ABou-Mouammin OMAR AL-MOTAWAKKEL AL-ALLAH

An de l’hég. 474 ou 475 (de J:-C, 1081 ou 82). Omar, [À ayant appris à Jabora la mort de son frère, reçut les ser- À ments des peuples d'Al-Garb, y laissa pour gouverneur son j# fils Al-Abbas, et se rendit à Badajoz, où il fut proclamé roi. Omar était un prince savant et sage, qui, dès sa jeuuesse, avait montré autant de courage san tête des armées, que de justice et d'humanité au sein de la paix. Son affabilité était ‘extrême, et le dernier de ses sujets pouvait arriver jusqu'à lui. Il donna le gouvernement de Merida à son fils Al-Fadh , imitateur des exemples de son père et de son frère, et il envoya ce prince au secours de Yahia Al- Dhafer, roi de Tolède; mais Al-Fadhl, après avoir livré plusieurs combats meurtriers au roi Alfonse, et perdu la fleur de sa cavalerie, ne put parvenir à lui faire lever le siége le Tolède, ni à l'empêcher d’en dévaster les campagnes, et revint à Merida. Le cadhi About Walid de Beja lai prédit alors que la désunion des souverains mahométans de pagne causerait leur perte et la ruine de l'islamisme dans la Péninsule. La prise de Tolède, les conquêtes que le roi de Castille continuait de faire , alarmèrent les princes musulmans du midi de l'Espagne; un intérêt commun les réunit et mit fin à leurs querelles. Le roi de Badajoz, à qui Alfonse venait d'enlever Coria, et demandait tribut et hommage , envoya des députés à la junte qui eut lieu à Cordoue, l'an 478 Go85), pour délibérer sur les mesures à prendre. Il donna une de ses filles en mariage au roi de Séville, et fut chargé, par les autres souverains, d'écrire, au nom de tous, à Yousouf ben Taschfyn, roi de Maroc, de la dynastie des Al-Moravides, pour le prier de passer en Espagne, afin | d'arrêter les progrès ambitieux d’Alfonse , et les maux dont il accablait les musulmans. Le monarque africain ayant débarqué en Andalousie, en rabi LI*. 479 (août 1086), Omar, dont il devait traverser les états, en marchant contre les | chrétiens, chargea son frère Mostanser de préparer des magasins considérables de vivres et de fourrages, pour l’armée | des musulmans d'Afrique et d'Espagne, à laquelle il se joignit lui-même avec ses troupes. La bataille se donna à quatre |h lieues de sa capitale, dans la plaine de Zallaka, (lieu glissant), | près d'un bois qui portait le même nom, et sur les bords de Nahr-hadjir(probablement le Guadiana), qui séparait les deux armées (4). Le roi de Badajoz se distingua peu dans cette journée, l’une des plus désastreuses qui aient affligé le chris- Lianisme (5); mais, après le départ du roi de Maroc, il se joignit aux troupes Al-Moravides , laissées en Espagne par ce monarque, sous les ordres de son parent Schyr ben Abou-

ce moment, un sujet de doute et d'incertitude. Les bénédictins l'ont rapporté à l’année 1086 avéc juste raison ; mais ils n'ont pas osé en fixer |} le mois, ni le jour, trompés sans doute par la fausse citation qu'ils ont ite des auteurs arabes , d’après Cardonne, qui met à tort ect Île le 10 ramadhan {80 (9 décembre 1087). Conde Ini-même , qui répète au moins qu: fois la date de cette action mémorable, la place deux fois au 14 redjcb 479, et deux fois au 12 du même mois. Cette dernière date est la véritable, et correspond au 23 octobre 1086, que nous avons rouvé dans l'Æistoire des révolutions d'Espagne, et dans les Æecherhist. sur les Maures, de Chenier

(5) Les auteurs arabes la comyparent aux batailles d'Yarmouk et de (6) h, que leurs ancètres avaient gagnées, dans le premier siècle re, l'une sur les Grecs, l'autre sur les Perses.

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bekr; et il recouvra, l'an 480 ( 1083), les places et les forteresses que les Castillans lui avaient enlevées. Il partagea bientôt les craintes des autres princes musulmans sur l'ascendant qu'Yousouf prenait en Espagne, et se délacha de son alliance. Cependant, lorsqne ce conquérant eut dépouillé le roi de Grenade, comme le bruit se répandit qu'il lui cédait, en échange, d'autres provinces en Afrique, le roi de Badajoz et celui de Séville Fétyoÿtrent complimenter par des ambassadeurs, qu'Yousouf congédia sans leur donner audience. Cetle marque de mépris, l'arrestation du roi de Séville, la fuite du roi d’Almérie, et l'occupation de leurs éiats par les Al-Moravides apprirent bientôt à Omar le sort qui lui était réseryé. Une prétendue prophétie avaït annoncé la chute inévitable des royaumes d’Espagne et leur envahissement par une puissance africaine, Cette fausse prédic- |tion, adoptée aveuglément par des peuples imbus du préjugé du fatalisme, avait plus contribué que la force des armes, à soumettre l'Andalousie à la domination du roi de Maroc. Aussitôt qu'une forte division de l’armée de ce monarque fut entrée dans les provinces d'Al-Garb, en 486 (1093), sous les ordres de Schyr ben Abou-bekr, le plus astucieux de ses capitaines, Silves, Lisbonne, Santarein , Evora et plusieurs autres villes se rendirent sans résistance, Une armée que le roi de Badajoz voulut opposer aux Africains fut mise en déroute, et deux de ses fils qui la commandaient, Al-Fadhl et Abbas, tombèrent, couverts de blessures, au pouvoir des vainqueurs. Assiégé dans sa capitale, Omar continua de s’y défendre vaillamment : mais les habitants perdirent courage, et l’obligèrent de capituler. Schyr, ayant pris possession de la place, envoya un détachement de cavalerie à la poursuite du roi, qui, sur la foi de la capitulation, en était sorti avec sa famille , ses esclaves et ses trésors. On arrêta ce malheureux prince, on le ren. ferma dans la prison publique ; ensuite on le conduisit hors de la ville; et, après l'avoir battu de verges, ainsi que ses deux fils, on eut la barbarie de le rendre témoin du su-

lice de ses enfants, auxquels on trancha la tête, avant de fi faire subir le même sort. Cette horrible tragédie arriva le 7 safar 487 (26 février 1094), et mit fin à la dynastie des Afiasides (1). Nadjm-eddaulah , troisième fils d'Omar, et wali de Santarein, périt en prison dans le plus absolu dénuement. Tous les poëtes contemporains déplorèrent la catastrophe du dernier roi de Badajoz ; et l’on a conservé des vers que cet infortuné monarque composa dans sa prison. Il s'était rendu célèbre par ses richesses, sa prospérité , et par son goût pour les lettres et les arts.