‹ L'art de connaître les hommes par la physionomie (volume 4)Chapitre 32 sur 55 · HOMME · texte numérisé non relu

HOMME

1. Thomas Howard, dessiné par Holbein , avec sa précision ordinaire. Qu'un guerrier dispute à cette physionomie le courage qui fait les héros , le sage ne lui refusera certainement pas la sagesse. On retrouve dans le regard et dans la bouche la finesse et l'urbanité que donne l'usage du monde. Le front, le menton, et surtout les yeux, portent l'empreinte d'un homme de cabinet , versé dans les affaires , occupé de grands projets , qui pense librement , qui écrit avec circonspection , et qui agit avec timidité. Je crois démêler dans l'ensemble du visage un courtisan dont le caractère est naturellement dur, mais qui a su l'adoucir par principes.

2. Ballhasar Becker peut servir de contraste au précédent, tant pour la coupe du visage, que pour les yeux. Ne m'accusera-t-on pas d'inconséquence, si je soutiens que ce personnage réunit à la fois un esprit pénétrant, des travers de jugement, et un fonds d'opiniâtreté ? Il a le regard d'un penseur, le nez et la bouche d'un homme sensé et honnête , plutôt que d'un homme délicat et clairvoyant; mais la forme de l'ensemble , le front , et particulièrement les yeux , décèlent un esprit de contradiction, et un penchant décidé à l'entêtement.

3. C'est le profil d'un jeune homme, également remarquable par la noblesse et par l'originalité de sou

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caractère. Le calme de son regard s'accorde parfaitement avec la droiture de son esprit et de son cœur. Sur de son énergie naturelle , il tâche de se suffire à lui-même , et apprend à ne s'appuyer que sur ses propres forces. Orné de talens et de connaissances, il en jouit paisiblement et les met à profit : il remplit consciencieusement les devoirs qui lui sont prescrits; il sait mr.îtriser et contenir ses passions, qui rarement offusqueront sa raison, et rarement influeront sur les jugemens qu'il portera. Un œil qui observe aussi tranquillement que le sien , peut s'enfoncer hardiment dans des labyrinthes, sans craindre de s'y égarer. Le sourcil dénote un esprit familiarisé avec la réflexion et les souffrance?. Que de sagacité dans le nez ! que de candeur dans la bouche !

Tomell-

UlTENBOGART, CaTTENBURG et GkAU.

1. UlTENBOGART. Abstraction faite de l'incoiTection de la lèvre d'en bas, avouez qu'on ne peut s'empêcher d'aimer une aussi bonne physionomie, quand même nos principes religieux prescriraient de l'éloignement pour l'arminianisme, dont Uitenbogart était un fauteur zélé. Je dirai plus ; un visage comme celui-ci ne seraitil pas capable de nous réconcilier avec l'esprit de cette secte ? Oui , je m'attache par inclination à ce front philo sophique et paisible, à ce regardflegmalico-mélancolique, que rien ne trouble et qui ne troublera personne, qui examine tout sans prévention, qui ne demande rien pour soi, et qui se montre tolérant envers les autres; qui souffre avec patience, et qui s'abandonne entièrement aux mouvemens d'une conscience délicate. Ce nez jj.dicieux, cette harmonie et cette unité de l'ensemble, doivent nous plaire également (i).

2. Cattenburg. Le front est plus dur, son regard plus ouvert, mêlé d'un peu de prétention, mais pourtant sans orgueil. Les yeux de Cattenburg s'épanchent , ceux d'I itenbogart se recueillent. Ce dernier s'estime heureux , lorsqu'ignoré du monde , il peut se livrer

(i) Mierefeld et Raveustein , deux des plus grands peintres que je connaisse, et qui souvent disputent le rang à van Dyck , ont exercé leur pinceau sur cet homme intéressant. Le tableau de Raveustein se trouve dans la collection de mon beau-frère , le sénateur Schinz, à Zuricli. On ne sait si l'on doit aimer davantage le peintre , ou l'original du portrait.

158 PllIiNCIPES DE niYSlOGNOMONIE.

tranquillement à ses méditations : l'autre vous observe, vous fait des avances, vous prévient amicalement, cherche à vous obliger , et vous accorde de bonne foi sa protection.

3. Grau. Voici des yeux qui parlent, et que J'impulsion de leur propre force fait sortir à fleur de tête : ils dominent ( sans avoir pourtant cet empire décidé qui distingue le regard d'un Gustave Adolphe , d'un Loyola ou d'un Wren), ils vous pénètrent, ils ne s'en laissent point imposer ; ils annoncent un homme prêt à tout événement , qui résiste sans fléchir , et dont rien ne peut fatiguer la vigilante activité. Ces yeux rapprochés de ces sourcils touffus détestent tout savoir qui n'est que superficiel. L- nez répond en tout à ce caractère.

TomeJI.

JEAN HOZE, Célèbre médecin à Richterswyl , dans le canton de Zurich.

Caricature d'un des hommes les plus relevés, les plus aimans , et par conséquent les plus aimables que je connaisse. J'appelle cette estampe une caricature, car l'amabilité , qui fait le mérite distinctif de l'original , s'est évanouie sous le burin. Dans ces traits-ci, vous ne voyez guère qu'un esprit prompt et ferme , réfléchi et résolu dans toutes ses actions; mais vous ne retrouvez pas , à beaucoup près , l'ami sincère et solide , dont la noble générosité inspire la confiance. Ce regard si perçant conserve la môme force et la même énergie dans l'original , mais il y est plus adouci. Tel qu'il nous fixe ici , il pénètre la superficie des choses, il entre dans tous les détails et ne confond rien. Dans l'exacte vérité, ce regard n'est pas celui de la douleur; il est trop clair, il démêle avec trop de sagacité le faux d'avec le vrai pour ne pas céder quelquefois à la vivacité , pour ne pas se livrer à son activité naturelle. Le nez décèle l'amour de l'ordre et de l'exactitude, mais en même temps une certaine réserve. Je mets le front au nombre de ceux qu'on appelle ouverts ; c'est le reflet d'un ciel calme. Tl n'est point sillonné de rides, et jamais il ne pourra l'être. Ce qu'il ne saisit pas au premier moment , il ne le comprendra pas non plus à force de méditer : il déteste jusqu'à la moindre confusion, et l'œil , de son côté, rejette toute idée vague ou obscure. Ce caractère en général s'astreint invariablement à des principes

1()0 PRINCIPES DE PIITSIOCXOMONIE.

d'ordre, de justice et de vérité. Je suis persuadé que cet homme aurait pu s'élever au premier rang parmi les artistes; sa capacité, son exactitude, son élégance et son goût , lui auraient assuré des succès brillans : il a précisément ce qu'il faut du génie pour une exécution soignée , pour suivre et finir un travail de longue haleine. Je vois en lui une raison si saine , une imagination si heureuse, tant de sérénité d'esprit, une vigueur si mâle, tant de feu , de patience et de précision, tant de délicatesse et d'énergie de sentiment , que si j'avais à donner la recette d'un caractère parfaitement noble et juste, zélé pour le bien, et toujours actif cà l'avancer, je prescrirais les ingrédiens qui composent celui-ci , les mêmes doses et le même mélange.

Ceux qui connaissent l'original ne m'accuseront certainement pas de l'avoir flatté; et, loin de me reprocher d'en avoir trop dit, ils me demanderont pourquoi je ne l'ai pas loué davantage.

Souvent les sourcils seuls deviennent l'expression positive; du caractère de l'homme, témoin les portraits du Tasse, de Léon-Baptiste, d'Alberti, de Boileau , de Turenne, de le Fèvre, d'Apelius, d'Ochsenstirn , de Clarke, de Newton, etc.

Des sourcils doucement arqués s'accordent avec la modestie et la simplicité d'une jeune vierge.

Placés en ligne droite et horizontalement, ils se rapportent à un caractère mâle et vigoureux.

Lorsque leur forme est moitié horizontale , moitié courbée, la force de l'esprit se trouve réunie à une bonté ingénue.

Des sourcils rudes et en désordre, sont toujours le signe d'une vivacité intraitable; mais cette même confusion annonce un feu modéré , si le poil est fin.

Lorsqu'ils sont épais et compactes, que les poils sont couchés parallèlement, et, pour ainsi dire, tirés au cordeau , ils promettent décidément un jugement mûr et solide , une profonde sagesse , un sens droit et rassis.

Des sourcils qui se joignent passaient pour un trait de beauté chez les Arabes, tandis que les anciens physionomistes y attachaient l'idée d'un caractère sournois. Je ne saurais adopter ni l'une ni l'autre de ces deux opinions: la première me paraît fausse, la seconde exagérée ; car j'ai souvent retrouvé ces sortes de sourcils aux physionomies les plus honnêtes et les plus ai-

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niables. Il est vrai cependant qu'ils font contracter au visa.f^e un air plus ou moins rcfrogné, et qu'ainsi ils peuvent supposer jusqu'à un certain point le trouble de l'esprit ou du cœur.

Winckelmann dit que les sourcils affaissés donnent à la tête de \ Antinous une teinte de rudesse et de mélancolie.

Jamais je n'ai vu un penseur profond, ni même un iiomnie ferme et judicieux, avec des sourcils minces, placés fort haut, partageant le front en deux parties égales.

Les sourcils minces sont une marque infaillible de flegme et de faiblesse. Ce n'est pas qu'un homme colère et très énergique ne puisse avoir des sourcils clairs; mais leur modicité diminue toujours la force et la vivacité du caractère.

Aof'uleux et entrecoupés , ils dénotent l'activité d'un esprit productif.

Plus ils s'approchent des yeux , et plus le caractère est sérieux, profond et solide. Celui-ci perd de sa force, de sa fermeté et de sa hardiesse , à mesure que les sourcils remontent.

Une grande distance de l'un à l'autre annoncent une conception aisée, une âme calme et tranquille.

Des sourcils blancs proviennent d'un naturel faible. Bruns obscurs, ils sont l'emblème de la force.

Le mouvement des sourcils est d'une expression infinie : il sert principalement à marquer les passions ignobles, l'orgueil, la colère, le dédain. Un homme sourcilleux est un être méprisant et méprisable.

DES TEUX ET DES SOURCILS. J Oo

SUPPLÉMENS.

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