‹ L'art de la beauté chez la femmeChapitre 7 sur 40 · BEAUTÉ DE L’ÉLASTICITÉ ET DU VISAGE · texte numérisé non relu

BEAUTÉ DE L’ÉLASTICITÉ ET DU VISAGE

§ I. BEftUTÉ DE L'ÉLASTICITÉ

Los formeslcs pins pai’fallesct la peau la plus liTillanle seront eVun médiocre avanlage pour une femme si elle ne possède aussi celte agilité physique ou élasticité, qui est l’âme clos belles formes dans la femme. Un corps à demi Yivant et mou n’est, quel que soit d’ailleurs la perfection do sa forme, qu’à moitié beau, pour ne rien

Une lionne partie de ce que j’ai dit dans le chapitre sur les moyens d’acquérir des formes belles et brilianles s’applique également an premier paragraphe do ce chapitre. Mais je sais des artifices auxquels de belles dames ont recours pour donner de l’élasticité et de la souplesse à la charpente humaine. Les dames do Franco et d'Italie, surtout celles qui, par profession ou comme amateurs.

sont livrées à des excrciecs exigeuiil une grande aclivilé desiuembres. lels quela danseou le jeu des iiistrumeids, se frictionnent parfois en se couchant avec la préparation suivante :

Graisse de cerf, ou de daim. SS" gv.

Huile de Florence, ou huile d'elive. 183 gr.

Cire vierge. 92 gr.

Musc. 5 cent.

Kau-de-vie lilanche. il cent.

Eau de rose. 122 gr.

l’iaccï la graisse, ITiuile et la cire dans un x'aisscau de terre, bien verni, et laissez-les mijoter à petit feu, jusqu’à ce qu’elles soient assimilées. Versez alors les autres ingrédients, laissez le tout se refroidir graduellement, puis vous pourrez vous en servir.

11 n’est pas douteux que de fréquentes frictions sur tout le corps avec cette mixture donneront un rcniaiqualile degré d’élasticité aux muscles. Le lendemain du jour où l’on aura fait usage de la composition, il faudra s'essuyer le corps avec une éponge imbibée d’eau froide.

g 2. beauté du visage.

S’il est vrai que le « visage est le miroir do l’esprit »j il faut que la recette pour un beau visage soit quoique chose qui touche l’àme: Que peut-on faire pour une face humaine dont tous les traits semblent révéler un esprit

L’ART DE LA BEAUTÉ

lom-cl,sombre, arrogant, colère? Un esprit mal fait, habiluellomont mécontent imprime inévitablement sur le visage les sillons de son vice. Si bien formé on si brillant de teint que soit un pareil visage, il no ])Out jamais devenir vraiment beau. Si l’àme d’une femme est sans culture, sans goût, sans délicatesse, si elle ii’a pas la suavité d’un esprit beureux, tous les mystères de l’art seront impuissants à rendre son visage beau. D'nn autre côté, il est impossible de. ternir l’éclat d’une intelligence élégante et polie. Le rayonnement d’un esprit cbarmant perce à travers toutes les difformités dos traits et affinno encore son empire sur le monde des afflictions. J’ai eu le privilège do voir les beautés les plus célèbres qui ont resplendi dans les cours dorées do la fasblon, par tout le monde, de Saint-James à Saint-Pétersbourg, de Paris à l’Indoustan, et pourtant je n’ai trouvé aucun art qui pût triompber d’un esprit grossier et d’un cœur soc. Cette activité cbaste et délicieuse de l’âme, cette énergie spirituelle, qui donnent do l’animation, de la grâce et une vive lumière à*notre organisation, sont, apres tout, les sources réelles de la beauté dans une femme. C’est ce q uiapporte do l’éloquence au langage doses yeux, qui jette sur ses joues la plus suave mantille rosée, qui éclaire toute sa personne comme si son corps même pensait. Jamais je ne peux voir une créature douée de cotte animation vivante et dcbcieuse sans on tomber moimême amoureuse et désirer d’être homme pour l’épouser.

Qu’on me pcrmotlo de clore ce cluviiUro par colle noble citation d’un vieux poète grec :

« Pourquoi farder les joues de la femme ? Ce cou de neige, pourquoi le charger de joyaux ? Pourquoi oindre la chevelure? 0 femme, méprise ces artifices; mais pare richement ton âme de vertus ; mais prépare-toi à l’amour. Vois sous quelles teintes vermeilles s’épanouit la pomrhe ! Bis-moi, la rose réclame-t-elle la main du peintre? Arrière donc, cosméliques et parfums 1 Les charmes de la nature sont ceux qui excitent le plus les désirs. »

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