PARIS

NNE #1 MODERNE ne 14 NOBLESSE zr pes BEAUX-ARTS Tous droits réser

Dépôt:

Librairie du Bibhoynile, Georges Brunex, Sr de Daffs éd de Wri

em T, rue Guénégaua, Paris

Ouvrage recommandé aux Amateurs, Érudits, Gens du monde, Musées, Bibliothèques, Peintres, Dessinateurs, Décorateurs,

Ornemanistes, Collectionneurs, Fabricants, Industriels, etc, etc.

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des Étoffes et des Tissus

Le présent ouvrage, publié en dix livraisons

du prix de 15 francs chacune, ne se vend maintenant que complet et au prix

de 150 francs.

Chez les Anciens et chez les Modernes

(Soieries, Velours, Satins, Brocatelles, Damas, Draperies, Lainages, Tapis, Tapisseries, Broderies, Passementeries, ete. ete.)

Publié sous la direction artistique de M. B IN DEFLORENNE, précédé d'une Histoire générale de l'Ornement des Introduction générale) et accompagné de Notices descriptives et explicatives, par

DUPONT AUBERVILLE

Cent planches imprimées en or, argent et couleurs contenant SIX CENTS TYPES DIFFÉRENTS offrant les plus beaux spécimens connus appartenant à tous les Arts, toutes les Époques, tous les Styles et reproduits d'après les pièces originales elles-mêmes se trouvant soit en France, soit à l'Etranger, dans les Musées et dans les grandes Collections particulières ('indication des époques figure sur chaque planche en Français, en Anglais, en Allemand) Dessins de KreurzBerGer, Lithographies de RÉGAMRY

Impression d'Art en chromolithographie par Lemenoren zr Cie et BACHELIN DEFLORENNE

ploite Les anciens modèles et l'on s'apercevra bien vite dans leurs reprodue-

us de ce que les antérieurs nous ot fa-d'o

aux fabricants des modèle

Dépôt :

Librairie du Bibliophile, Georges Brunox, S' de Daffs et de Willem. T, rue Guénégaud, Paris

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A FONTAINE a dit : « Nous ne saurions aller plus avant que « les Anciens ; ils ne nous ont jaissé que la gloire de les bien « suivre. »

Ce que notre grand fabuliste disait de la littérature peut surtout s'appliquer à l’art que nous allons essayer de décrire et que nous appellerons l'ORNEMENT Du Tissu.

Plusieurs milliers d'années avant notre ère, les ouvriers de l'Inde, de l'Égypte, de lAssyrie et de la Phénicie

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Be. confectionnaient déjà des beaux, aussi fins que ceux qui sortent aujourd'hui de nos meilleurs ateliers ; ils n'étaient pas moins habiles à produire des étoffes façonnées qu'ils ornaient souvent de dessins fort ingénieux : c'est par la broderie que cette ornementation dut commencer. Avec cet instinct de fine coquetterie inné chez la femme, nos mères, qui savaient trouver en toutes choses un auxiliaire à leurs charmes et à leurs grâces naturelles, inventèrent certainement cet art qui leur offrait de si précieuses ressources; elles durent instinctivement essayer de broder la première étoffe qui s'offrit à leurs yeux. On pourrait presque assurer qu'au sortir de l'Eden la femme sut se faire une élégante parure de ce vêtement sisimple qui fut le premier de tous et que nous décrit l'Écriture; nous n'osons dire qu'elle le broda.

Chez les Juifs, la loi de Moïse prescrivait que les vêtements sacrés fussent enrichis

d'ornements brodés. Le prophète Ezéchiel ne veut pas que ce luxe dépasse le portique des temples ; il reproche aux femmes de son temps de porter des robes surchargées de broderies.

La mère de famille que Salomon idéalise, dans le dernier chapitre de ses Proverbes, sous les traits de la femme forte, connaît l'art de broder; elle emploie avec industrie, lisons-nous, « le lin et la laine, tourne elle-même le fuseau et fabrique les « vêtements de ses domestiques. »

Chez les Assyriens, des broderies d'une exquise délicatesse et faites avec des fils d'or du plus grand prix sétalaient sur les vêtements des personnages de distinction. Les monuments de Khorsabad en font foi. Le même usage existait en Égypte, dans l'Inde, en Perse, en Chine, partout enfin où la civilisation s'implantait et prenait le pas sur la barbarie. On sait que les Babyloniens excellèrent dans l'art de broder. C’est à Babylone que furent fabriquées ces admirables couvertures de lits destinées aux convives dans les repas, qui furent payées, assure-t-on, jusqu'à 800,000 francs de notre monnaie.

Les héroïnes d'Homère : Hélène, Pénélope, Calypso, Circé et tant d’autres, s'occupaient de travaux d’aiguille, elles brodaïent. Le poète, dans son livre immortel, les renvoie toujours à leurs laines et à leurs fuseaux.

Ce que nous venons de dire suflit pour démontrer que l'art de l’ornement du tissu fut une des premières inventions humaines. Nous en trouvons des traces chez les peuples les moins avancés en industrie. Chaque nation employait naturellement les matières qui étaient à sa portée. À défaut de la soïe dont la Chine se réserva longtemps le monopole , et qui ne fit son apparition en Égypte que deux ou trois siècles avant notre ère pour se répandre de là dans tout l'Occident, le coton, le lin, le chanvre, la laine, les fils d'or ou d'argent, grâce à l’habileté de la maind'œuvre, suflirent pour porter l'art de la broderie à un degré de perfection qui ne s fabriqués avec le coton et le lin,

devait pas être dépassé. On sait que les tiss chez les Égyptiens et les Babyloniens, ne le cédaient en rien à ceux qu'ils auraient pu aire avec la soie qui, quoi qu’on ait pu dire, leur était totalement inconnue.

Les Hébreux, récemment émigrés de l'Égypte et qui tirèrent de cette contrée

eurs étoffes et leurs matières précieuses, n'eurent donc que le lin et le coton; et c'est

par une fausse interprétation du mot hébreu Shesh (Exod. chap. xx), qu'on a avancé que Moïse avait nommé la soie parmi les étoffes somptueuses dont il ordonne l'emploi pour les voiles intérieurs du Tabernacle.

Le tissu de soie existait cependant en Chine plus de 3,000 ans avant notre ère. 1 y avait déjà 300 ans que les Chinois utilisaient tant bien que mal la matière précieuse qu'ils avaient su trouver, quand une femme, une impératrice du Céleste

Empire, S1-Ling-chi, eut l'idée de prévenir le travail d’éclosion du ver à soie et de donner par là au fil précieux son brillant et sa continuité native. Le tissu de soie reçut tout son lustre de cette innovation; aussi la reconnaissance pour l'industrieuse Si-Ling-Chi fut si grande, que les Chinois la mirent au nombre de leurs divinités.

Quelques siècles plus tard, les historiens chinois nous montrent l'Empereur Chun parcourant ses vastes possessions et recevant au pied du mont Zaï l'hommage de ses

nombreux vassaux ; ils lui apportent en présent, comme ce qui doit le plus lui plaire,

des étoffes de soie, du lin, de la soie écrue et des tissus de diverses couleurs.

Le tissage de la soie avait fait, dès cette époque reculée, des progrès considérables; |

les plus riches couleurs de la teinture étaient habilement employées soit à peindre, soit à

rehausser l'éclat de tissus que de fines broderies rendaient doublement précieux. Longtemps après, douze siècles environ avant Jésus-Christ, lors que l'Empire chinois

se fut subdivisé en un grand nombre d'états féodaux, nous lisons que toutes

les cours feudataires de l’Empire cherchaient à se surpasser par le luxe de leurs

costumes et s’entouraient des plus habiles artistes dans l’art de tisser et de nuancer le

« fil divin. » Enfin, nous voyons, près de 900 ans avant l’ère chrétienne, l'Empereur

Li-Wang porter des habits de brocart d'or magnifiquement ornés. Les plus belles étoffes étaient fabriquées sous les yeux de l'Empereur et dans

son palais même. L'auteur érudit de l’histoire de la soie, M. Pariset, à qui nous devons quelques-uns de ces détails, en tire cette conséquence qu'elles étaient réservées aux grands de l’Empire; nous aimons mieux croire que le souverain chinois voulait ainsi encourager une industrie dont il pressentait le glorieux avenir. Comment put-il se faire qu'un peuple industrieux comme l'était celui d'Égypte ne profitât pas immédiatement de la précieuse découverte que la Chine avait faite ? | L'esprit défiant et essentiellement personnel des Chinois peut, jusqu'à un certain point, expliquer le soin qu'ils durent apporter à cacher au reste du monde leur riche conquête; aussi bien l’histoire du Céleste Empire ne nous montre-t-elle, durant une

| | | ongue période, aucune communication avec l'extrême Orient et l’occident de l'Asie. | La soie et les soieries, fussent-elles dès lors devenues assez abondantes pour | pouvoir être fournies à l'exportation, n'auraient donc pas trouvé de débouché ni

de route ouverte au commerce. Sans doute, quelques Juifs, après la dispersion de À eur nation, ont pu pénétrer accidentellement jusqu'à la Chine et se procurer des

étoffes de soie ; mais, comme le font observer les savants missionnaires qui ont étudié à |

fond les mœurs et les usages des Chinois et qui nous ont laissé sur ce pays de

précieux documents, ces étoffes ne furent pas portées bien loin, et, à coup sûr, il ne put s'établir de commerce régulier entre l'Égypte et le Céleste Empire. |

Les peuples de l'Asie orientale, nous n’hésitons pas à le penser, eurent seuls | la révélation de l'industrie textile chinoise ; à défaut de preuves écrites, nous en L trouvons de suffisantes dans la tradition qui ramène à une origine commune les types |

décoratifs de ces diverses contrées. Nulle part ce respect de la tradition ne se fit mieux

sentir qu'en Orient. La pureté de la source a pu s'altérer. Les motifs d’ornementation ont | conservé le cachet originel. Nous ne croyons donc pas aller trop loin, quelles que soient,

d’ailleurs, les idées arrêtées à cet égard, en avançant que, jusqu'à nous, les Orientaux | ont copié de siècle en siècle les premières inspirations qui leur venaient de la Chine.

Le pays des Pharaons dut se contenter pour la fabrication de ses étoffes des matières textiles qu'il tirait de son propre sol. En outre du lin, du coton et de la laine, les Egyptiens connurent certaines chenilles dont le fil servait à la fabrication d'un tissu soyeux mais sans consistance ; de là peut-être les erreurs qui se sont produites à

l'égard de notre ver à soie du mûrier. ; Avant que le cotonnier ne pénétrât dans les plaines fertiles du Nil et n’y fût 1

4 ELORNENMENYIN DES

curieux spécimens.

« machines perfectionnées. »

« manufacture Zaï, qu'on lui ait enlevé une de

de la lettre manque entièrement.

(1) L'industrie de la soie n'avait pas dépassé l'Himalaya.

cultivé, les cotonnades indiennes étaient connues dans ce commerce. Les navigateurs arabes allaient les chercher moderne Bombay('), et les apportaient au port d’Adulé que les Egyptiens se rendaient pour en trafiquer. Le coton venu par cette voie servait à confectionner « les ceintures à raies bleues avec un effilé, les toiles ouvrées, les

de manière à satisfaire le goût le plus délicat, et les ouv