TOME
K^ICATIOÎ^ DE SBNEGA CONTRE l'ÉPANCHEMBNT PLEURAL , l'àSCITE, l'hYDROPHTHALMIE, l'aNASARQUE. — EMPLOI ÛB8 B01880N8 ALCOOLIQUES DANS LES MALADIES AIGUËS.
1. — \ux remèdes déjà recommandés avec raison contre les épanchements pleuraux : bryonia, cantharis^ «^*««w., hepar sulfurisy sulfur^ kalicarbonicum, mercuriusy
squzlla^ lachesis (1). Il faut ajouter senega. Ce médicament est, en effet, autant et quelquefois même plus efficace que les précédents, comme paraissent le démontrer les trois observations suivantes :
Obsbbvation l'e. .
Pleurésie à forme latente. Insuccès de cantharis et rf'arsenic. Guérison
par senega.
M"* X..., âgée de trente ans environ, est de petite taille, d'une consutution chétive. Elle a les yeux relativement volumineux, la figure pâle et amaigrie d'une feomie phthisique ou fortement anémique.
£lie réclame mes soins au huitième jour d une maladie, dont elle i[;nore la nalureet pendant laquelle elle ne s'est pas alitée.
Diagnostic : Pleurésie, forme latente. Malité dans les trois quarts inférieurs de rhémithorax droit ; égophonie du même côté vers la partie supérieure du poumon. Pouls à 110.
8* jour de la maladie, pouls à HO. Prescription : S'aliter immédiatement et prendre cantharis, 18* toutes les heures.
W jour, pouls à 95. CanthariSj 15*.
IS"" jour, pouls à 100. L'épanchemeut pleural n'ayant aucunement diminué, je prescris arsenic 30* à prendre toutes les heures.
17* jour, ponls à 80. Arsenic, 30*.
19* jour, pouls à 84. L'épanchement pleural n'ayant pas diminué, je prescris ««wg^a 4*, à prendre toutes les heures pendant six jours.
Dès les premiers jours de l'administration de ce remède, l'épanchement pleural commença à diminuer et le pouls abaisser.
25* jour. L'épanchemeut n'occupe plus que le tiers inférieur de rhémithorax droit. Pour activer la guérison, je prescris senega T* à prendre toutes les heures. •
30* jour. L'épanchement n'existe plus. Pour faire disparaître les fausses membranes ou Tépaississement de la plèvre consécutif à la pleurésie, je prescris encore pendant dix jours senega 1'* qui produit le résultat désiré ei rétablit ainsi la respiration normale.
J'emprunte les trois observations suivantes à la clinique de Rueekert :
(1) Voir rinlëressant travail publié par le D-^ Milcenl, dans le tome XXYI de l'Art médical, sur la pleurésie.
INMCÂTION DE SENEGA CONTRE LA PLEURBSIB. 129
Obsbryâtiou IL
fkm-fiiewmomey à gauche^ chez un homme de 60 ans. Insuccès Je Bryonia, etc. Guérison par senega.
Oq avait d^abord employé bryonia, aconit^ belladona.l^douleut laDci-
Banie avait compléiement disparu, mais ii restait l'oppression ; Texpec-
loralion Don-sanguinolenie était fort difficile, les forces très-affaibiies.
Od prescrit senega 27*. Le soir, il est couvert de sueurs froides ; pouls
tris-petit et filiforme ; oppression telle qu'il est constamment obligé de
rater assis : mucosités stagnantes et bruyantes dans la poitrine. On
prescrit une infusion de deux drachmes(64décigramraes) de s^n^^.Dès le
lâtiemain matin, il est hors de danger, forces relevées, expectoration
coDfenable, oppression diminuée et guérison peu de temps après. —
^ àiucm.
Observation TIL BfëoAorax et anasarque^ à la suite (Tune fièvre miliaire chez une f^iuflk de 13 ans. Insuccès de Bryouia, Rhus, Helleborus, Dulcamara, sciila, sulfur, arsenic. Guérison par senega.
U 5* jour de la fièvre miliaire, la desquamation commence; le 6* JMr, œdème de la face et des extrémités. Bryonia et Mus, sans résultai L'anasarque s'étend des extrémités au ventre et envahit les grandes ihrcs; ascite. On prescrit successivement Helleborus, Dulcamara^ ScHk, Sulfur, Arsenic, des lotions froides, le tout sans succès.
L'oppression augmente, ronchus dans la poitrine, hydrothorax. Sewfûli*, matin et soir. Après la 2«dose, l'urination augmente et s'ac- ^t après chaque nouvelle dose. Le 7«jour, disparition de Thydro- *>rax. Survint alors une hémiplégie qui donne beaucoup d'embarras » médecin traitant. — D' Lorbacher.
Observation IY.
'fi-ottorox et asdJte^ à la suite d'une scarlatine, chez une jeune fille de 5 ans. Guérison par senega.
U Ifie jour de la scarlatine, après un refroidissement, œdème (de f«Wej parties ?) et croup guéri par Aconit et Spongia. Trois jours 'près, anusar>ïue, ascite, hydrothoray, toux rauque et faible, peu d'exf^ctoralioQ. Senega 12% matin et soir. Après la 4* dose, urines aujj- ■wiièes, souffrances thoraciques diminuées; p,uérison de Thydrolliorax *» 5* iour ei de ranasanjue le 10* jour. — D*" Lorbac.ier.
TOMB XXVIl. 9
IL — Ici, je fais incidemment quelques réflexions sur remploi des boissons alcooliques dans les maladies aiguës, car j'ai eu Toecasion de les utiliser chez M^® X..., sujet de T observation P*.
Ne pouvant prescrire à cette fille anémique et fort affaiblie, r alimentation habituelle, parce qu'elle n'avait point d'appétit et ne pouvait rien digérer, je la nourris et ramenai ses forces à l'aide de boissons alcooliques: d'abord une cuillerée à café de vin d'Espagne toutes les heures, puis des cuillerées à bouche de vin vieux, chaud ou froid, sucré ou non, et enfin, à cause de son manque de ressources pécuniaires, des cuillerées à bouche d'fidcool mélangé à deux tiers ou trois quarts d'eau sucrée, chaude ou froide.
Dès les premiers jours, elle sentit ses forces revenir, grâce à ces boissons alcooliques, et, avec les forces, l'appétit et la faculté de digérer des potages.
Durant le cours des maladies aiguës, ou subaiguës, un de nos confrères, au lieu de ces tisanes chaudes sucrées et si rapidement affadissantes , prescrit une boisson contenant un ou deux dixièmes de vin rouge et huit ou neuf dixièmes d'eau sucrée. Pour donner un léger goût sirupeux, on peut maintenir en ébullition, pendant quelques instants, ce mélange que le malade boit par cuillerées à café ou à bouche, tiède, chaud ou froid. On rend, suivant le goût de chacun, cette boisson plus ou moins sucrée, plus ou moins piquante, en modifiant les proportions de vin et de sucre.
Il est une autre boisson, que les médecins homœopathes pourront encore recommander à leurs malades, car elle est d'un goût agréable et n'a pas de propriétés médicamenteuses. C'est tout simpement une infusion de coquilles d'amande ou de coquilles de noisettes, que Ton prépare et sucre exactement comme le thé. J'ai en-
IHDICATiOH DE SENE6A CONTRE LA PLEURESIE. 131
tenda dénommer cette boisson thé allemand^ je ne sais poorquoL
Je n'ai pas besoin de dire que, chez les sujets affaiblis, OD emploiera préférablement la tisane vineuse.
Les alcooliques peuvent encore être employés lorsqu'il jr a imminence de syncope, peut-être mortelle, oonime dans le cas suivant.
L'an passé, traitant une dame atteinte d'une insuffîrsance mitrale et d'un rétrécissement aortique, je la vis, à plusieurs reprises, en proie à des palpitations trèsiiré^ulières et très-précipitées. Pendant ces accès, la %ure devenait très-pâle avec une légpère teinte jaune. Pour prévenir la syncope iminente, en pareil cas, je lui • faisais prendre une cuillerée à bouche de vin d'Ëspag^ne toutes les 15, 10, 5, 3 minutes. Sous l'action primitive de celle boisson alcoolique, les battements redevenaient plans et réguliers, et le dangper était conjuré. Si on n'avait pas sous la main du vin d'Espagne ou tout autre vin Irès-capiteux, on pourrait employer l'alcool coupé tfeau.
Une preuve, que l'alcool a une action difiFérente sur Tbonmie sain et sur l'homme malade, est fournie par fexemple de cette même dame. En état de santé, à peine boil-elle une bouteille de vin rougpe ordinaire en trois
semaines; et pourtant je lui fis boire en 48 heures
deux bouteilles de vin d'Espagne, sans qu'elle ressentît
wcun symptôme d'ivresse.
III. — Les quatre observations précédentes mettent suffisamment en relief l'indication de seneqa contre lépanchement pleural, pcu'ticulièrement dans les cas vainement traités par d'autres remèdes habituellement efficaces; bryonia^ cantharis y arsenic. ^ scilla^ svlfur. (voy. obs. l, U et 111). Aussi est-il regrettable que senega ne
soit alors employé que par cinq praticiens homœopathes à ma connaissance: MM. les D" Lorbacher, Strecker, Noack et l'auteur de cet article.
Par quel mécanisme senega opère-t-il la guérison de Tépanchement pleural? En provoquant des urines ou des sueurs critiques. Les observations III et IV sont des exemples du premier mode de terminaison. Le D' R. Noack a vu, grâce à ce remède, d'abondantes sueurs résoudre un épanchement pleural chronique chez un malade depuis longtemps jugé incurable et presque agonisant. Dans d'autres cas, senega paraît faire disparaître l'épanchement pleural en favorisant sa résorption.
Gomme cantharis^ senega^ par son efiFet primitif, diminue et, par son effet consécutif, augmente la sécrétion des urines. Il paraît agir de même pour l'expectoration buccale et pulmonaire, les selles et peut-être aussi pour les sueurs.
Dans la pathogénésie de senega^ on trouve les symptômes de l'hydrophthalmie, de la compression intraoculaire (voy. Causeries clmiq.^ 1. 1, art. m). D'autre part, ce remède guérit l'anasarque, l'ascite , l'hydrothorax. Il parait donc avoir une axîtion élective sur les épanchements des cavités séreuses. En a-t-il une également sur l'hydrocéphale, l'hydrocèle, l'hydropéricarde, Thydarthrose? C'est c^ que ne peuvent nous apprendre la pathogénésie et la clinique de ce médicament, toutes deux fort incomplètes.
Par son action élective sur la plèvre, senega fait disparaître non-seulement l'hydrothorax, mais encore les fausses membranes consécutives à la pleurésie. En eflet, à l'aide de ce remède, le D' R. Noack a guéri un malade porteur de fausses membranes pleurales à la partie supérieure d'un poumon. Elles masquaient si bien la res-
fDDICATION DB SENE6A GONTRB LA PLEURfiSlE. 133
piration normale, qu'elles avaient porté le médecin précédbnt à diagpnostiquer une phthisie au premier degré. Smega^ qui guérit Thypopion (voy. Causeries cliniq.^ L I, art. ui), serait peut-être efficace contre les épanche- (èements purulents de la plèvre.
En résumé, senega paraît indiqué, suivant l'ordre d'importance, contre:
!• L'épanchement pleural, subaigu ou chronique, consécutif à la pleurésie essentielle de forme commune el surtout de forme latente (voy. obs. I) ; 2* Lapleurésie symptomatique de la pneumonie, surteol quand celle-ci est de forme catarrhale, et après Finsuccès de bryonia (voy. obs. II) ; î^Les pleurésies cachectiques, complication ultime d un grand nombre de maladies qu'elles rendent mortelles: fièvres graves, scarlatine, rougeole, miliaire, variole, etc. ;
4*L'hydrothorax symptomatique d'aflTections du cœur, d'œdème du poumon, d'anasarque essentiel ou non;
3" L'hydrothorax, Tascite, Tanasarque consécutifs à I dbuminurie essentielle on non (voy. plus haut l'action élective de senega sur les reins) ;
6* Lhydrophthalmie, et pour éviter l'iridectomie pratiquée dans les cas de compression intra-oculaire ;
T* L'ascite symptomatique d'aflTection du foie, de péritonite, de tumeurs abdominales ;
8* Peut-être contre les deux formes, presque toujours mortelles, de la pleurésie essentielle, d'après le D' Mileent: la forme pseudo-membraneuse et la forme purulente (voy. Art médical, XXVI, 85) ;
9* Après l'insuccès diorsemc, cantharis, bryonia, scilla, f^lfur.heparsulfuris^helleborus et d'autres remèdes habi- Inellement efficaces contre les diverses hydropisies ; 10* En général, chez les gens lymphatiques, disposés
131 BIBLIOGRAPHrE.
à la bouflfissure, à l'œdème, à l'anasarque, aux diverses hydropisies, aux hypersécrétions séreuses et muqueuses.
Dans ces différents cas, il faut préférablement prescrire senega aux basses dilutions et même en teinture mère, afin de mieux provoquer des urines ou des sueurs critiques.
Chez le sujet de l'observation II, on a vu réussir une infusion de deux drachmes (64 décig^rammes) de senega après rinsuccès de la 27* dilution.
Comme hepaj\ senega g'uérit Thypopion, Fépanchement et les fausses membranes de la plèvre. On a déjà entrevu les indications différentielles de ces deux remèdes; on les verra mieux encore quand j'aurai fait sur senega un travail analogue à celui déjà publié sur hepar dans ces Causeries cliniques^ t. I, art. xxvi.
D' Gallavardin,
de Lyon.
UN NODYEAD JOURNAL HOMffiOPATHIQDE DANS L'AMÉRIQUE CENTRALE (Bogota, Golombu).
Salut à nos confrères de Colombie ! Honneur à leurs travaux, à leurs efforts! Voici qu'ils ont publié, en 1866, un nouveau journal intitulé : f Homœopathie, publication mensuelle des Etats réunis de Coloinhie^ imprimé à Bogota.
Une année entière a déjà paru et nous a mis au courant de mille questions intéressantes. Ainsi, nous apprenons qu'il y a déjà seize médecins homœopathes en Colombie ; dix à Bogota : les D" Sammiguel, Alvarez,
Dlf NOirVEAU JOURNAL HOMOBOPATHIOnR. 135
M. Liévano, Gastillo, Pereira, Riera, Chavez, F. de P. Levano, Manrique, Calvo, Mendivil ;
Et six hors de Bogota : les D" Rendon, à Fusagasugâ ; Agadela, à Honda; Ujueta, à Monpos; Châvez, à Ambaleina; Castillo, à Sopo; Ortega, à Nemocon.
Cest là un beau personnel scientifique; mais lorsqu'on se prend à lire les œuvres, on les trouve également remarquables. Théorie et pratique y paraissent menées de front; toutes les questions les plus ardues, les plus délicates de la philosophie médiccde y sont successivement abordées : le dynamisme, le vitalisme, Tétude métaphysique de la force, etc, sans que le savant Américain craigne, comme certains de nos savants Français, de faire la part de Dieu, dans la science, et de prononcer son nom avec respect. Puis, à côté des problèmes philosophiques, viennent les questions d'homœopathie pure, ou des observations cliniques choisies parmi les plus intéressantes.
Pour en donner quelques exemples, je vais traduire ici plusieurs paragraphes du remarquable article sur les Forces, du D' Manuel-Maria Madiedos, en laissant à Tauteur la responsabilité de quelques-unes de ses opinions; toutes, du reste, indiquent les tendances élevées de son esprit qui contrastent avec les tendances opposées de la science dite positiviste; puis je résumerai trois observations de guérison de polypes du nez^ de yutérus et du vagin, obtenues uniquement par les doses infinitésimales.
Voici quelques considérations curieuses du D' Madiedos sur les idées de force et de mouvement :
«Le mouveimni n'est autre chose que la multiplication individuelle dun objet dans f espace. Un corps qui se meut se répète en différents points, en raison de l'impulsion qui le domine. La balle qui parcourt un espace donné
en un quîntillon de seconde, peut être considérée comme prolong^ée à la fois dans tout cet espace, en sorte que la répétition instantanée dans tous les points de cet espace, équivaut à une corde tendue entre les deux extrémités.
C'est sur ce fait qu'on a construit un jeu d'enfant, par lequel faisant tourner sur une toupie des disques marqués de points rouges, bleus ou noirs, on voit, sous l'influence de la vitesse de rotation , le point se transformer en lig^ne circulaire, complète et continue.
Mais la force ne se borne pas à multiplier la présence apparente des objets, elle les multiplie aussi, dans les conditions de leur puissance constitutive. Une balle de papier mâché tombant sur notre corps, y laisse à peine trace, tandis que, tirée par un fusil, elle pourrait, par la force communiquée de la poudre, briser un membre et même tuer. C'est que la force a multiplié la matière (ou plutôt les effets de la matière), dans une proportion incalculable.
En eflTet, posons une balle de fusil sur un verre, et aug'mentons sa masse, en la doublant, quadruplant, centuplant et ainsi de suite :
Qu'arrivera-t-il? C'est qu'à la fin la balle rompra le verre, par son poids énorme.
Au lieu de cette aug^mentation de matière, aug^mentons la force, et lançons avec violence la balle contre le verre. Nous obtiendrons le même résultat
La force s'annule par la force^ quand elle agit en sens contraire (1); quand un corps part avec une force de 100
(t) Nous avons émis cette môme idée dans un article inséré dans ^'Art médical, en 4864, t. XXU, p. 35-36. Nous avons montré le principe des semblables régnant dans toutes les sciences physiques . la lumière, annulant la lumière par interférence, — l'électricité positive, neutralisant réiectricité négative, — le son, neutralisé par le son venant en sens contraire, à ce point que le centre d'une cloche en vibration est un
Dîl ROnVRAD JOURNAL HO^OEOPATRT?UR. 187
livres dans une direction donnée, s'il en rencontre un autre, semblable à lui, venant avec une force ég^e, non dans la même direction, mais en sens contraire^ il en résulte une annulation réciproque sans autre résultat et par là même, sans réaction d'aucune espèce.
Telle est Texplication du g^rand principe similia simiftfetf de l'école médicale homœopathique.
La réaction org'anique, sorte d'élasticité vitale et sensible, par laquelle les org^anes eng^ag^s dans une voie donnée tendent à opérer en sens contraire, comme un corps élastique tend à recouvrer sa première condition, explique comment une douleur cesse par addition artificielle du mal qui la constitue, en vertu d'un médicament qui la produit ; la sensibilité et la vie réagissent avec tous leurs éléments en sens opposé à celui où ils ont été provoqués.
Celte espèce d'élasticité vitale sensible existe réelle et inniable, dans l'ordre moral et dans l'ordre de l'intelligence,—la présence d'un rival ranime la passion presque éteinte d'un cœur aimant; la réaction est en raison directe de l'impulsion, absolument comme l'ang^le de réflexion en mathématiques est é^al à l'ang^le d'incidence.
La /brc^ dans sa plus simple expression n'est pas autre chose qu'un moteur^ et à ce point de vue, la vie n'est qu'une force qui initie^ développe et conserve les êtres organisis.
■iUeu aphone. Enfin, la vaccine, la syphilis, introduites par inoculation »«itrtli&ant la syphilis et la variole acquises par absorption interne, etc. t^ applications de cette loi sont incalculables, mais il faut bien se rappeler que la loi contient deux termes : 1" similitude des forces, 2** antago- ■***« dit directions. Là est tout le secret, là est aussi la solution du grand problème de l'homœopathie et de Tantipathie, — des semblables et des contraires, le trait d'union de la médecine ancienne avec la thérapeutique
■*«*«nw. Dr OZANAM.
138 HBLIOGRAPHIE.
La matière a la même orig'ine que Tesprit, car le monde corporel est-il autre chose qu'une véritable expression tangible du pouvoir divin ?
Si nous supprimons en un corps quelconque, le moteur qui groupe et maintient réunie toute sa masse matérielle, que restera-t-il autre chose en dehors de ce même moteur élémentaire , de cette force de cohésion ou d'affinité qui réunissait les molécules matérielles (1)?
Ceci démontre que Torigine de la matière est cette force, cet immatériel qui lui donne l'existence...., ce pouvoir du Créateur qui constitue l'essence des êtres. A ce point de vue, on peut très-bien dire que si les corps sont privés de cet immatériel libre et intelligent que nous appelons l'âme , ils ont néanmoins une espèce d'âme dans la force élémentaire qui les constitue et les conserve.
Cette g^énéalogie du créé démontre» avec une admirable facilité, que l'âme est capable de communication avec le corps sans qu'on ait besoin de recourir à l'harmonie préétablie de Leibnitz^ ou au médiateur plastique
(1) Le fait est que Texistence de la matière est indémontrable, car si l'on enlève à un corps matériel ses forces, qui ne sont pas matérielles et qui unissent ses parties, on le réduit à la simple molécule, molécule que personne n'a vue ni ne peut voir, puisqu'elle n'a ni forme, ni grandeur, ni épaisseur, et qu'elle est une pure hypothèse, constamment invoquée par ceux de nos savants qui se piquent le plus de rejeter l'hypothèse et de n'admettre que le positif dans la science. La seule raison véritable que l'on ait de croire à l'existence de la matière, c'est qu'il répugne à la sagesse, à la droiture de Dieu, que nous passions ainsi toute notre vie dans l'illusion perpétuelle d'une chose qui n'existerait pas. Il répugne aussi à l'intelligence d'admettre des forces sans support matériel, comme nous l'avons démontré plus haut. Mais qu'est-ce que la matière première? Nul savant ne le sait, ni ne le saura jamais ; car nous ne voyons ici-bas que les mille effets différents de cet éther, de cette matière transformée en mille substances différentes sous l'influence des forces. — D'Oxanam.
en flODVEAU JOUBNAL BOMOkOPATHlQae. 139
de Cuduwrth ; il suffit de l'orig^ine commune, la force créatrice constitutive
Eh bien, VhomoBopathîe semble spiritualiser aussi la matière, en mettant ses doses infinitésimales en contact avec les forces vitales org^aniques, en réduisant la matière au substratum qui la constitue, à la simple forme qui maintient sa molécule constitutive.
L'homoeopatie n'est que l'extension de cette g^rande loi des semblables qui régît le monde entier. Car après lavoir constatée en mathématiques en voyant l'angle d^incidence égal à l'angle de réflexion, nous la retrouvons en physique et en chimie....
Et dans le monde moral, qu'est-ce qu'une injure, un outrage, une trahison ? C'est ^ne injustice. — Et d'autre part, qu'est-ce que la générosité, le pardon des injures, qui seul peut éteindre la vengeance^ si ce n'est une infusticemblime?
Mais, dîra-t-on, vous parlez tantôt de choses égales^ identiguei^ tantôt de choses Y^ixremeni semblables?
Nous répondrons qu'une ressemblance n'est autre chose qu'une identité partielle^ et plus la quantité d'identique est grande, plus la ressemblance est grande aussi.
La force créatrice produit par les identiques, par les semblables, elle conserve ainsi le môme type créateur ; et â cette loi, la plus universelle que l'on connaisse, régit la pierre et Tarbre, Tanimal et l'homme, si dans l'espace
nous voyons même les astres groupés en société, formant
des systèmes régis par des lois identiques, pourquoi
nous étonner que l'illustre savant d'Allemagne, que
Hahnemann, ait ajouté le mot curantur au grand similia
simtibus de l'univers?
El qu'est-ce, en effet que guérir? curantur? — Guérir,
c'est conserver en réhaàilitant.
Et qu'est-ce que la conservation sinon une création continue^ comme le reconnaissent Balmès, etc..,. (1)?
(1) La eofuervatian est une création continue. Guérir, c'e$t conserver en réhabilitant I
Ce passage de notre auteur est vraiment admirable. II est sublime de justesse et de profondeur, car il unit dans un accord parfait la religion et la science.
En effet, le dogme catholique nous enseigne l'abaissement de Thomme par la faute originelle, et comme conséquence Thomme déchu, ne parvenant plus à son développement complet, mais inclinant à la maladie et à la mort.
La science moderne, d'autre part, dans sa formule la plus savante, nous montre la maladie comme une évolution régressive de l'organisme, comme une métamorphose rétrograde à^ nos tissus et de nos humeurs; en sorte que devenir malade^ c'est retomber d'un degré dans Péchelle des existences, et guérir, par conséquent, c'est être réhabilité.
Choisissons des exemples, et comparons rapidement l'état de santé à l'état de maladie, dans le diabète, le rachitisme, etc.
Diabète,^J)^ns l'état de santé^ l'amidon absorbé par Talimentation quotidienne subit des métamorphoses succcessives au sein de l'organisme.
i*" Vamidon végétal se transforme en amidon animal par sa combinaison avec la protéine; dès lors il jaunit par l'iode au lieu de bleuir.
^ Vamidon animal, brûlé une première fois par l'oxygène du sang, se transforme en sucre.
3» Ce sucre, brûlé une seconde fois, se transforme en acide carbonique et lactique, produits ultimes.
Or, dans le diabète, l'organisme devient inhabile à parfaire ces métamorphoses; l'évolution normale subit un arrêt de développement et l'amidon brûlé forme bien du sucre ; mais celui-ci ne s'élimine plus sous l'influence d'une seconde oxydation, il y a diabète sucré : — Vhomme est descendu d'un degré dans Véchelle des êtres, il ne peut plus dépasser l'état végétatif , et l'on peut dire dans toute la trivialité d'une expression juste, que son corps est devenu betterave ou canne à sucre,
A un degré différent de la maladie, Vamidon n'est même plus converti en sucre, et les dépôts de cet amidon animal, dans les muscles, les organes et surtout le foie, constituent les corpuscules amylacés et l'affection cireuse encore à peine connue de nos modernes anatomistes.
/{acAttwtn^.— Dans un autre ordre de maladies, nous voyons le ramollissement des os dans le rac/ittûm« être causé par l'évolution régressive des éléments de l'os qui, au lieu de former les canalicules et les plaques osseuses, ne forme que des cellules médullaires, et par suite redescend à Vétat fœtal.
Dans tous ces cas, guérir c'est réhabiliter, c'est rendre l'homme habile à vivre, lui restituer ce qui lui était dû (re habere), c'est le faire remonter
