JOAS
870. Joas , fils d'Ochostas et de Sebia, est palais en pompe, et à régner dans la septii année de son âge, l'an 7*. du règne de Jehu , roi d'Israël , sous la conduite du grand prêtre Joïada. Tant que vécut ce pontife, Joas fut un modèle de justice et de piété.
Le temple avait été fort négligé depuis la mort de Josaphat; Joas ordonne aux lévites d'en faire les réparât ioni;mai>, voyant qu'ilss'acquittaient peu soigneusement de ce devoir , il les en reprit, et rétablit un nouvel ordre pour que le temple fut exactement réparé , ce qui s'exécuta lavingt-troisième année de son règne Après la mort de Joïada, dont Dieu avait prolongé les jours jus-
3 n'a cent trente ans, Joas, séuit par les grands de sa cour, abandonne le Soi irneuret fouir
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son règne , il fut obligé di marcher contre Hesa , ro des Moabites, qui, depuis U mort d'Achab , refusait di payer le tribut de ceol roill.
agneaux et de cent mille béliers auquel ce prince l'avan assujetti. Josapbat , rot d« Juda, et le roi dTdumée, *■ joignent à lui. L'armée de> trois princes se trouvant près de périr de soif dans le désert , Elisée, en considération du rot de Juda, leur obtient de l'eau par miracle, et leur prome, de plus une entière victoire.
I.es Moabites, en effet, furent vaincus , leur pays ruiné , leur capitale, Kirkhareselh assiégée et bientôt réduit 1 aux dernières extrémités. Lt roi de Moab , dans son désespoir , immole , sur les murailles, aux yeux des assiégeants , son propre fils au diet Moloch. Les trois rois , saisi d'horreur a ce spectacle , lèvent le siège et se retirent.
Le prophète Elisée , ai tenu de ta moisson , entn Pâques et la Pentecôte , res sucite le fils d'une femme di Suoam, dans la tribu d'issa char, chea laquelle il etai logé. L'enfant n'avait qu.
trois ans , et sa naissance avait ete la récompense dei'hospiu lité que sa mère avait exerce envers le prophète. La famin commençait alors a se fan sentir dans la terre d'Israël et devait durer sept ans Elisée en prévint ccti> femme, en lui conseillant d se retirer dan* le pays de- Philistins.
Maainao, général de* trou pes du roi de Syrie , étant ai taque de la lèpre , une esclav* israélile, qu'il avait dans a.
maison , lui parie de* miracles du prophète Elisée. 11 viem le trouver. Elisée lui or don m de se baigner sept ibis dans b Jourdain. Etonné de celli ordonnance, il hésite s'il *\ conformerai il obéit enfin et il est parfaitement guéri Naaman veut faire des préau prophète qui les re mais Giézi , serviteui d'Elisée, les reçoit pour lui même , en l'absence de soi maître. Le prophète, qui en est instruit par révélation , l< chasse de sa présence , aprè; l'avoir frappe de lèpre , lui e.
sa postérité. Elisée découvr.
au roi Jorata les desseins d< Ben-Hadad , roi de Syrie .
qui lui faisait la guerre. Ben- Hadad envoie des soldats pour prendre le prophète. Les yeusl îlliles sont ébloui*
de ces !
Ils rencontrent , sans le con naître, Elisée qui les mèn< au milieu de Satuarie. Mai
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aux pieds les lois et la religion.
Le grand-prêtre Zacharie, 51* de Joïada, l'exhorte au repentir; Joas, au lieu de l'écouter, pousse l'ingratitude et 'impiété jusqu'à le laire lapi 1er dans lé temple, et sous ses yeox. U punition suivit de près ce crime affreux : Uaxac'l, roi de Syrie, étant entré dans le royaume de Juda, prend et vaccage la ville de Geth, et rient ensuite mettre le siège devant Jérusalem.
Joas, consterné de ce revers, achète honteusement U nais en livrant au vainqueur les trésors du temple. L'armée de Syrie étant revenue l'année suivante en Judée, entre dans Jérusalem, massacre les princes du peuple , fait un grand ml in qu'elle envoie au roi de >amas, et traite Joas avec la dernière ignominie.
Les Syriens se retirent laisunt ce prince dans une cx-
rème langueur; pour comble le malheur, il est assassine Uns son lit par deux de ses 'flicirrs, après avoir régne |uaranle ans, et en avoir • écu quarante-sept.
11 fut enterré dans la cité le David , mais non pas dans e tombeau des rois. C'est •inti qu'aux rois, dont le gou eroement n'avait pas été nuable , les Juifs , dans plus l'une occasion , ont refuse ■s honneur* de U sépulture oyale.
lèche le roi d'Israël d.
83 1. Ahauas, fils de Joas ■t de Joadan , jérosolyraij'me, succède a son père 1 'âge de vingt-cinq ans, dans a deuxième année du règne le Joas, roi d'Israël.
Ce prince signale le cornnencement de son règne par les actions de justice et de liélé. Il fait mourir les meurriers de son père, et épargnr leurs enfants, suivant 1a loi de Moïse.
818. Arnasias , la quatorzième année de son règne, marche contre les Iduméens la tête de trois cent mille liommes, remporte sur eux ■ne victoire éclatante dans la vallée des Salines, du côté méridional de la Mer-Morte, «rend leur forteresse nommée i'étra, qu'il appelle Jectaël , 't emporte leurs idoles dont d fait se* dieux. C'est ainsi ■|u'il marqua sa reconnais- «aoce a l'Etre suprême. Un «rophète le reprend de cette .dolllrie , et n'est point ■coûté.
Arnasias, enflé de la victoire qu'il avait remportée sur les lduméens, déclare la
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les taire mourir, et les renvoyé a leur maître. Ben-Hadad , ayant assemblé des troupes , vient assiéger Samarie.
Ce siège fol long, et causa une si horrible famine , que deux femmes convinrent de manger ensemble leurs enfants. Celui de la première étant mangé, la seconde refuse de fournir le sien. L'autre en porte ses plaintes au roi , qui , désespère d'un accident si barbare, déchire ses bits , et entre en fureur contre Elisée , comme s'il eût été la cause de ces maux. Dans le premier transport, il dépêche un officier pour lui couper U tête; mais bientôt, se repentant d'un ordre si injuste, il suit lui-même l'officier, et étant arrivé en même lems que lui chex le prophète, il s'exhale en plaintes sur les malheurs de sa capitale. Elisée lui promet que (e lendemain "l y aura abondance de vivres.
I.*) prédiction se vérifie. Pendant la nuit , les ennemis , saisis d'une terreur panique , abandonnent leur camp, et le lendemain , les habitants de Samarie , avertis par quatre lépreux, viennent le piller, et en emportent un immense tin.
Elisée s'étant rendu à Damas, le roi Ben-Hadad, alors malade, lui députe ilaraël , l'un de ses principaux officiers , pour le consulter sur l'issue de sa maladie. Alla , repond Elisée , dites à «aire maître en 'il guérira ; pour moi , le Seigneur m 'a révélé qu'il périra. Ensuite , regardant fixement tiazacl, et versant des larmes, /e«w, lui dit-il,
Ueret Israël, tous en réduira en cendres tes forteresses , thus passera la jeunesse au fil de l'épée , vous ouvrira, les en- U ailles des femmes enceintes.
Die* m a révélé que vous sera roi de Syrie. Comme s'il lui eut dit : « La maladie du roi
• n'est pas mortelle : une
• autre cause lui olera la vie.
• Je sais quel dessein vous » cachet dans votre cœur ; > il n'aura que trop de suc-
• ces. Vous ferez périr votre
• maître et vous vous empa-
• rerex du trône. » L'événement vérifia la prophétie.
Hasae1 , de retour , étouffe Ben-Hadad , et règne en sa place.
Joram et Ochosia* , roi de Juda, réunissent leurs forces pour attaquer Bamoth de Galaad, toujours occupée par les Syriens. La ville est prise ; mais le roi d'Israël y reçut une blessure considérabledonl il vînt se faire traiter a Jesraèl.
Jéhu, son général d'armée ,
ABRÉGÉ CHRONOLOGIQUE
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guerre à Joas , roi d'Israël , dans le dessein de ramener a sou obéissance les dix tribus.
Son armée se trouvant prés de Bethsamés, a sébt lieues de Jérusalem , prend la fuite a la rue de l'ennemi ; il tombe entre les mains de Joas, qui
fait abat Ire un pan de murailles long de quatre cents fondées , pille le temple et le palais, puis laisse Amasias, et s'en retourne a Samarie.
Une conjuration contre Amasias, a Jérusalem, oblige ce prince a s'enfuir a I.achis.
Les conjurés envoient de leurs gens dans cotte ville , où il est
année de son rèfne.
OZIAS on AZARIAS.
8o3. Ozias ou Azabias , dont la mère se nommait Jrchrlia, devient le successeur d'Amasias , son père , l'année qui suivit sa mort , a l'âge dt seize ans, et l'an quinzième du lègne de Joroboam II, roi d'Israël. L'Ecriture dit la vingt-septième année de ce dernier prince; mais c'est une faute de copiste, comme le font voir ce qui précède et ce qui suit.
Ozias, dit l'Ecriture,// ce qui était juste aux y eux du Seigneur; cependant, ajoute-telle, il ne détruisit point les hauts lieux , et le peuple continua d'y brûler de l'encens, et d'y offrir des sacrifices. Os hauts lieux étaient ceux où Abraham , tsaac et Jacob avaient sacrifié au vrai Dieu.
Le peuple conserva toujours une si grande vénération pour ces lieux, qu'on ne put I empêcher d'y porter ses vœux , et d'y offrir des sacrifices,
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la défense de sacrifier ailleurs que dans le temple de Jérusalem.
Ozias chercha le Seigneur tant que vécut le prophète Zacharie, différent de celui dont nous avons les prophéties, et pendant qu'il le chercha , toutes ses entreprises réussirent. Il eut des arsenaux bien fournis, et des armées nombreuses avec lesquelles il battit les Arabes, les Ammonites, les Philistins, et les rendit tributaires. S'elant allié a Jéroboam Il , roi d'Israël , il eut part a ses victoires sur les Syriens, et recouvra les villes d'Emalh et de Damas, qui
reste a Ramolli , pour cette nouvelle conquête. Un disciple d'Elisée vient de *j part a Ramoth , pour y «acrer Jéhu roi d'Israël. Apres son sacre fait en secret , Jehu se met en marche pour Jesraël Joram, apprenant qu'il ap-
proche , va audevant de lui.
Jéhu le perce d'une flèche , et fait jelter son corps dans le
champ de Naboth, où la ren contre s'était faite. Etant arrivé â Jesraël , il fait précipiter Jésabel d'une fenêtre ele vée d'où elle lui insultait (t) et le corps de celte princesse, après avoir été foule aux pied"> des chevaux , est dévore par la prédic-
le,
tiond'Elic.
JEHU.
87R. Jitic, fils de Josaphat et petit-fils de Namsi, prend possession du patai»
après la mort de Jesahel ; mais if lui reste un ombrage à dissiper pour assurer sa Iranquil lilc. Les principaux de Saina rie élevaient chez eux soixante dix fils d'Achab : Jehu leui donna l'option , ou de 1rs mettre a. mort, ou d*en choisii un pour leur roi ; ils preferenl le premier parti et luienvoienl les soixante dix têtes de ci»
princes. (Quarante-deux frèrrj, c'est-à-dire , proches parent»
d'Ochosias, roi deJuda, sont rencontrés par Jéhu sur la route de Samarie ; il les fait tous tuer sans en épargner an sous prétexte d< nneur a fiaal , fait tous les préïres dt cette fausse divinité: nul d'entre eux n'y manque , et il lr> fait tous egurger. Ce prince , toutefois par politique, ne renonça point au culte des veau»
d'or -, mais le Seigneur, parce qu'il avait exécute ponctuelle ment ses décrets contre la maison d'Achab, lui promit de faire régner ses enfants jusqu'à la quatrième génération.
Dieu, lassé des crimes des Israélites , permet qu'Azaël , roi de Syrie , remporte sui eux de grands avantages.
848. Jehu meurt après vingthuit ans accomplis de son règne. Du tenu Je ce prince , vivait dans Israël , Jonadad , fils de Rechab, descendu de Jélhro, beau-père de Moïse; voulant établir dans sa famille une vie plus parfaite, il défen dit a ses enfants et a toute sa
(1) L'Ecriture dit (fief. IV. c. 9, v. 3o. ) que Jésabel, apprenant que Jcba armait . peignit ses yeux et pan sa tète C'était l'usage de» femme» phénicienne* , de »e peinarc lr»»ourriUet le* panfiiem avec une espèce d« fard nom roi! ptvnà dans Irur langue rt que l'on croit tire l'antimoine. Encore aujourd'hui toutes lu femme» svrieone» m noirrÏMeat le tour de Fosil et menic le dedans
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•talent de l'ancien domaine le Juda. Mais il ne garda pas long-lems la dernière. Il reprit aussi la ville d'Malh, sur les Iduméens, qu'il en ch* iiour y mettre ses propres sulets. Celle conquête lui servi!
1 rétablir l'ancirn commerce Jes Juifs, sur la mer Houge
Enorgueilli de ses succès, Osias oublie enfin ce qu'il doit au Seigneur. Un jour de solenniié, il entre dans le temple, et veut offrir de l'encens sur l'autel des parfums. Le grandprétre Azariaset quatre-vingt préires s'opposeol a cet atten tat. Ozias entre en colère et les menace. Dieu le frappe .îusitot de la lèpre, et les priirrs le chassent du temple rame immonde. Ozias se re- 1 ire couvert de confusion, dans une maison séparée, où il passa le reste de ses jours. Josephc
ne prince entreprit d'oflnr' de l'encens dans le saint lieu, on «enlil un violent tremblement Jeter re,qui lit ouvrirle temple parle haut, et qu'un rayon de lumière ayant frappe le front lu roi, il parut aussitôt chargé .le lèpre; qu'alors la moitié de la montagne qui est à l'occident de Jérusalem, se delà cha, et roulant, dans l'espace de quatre s>adcs, nes'ar- 'éta que par la rcnroQlie de la montagne, qui , étant du côté ■ le l'orient , ferma le grand hemin , et couvrit les jardins lu roi. Ce qui est certain, c'est ju'il arriva sous le règne d'O- '.ias un tremblement de terre i terrible, que le peuple saisi le frayeur, suivant le prophèlr lacharie (XIV, S.), abandonna la ville de Jérusalem, le peur d'être écrase sous ses uines. Pendant la retraite l'Ozias, son li s Juillian occupa le palais, et titil les rênes Ju gouvernement.
7.1a. Ozias meurt dans la «lixanle-huitièmrannéedeson tge(Josephe) et la cinquauteleuxième de son règne. On l'enterra dans le champ où •laient les tombeaux des rois , <naUnon pas dans leurs sépulcres, parce qu'il était lépreux.
L'Ecrilure ( // Paralip.
XXfrI ), dit dOzias, au il fit •ions Jérusalem des machines guerre) d'une invention particulière , qu 'il plaça sur les fours et sur les coins des murs, •mur lancer des dards et de grosses pierres, et que son nom devint célèbre dans tes pays éloi-
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postérité de boire du vin, ni eux ni leur femmes ; de planter des vignes, de semer du blé, de bâtir des maisons, leur ordonnant de vivre sous des tentes comme des étrangers, genre de vie qu'ils suivirent liJ.-kmrnt jusqu'à la ruine de Jérusalem.
JOACHAS.
