L'Art militaire dans la premiere moitie du quinzieme siecle :Jeanne Darc, tacticien et strategiste, campagne de l'Oise (1430) siege de Compiegne

Le duc d'Alençon, uii des plus illustres capitaines du quinzième siècle, un des lieutenants de Jeanne Darc au siège de Paris en 1429, a tracé de la Pucelle le portrait suivant : « En toutes choses hors du fait de guerre, elle était simple et comme une jeune fille ; mais au fait de la guerre, elle était fort habile, soit à porter la lance, soit à rassembler une armée, à ordonner les batailles ou à disposer l'artillerie. Et tous s'étonnaient de lui voir déployer dans la guerre l'habileté et la prévoyance d'un capitaine exercé par une pratique de vingt ou trente ans.

Mais on Vadmirait surtout dans l'emploi de l'artillerie où elle avait une habileté consommée. » Quand ce portrait du temps tomba sous mes yeux, j'étais sur les bancs de l'École polytechnique, je feuilletais les documents du moyen âge accumulés d'année en année par les persévérants efforts de la Société de l'histoire de France, Ce portrait frappa mon attention ; je le relus avec étonnement; je le relus encore une fois; j'en croyais à peine mes yeux tant ses traits différaient de la Jeanne Darc légendaire gravée dans les histoires de France ad usuni juventutis.

Comment ! une bergère de dix-sept ans habile à porter la lance ! habile à rassembler une armée ! habile à ordonner les batailles ! habile à disposer l'artillerie ! L'écolier était tout déconcerté de découvrir pareille assertion émanant d'un homme

de guerre aussi rompu au métier des armes que le duc d'Alençon. Singulier phénomène que l'habileté et la prévoyance de cette paysanne n'ayant pas même lu les campagnes des grands capitaines ! Elle ne savait pas Hre ! Comment le duc d'Alençon avait-il pensé à comparer cette habileté et cette prévoyance aux qualités de véritables généraux ayant vieilli trente ans sous le harnois ? Cela heurtait brusquement les notions éparses dans ma tête d'écolier. La phrase du duc d'Alençon se fixa dans mon esprit comme une des assertions les plus étranges qui se fussent offertes à mon attention. Les cascades harmonieuses des périodes sublimes où Bossuet a immortaHsé le prince de Condé remplissaient encore mes oreilles.

Il sembla qu'un écho de ces phrases sonores se réveillait à la lecture des chro-

niques du quinzième siècle consacrées à Jeanne Darc : je voulus relire Toraison funèbre du prince de Condé. Eh bien ! les élans oratoires de Bossuet étaient plus justement adaptés aux gestes de l'humble Pucelle qu'aux actes du fier Louis de Bourbon ! Le manteau magnifique où Bossuet avait drapé et enseveli le vainqueur de Rocroy était à la mesure de Jeanne. Par quelle bizarrerie de l'esprit humain, les actions héroïques de Jeanne n'ont-elles rien inspiré au génie des orateurs et des poètes ? Il faut entendre par ce rien, rien qui soit digne de Jeanne, car depuis la Pucelle du bon Chapelain, cent poètes, mille prédicateurs, sans compter le reste, se sont escrimés sur ce thème. Hélas! les plus heureux de ces poètes n'ont guère dépassé Chapelain, les plus éloquents de ces prédicateurs n'ont

rien prononcé à mettre en parallèle avec Toraison funèbre de Louis de Bourbon !

Une exception pourtant : un poète a produit un chef-d'œuvre sur ce thème ; mais hélas ! à force d'esprit et de cynisme. Voltaire avait mordu à la poésie épique avec La Henriade, Voltaire eut l'idée de faire rire le dix-huitième siècle aux dépens des actes héroïques de la jeune fille qui dépasse en héroïsme les plus vaillants Français ! et Voltaire a réussi ! Les poètes, y compris Schakespeare, Schiller, vingt autres encore dont les œuvres ont été vantées, n'ont pas contribué beaucoup plus que le pauvre Chapelain à la gloire de Jeanne Darc. Un érudit éminent en a donné la raison. L'histoire élève Jeanne plus haut que le plus haut essor de l'imagination. Les actions de Jeanne dominent les rêves et les conceptions fami-

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liéres aux poètes. Loin de grandir Jeanne, l'imagination humaine tend à la rapetisser à la mesure de l'esprit humain. Il eût fallu Bossuet ou Corneille pour exprimer en récits d'une sublime simplicité l'histoire de Jeanne Darc. Hélas ! Corneille et Bossuet ont failli à la tâche. Dieu pétrit les Corneille et les Bossuet de la même argile dont il fait surgir les Jeanne Darc et les duc (TEnghien ; nous ignorons d'après quelles régies. Pour séduire les hommes, pour mériter la gloire, les actions des héros sont moins puissantes que le génie qui les a contées. La gloire de Jeanne Darc en sait quelque chose. Ainsi que le remarquait le chroniqueur du quinzième siècle au sujet d'une belle résistance : « La vaillance d'iceux qui parfirent icelle résistance est moult prisée pour ce que par dicts héroïques furent célébrés;» parole qui rend

presque à la lettre la belle réflexion tracée en style lapidaire par le plus nerveux des historiens de Rome : « Ita eorum qui eafecere, virtus tantahabetur, quantum verbis eampotuere extollere praclara ingénia. » Hors l'effet à produire sur l'esprit humain, les écrits des hommes, les vers des poètes et les périodes des orateurs ne sont que vanité. Le mérite de Bossuet paraît un accessoire au prix des actes de Condé. Pourtant que de regrets suggère à Tesprit humain la passion inassouvie de la vérité ! Que d'amertume verse dans nos âmes le sentiment de l'impuissance de notre génie à mettre en lumière à sa vraie place la physionomie de Jeanne Darc !

Comment ne pas apercevoir Jeanne à travers ces pensers subhmes de Bossuet? (( C'est Dieu qui fait les guerriers et les conquérants. Cest vous, lui disait

David, qui ave^ instruit mes mains à combattre et mes doigts à tenir Vépée. S'il inspire le courage, il ne donne pas moins les autres grandes qualités naturelles et surnaturelles et du cœur et de l'esprit. Tout part de sa puissante main; c'est lui qui envoie du ciel les généreux sentiments, les sages conseils et toutes les bonnes pensées. » Si jamais réflexions jaillirent spontanément du spectacle des actes de Jeanne Darc, ce sont les éloquentes paroles consacrées par le grand orateur au prince dont il prononçait l'éloge funèbre. Si Dieu a instruit les doigts d'un héros à tenir l'épée, n'est-ce pas des doigts de Jeanne qu'il s'agit ? Si Dieu a inspiré le courage, n'est-ce pas à la vaillante jeune fille ? Pourquoi aux actes de Jeanne a-t-il manqué un conteur sachant dire comme Bossuet ? « Dieu

nous a révélé que lui seul il fait les conquérants et que seul il les fait servir à ses desseins, duel autre a fait un Cyrus, si ce n'est Dieu qui l'avait nommé deux cents ans avant sa naissance dans les oracles d'Isaïe ? Foyeivous, dit-il, ce conquérant avec quelle rapidité il s'élève de Voccident comme par bonds et ne touche pas la terre!.,. Dieu lui avait donné cette indomptable valeur pour le salut de la France, durant la minorité d'un roi de quatre ans..., aussi, vers les premiers jours de son règne, à vingt-deux ans, le duc conçut un dessein où les vieillards expérimentés ne purent atteindre ; mais la victoire le justifia devant Rocroy, y> Il n'est pas un des éloges décernés au grand Condé qui ne grandisse la gloire de Jeanne, quand on oppose les hauts faits de la Pucelle aux belles actions du prince..

La comparaison avec les batailles livrées par le duc d'Enghien, le parallèle avec les sièges entrepris par Condé sont tout à l'honneur de Jeanne Darc.

Ce volume racontera les opérations entreprises par Jeanne Darc dans la région même où Enghien faisait triompher les armes françaises deux siècles et treize ans plus tard ! Que le lecteur reprenne les opérations qui précédèrent Rocroy, après avoir suivi le récit de la campagne de TOise en 1430. Il fera la comparaison. Il décidera quel était le plus souple et le plus fécond stratégiste du duc d'Enghien ou de la Pu^ celle. Il analysera les combinaisons stratégiques de ces deux courtes campagnes ; dans Tune célébrée à l'envi par les professeurs de littérature et d'histoire enchaînés par la pompe admirable et l'em-

phase de Bossuet, débutait un héros qui ne surpassa jamais ses premières armes ; dans l'autre campagne presque ignorée, à peu prés oubliée des livres classiques, finissait la Pucelle, découragée au dire des trois quarts des historiens, à bout de moyens, à bout d'inspirations militaires, à bout d espérances ! La campagne de l'Oise est un chef-d'œuvre de savantes combinaisons. Ces opérations laissent loin en arriére les manœuvres qui précédèrent Rocroy et qui le suivirent.

Soit! dira le lecteur, mais les victoires où sont-elles ? La réponse à cette question est développée tout au long dans ce volume . En régie générale, le succès est la toise où se mesurent d'ordinaire les stratégistes. Sans victoires, pas de grands capitaines ! Cela est parfaitement exact. A ce titre,

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Jeanne Darc aurait été un plus médiocre stratégiste dans la campagne de l'Oise que dans la fameuse campagne de la Loire.

Cela a été soutenu : à quoi bon y contredire? Après avoir suivi les combinaisons de la campagne de l'Oise, le lecteur aura sans doute une très haute idée de la campagne de la Loire, avant même de l'avoir lue; car k campagne de l'Oise est faite pour donner la plus haute idée de toute opération militaire qui aurait été menée avec plus détalent. Dans une série de volumes qui suivra celui qui est pubhé aujourd'hui sera exposée successivement chacune des opérations de guerre exécutées par Jeanne Darc sur la Loire, en Champagne, dans l'Ile-de-France. Dans une étude insérée à la Grande Revue de ParisetSaint-Petersbourg\\iYraisonàu2^]2in-

* Le Génie mililaire de Jeanne Darc (Siège de Paris, 1429) par M. Paul Marin. . .

vier 1889), il a été esquissé quelques-unes des opérations du siège de Paris par Jeanne Darc en 1429. Chacune des campagnes de Jeanne Darc justifie une analyse complète, indépendante des campagnes qui l'ont précédée ou qui l'ont suivie. Leur ensemble constitue un monument glorieux à la mémoire de la Pucelle. , Ce monument né lui a pas encore été élevé : Jeanne la pourtantbienmérité.Jeanne s'est prodiguée comme général; il est peu d'exemples de capitaines qui aient autant payé de leur personne; il est aussi peu d'exemples de capitaines qui aient doté leur patrie d'aussi grands bienfaits que Jeanne Darc en a donné à la France. Tacticien, Jeanne l'était à un degré remarquable.

Le témoignage du- duc d'Alençon ne laisse pas de doute à cet égard. D'ailleurs le témoignage de tous les capitaines du

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temps confirme la déclaration explicite du duc d'Alençon. Depuis que j ai lu pour la première fois la déposition du duc d'A~ lençon, Toccasion m'a été souvent offerte de parcourir les diverses localités où se passèrent les campagnes de Jeanne Darc.

Maintes fois j'ai réfléchi à ces campagnes, souvent j'ai rapporté ces opérations de guerre aux multiples opérations dont Orléans et Compiègne, Auxerre et Troyes, Reims et Paris furent successivement le théâtre, depuis César jusqu'à Napoléon.

Chez moi, la conviction est formelle que Jeanne Darc était un stratégiste puissant, plein de ressources. Comment lui était venue cette puissance? La réponse à cette ques-' tion est tout aussi difTicile qu'à la première question : Comment était venue à Jeanne l'ensemble des qualités qui en faisaient un tacticien émérite ? Ce qui est clair c'est

^ue cette puissance ne lui est venue ni par Texercice de la guerre, ni par la lecture des campagnes passées, ni par la conversation des capitaines éprouvés. Et puis à quoi bon chercher la source de cette science de la guerre ? Dieu confia à Jeanne ces dons pour qu'elle pût réaliser la mission à laquelle ses Voix l'avaient désignée. N'est-ce pas quelque chose que savoir ce pourquoi ? Est-il beaucoup de dons de Dieu dont on puisse dire autant que de ce don des armes accordé à la Pucelle ?

Le pape Pie IX a constaté dans un bref daté du 25 octobre 1875 que Dieu avait donné à la « simple fille des champs un courage extraordinaire et une merveilleuse science des choses de la guerre et de la politique ». Pour qu'une autorité aussi discrète dans la manifestation de ses sen-

timents ait formulé une opinion aussi arrêtée, force est de convenir que Jeanne a produit des preuves éclatantes de ses talents militaires. Cette opinion exprime parfaitement le revirement produit dans notre siècle par les efforts des historiens qui ont restitué à Jeanne sa physionomie originale. La véritable Jeanne, celle qui traversa la France, en conquérant toujours victorieux, qui fut prise par les Bourguignons un soir de bataille, est rendue à l'admiration des Français. Le mauvais vouloir des ministres de Charles VII contre Jeanne qui se manifesta clairement aux historiens du dix-neuviéme siècle par la découverte de la fameuse lettre du chancelier Regnault de Chartres aux Rémois, est aujourd'hui le point essentiel, la clef de la conspiration organisée par les politiques pour diminuer la portée des ^ervi'

ces militaires de Jeanne Darc, pour fausser le sentiment public par le silence des chroniques touchant les points les plus importants de la carrière militaire dejeanne . C'est par le silence systématique organisé autour des hauts faits de Jeanne Darc par les politiques et par les hommes d'Etat que continua la conspiration des ennemis dejeanne Darc , après le bûcher de Rouen. Ce silence systématique fut le point de départ de la perversion de l'opinion sur le compte du chef de guerre qui avait sauvéla France. Ce silence permit l'éclosion d'une version officielle représentant Jeanne Darc comme soumise à des inspirations d'en haut dans les combats d'Orléans ainsi que dans les opérations de la marche sur Reims, mais comme ayant été bonne à peu de chose devant Paris, devant Compiègne, bref, dans les diverses entreprises

de guerre postérieures au sacre. Cette version justifiait les politiques; elle donnait une explication plausible au mauvais vouloir de ces hommes d'État à l'égard de Jeanne Darc; elle atténuait l'odieux des procédés de La Trémouille et de Regnault de Chartres. C'est ainsi qu'une Jeanne Darc selon La Trémouille et Regnault devint insensiblement la Jeanne Darc de l'histoire. Un chroniqueur d'alors, Jean Germain, dans des pages qui seront citées plus bas, poussa la haine contre Jeanne Darc jusqu'à la figurer odieuse et plus qu'odieuse, grotesque^ digne de mépris !

Que son erreur touchant les actes de la Pucelle lui soit légère ! Cette erreur contient en germe l'abominable scène de Schakespeare où Jeanne Darc se prostitue comme la dernière des... est-il utile d'écrire le mot ? Schakespeare est poète ; ses écrits

ne sont que des dires de dramaturge. Tant est-il que mille et mille esprits ne connaissent rhistoire que par le drame !

D'ailleurs Schakespeare aurait-il osé créer de toutes pièces une Jeanne Darc aussi répugnante, s'il n'eût trouvé les éléments de cet odieux personnage dans la chronique ? Ce qui s'écrit de Schakespeare peut se répéter de Voltaire. En offrant au million d'esprits qui a goûté la Pucelle un type contraire à la vérité historique. Voltaire a faussé le sentiment pubHc. Il n'y a pas d'ouvrage littéraire qui ait eu la vogue de la Pucelle et qui soit plus lu aujourd'hui que la Pucelle. On ne peut en énumérer les éditions, tant elles sont nombreuses ! Et ces éditions se lisent. Pour en avoir Vine idée, que le curieux pousse jusqu'à la salle de travail de la Bibliothèque Nationale ; s'il est habitué aux casiers de la salle

de travail, qu'il se porte au casier 0 ; ce casier est contigu à la table particulière où sont communiqués les imprimés rares ou précieux qui constituent la Réserve; dans le casier 0, et presque au milieu du casier, sont disposées les œuvres de Voltaire. Que le curieux choisisse le volume contenant la Pucelle et le compare aux divers autres volumes des œuvres de Voltaire, il jugera d'un coup d'œil combien le premier a été plus manié. Mais ce n'est pas tout : que le curieux feuillette les quarantedeux marges de la Pucelle se déroulant de la page 384 à la page 468 ; ces marges sont jaunies, éraillées, déchiquetées à force d'usage; que le curieux feuillette ensuite les marges de la Henriade, elles courent de la page 283 à la page 338 : ces marges sont blanches et presque immaculées au prix des marges de la Pucelle.Vo'ûk un docu-

ment qui en dit fort long. A chacun d'en conclure ce qu'il voudra sur l'influence de Voltaire ou. s'il préfère, sur le goût des lecteurs français. Certes les petits vers de la Pucelle :

Dans cette foule, il n'est point de guerrier,

Qui ne voulut lui servir d'écuyer,

Porter sa lance et lui donner sa vie.

Il n'en est pas qui ne soit possédé,

Et de la gloire et de la noble envie

De lui ravir ce qu'elle a tant gardé !

"n'ont en eux-mêmes rien que de bien français. A4ais ces petits vers faussent Thistoire de la manière la plus atroce : ils sont •le contre-pied de la vérité. L'œuvre de Voltaire, en détournant l'esprit public de la vraie Jeanne Darc a fait méconnaître la beauté divine de cette femme au génie plus puissant que les plus illustres capitaines. A elle seule, cette femme mériterait de rendre impérissable le souvenir de la France et le nom français, dût la France

périr elle-même et le monde vivre encore des milliers de siècles ! La justice que distribuent les hommes dans leurs écrits est une justice précaire, éphémère; ses arrêts sont cassés avec plus de hâte encore qu'ils n'ont été rendus ! Encore ces écrits sont-ils la forme la plus haute sous laquelle la moralité humaine puisse se manifester, prendre corps et se propager au delà de la prompte disparition des individus de cha^ que génération. Aucune figure n'est plus digne que Jeanne Darc, que tout français lui rende personnellement cette justice.

Aucun épisode de la subHme épopée de Jeanne n'est plus propre que le combat de Compiègne à donner une haute idée du patriotisme, à tout français capable d'apprécier le beau et le bien. A ce titre, la Pucelle n'est pas un bon livre, si spirituelle qu'en paraisse la forme. C'est le plus mauvais

des livres, en dépit de l'esprit merveilleux qui s'y est glissé !

Après la Jeanne Darc de Voltaire, l'opinion subit l'impression de la Jeanne Darc de Schiller. Encore une mauvaise action ! Non que Schiller ait eu l'intention de nuire à la mémoire de la Pucelle : mais en présentant une Jeanne Darc amoureuse de Lionel, le poète allemand a commis un mensonge historique. Il n y a plus de Jeanne Darc si les traits essentiels de sa physionomie sont altérés; il y a un personnage de théâtre plus ou moins sympathique; il y a un mythe presque ridicule, au prix de la figure rayonnante de force, éblouissante de chasteté qui a enthousiasmé les bons Français d'Orléans, de Reims, de Compiégne.

Bref Schakespeare, Voltaire, Schiller, avec des intentions bien différentes ont créé trois Jeanne Darc indignes de la véritable Jeanne,

Le pauvre Chapelain avait soulevé un long éclat de rire avec ses prétentions poétiques. Jugez-en par sa dédicace : (( Cette Pucelle magnanime, ou pour mieux dire ce Phénix dont le vol beUiqueux redonna la franchise à nos pères, ayant trouvé en votre Altesse un soleil propre à ranimer ses cendres, quitte le bûcher où sa dépouille fut consumée pour venir rendre hommage de sa nouvelle vie à la vertu qui la lui a fait recouvrer ! » Les vers du bon Chapelain font penser au pavé de Tours.

Rien de plus dangereux qu'un maladroit ami !

Amis ou ennemis, les poètes ne firent rien qui vaille pour Jeanne Darc au prix de ce que fit Quicherat en découvrant la chronique de Perceval de Cagny, la chronique de Georges Chastellain, en produisant maints documents enfouis dans la

poussière. L'histoire allait réparer en partie les torts de la poésie à Tégard de Jeanne. Encore incomplète, l'œuvre de l'histoire s'achève chaque jour. Bientôt il ne restera que des traces du mensonge historique qui faisait de Jeanne une sorte d'automate remonté pour quelques instants, chaque fois que Dieu lui envoyait une communication sur les opérations de la guerre. Il faut renoncer à ce système. Jeanne reçut de Dieu, une fois pour toute sa vie, l'impulsion qui en fit le grand capitaine dont les hauts faits sont exhumés de la poussière des archives. Jeanne Darc ne présenta pas d'intermittences où l'habile tacticien redevenait ignare comme le commun des gardeuses de moutons, où le stratégiste de génie redevenait grosse Jeanne ou gros Jean comme devant. Le système historique fondé sur ces intermittences est k mettre au

cabinet, comme aurait dit Alceste. Aucun des témoins interrogés sur les actes militaires de Jeanne n a relevé de ces défaillances, où l'inspiration divine faisait momentanément défaut. Jeanne sut manier l'artillerie et la disposer mieux que les capitaines de son temps dés les premières actions de guerre auxquelles elle prit part.

Le duc d'Alençon n'a jamais parlé de combats où ce talent aurait abandonné Jeanne. Il fait bon retenir les mots : « En toute chose, hors du fait de guerre... » La légende était si forte touchant ces i ntermittences militaires dejeanne que les meilleurs esprits en étaient imbus. Un écrivain de talent qui depuis quinze ans signe presque chaque matin un article politique exprimait naguère cette impression dans ces termes : « Ne craignez-vous pas de

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gâter notre Jeanne Darc, allant à la bonne franquette foncer sur les Anglais ? » Il regrettait la naïveté de la jeune fille ignorante : pour lui, Jeanne Darc était l'émule de Jeanne Hachette, avec une inspiration du moment qui avait assuré à son élan succès et victoire en deux ou trois circonstances décisives. Jeanne Darc habile en la tactique, pratiquant les principes de guerre à la façon des grands stratégistes, cela lui paraissait cherché, précieux, factice.

Il en est ainsi de toutes les idoles que notre ignorance adorait, lorsque l'histoire nous oblige à les brûler. Jeanne Darc mérite-t-elle moins de sympathie parce qu'elle a mis en œuvre avec passion les dons de grand capitaine dont Dieu l'avait dotée pour le salut de la France ? La réponse est évidente : non ! Jeanne ne mérite pas moins de sympathie. Bien au contraire ! Son

front rayonnant d'intelligence éclaire plus encore les nobles sentiments de son cœur. , Avec ces dons qui sont bien à elle, Jeanne est l'idéal de la femme, idéal que jamais poète n'a compris ni ne comprendra, tant il dépasse nos conceptions ! Mon rôle se borne à suivre pas à pas et à citer les chroniques du quinzième siècle, à expliquer leurs contradictions ou leurs variantes, à suppléer aux lacunes de leurs récits par les documents de nos archives. Les réflexions que suggèrent les chroniques, chacun les formulera après avoir lu ces extraits aussi bien que je le fais moi-même : si le jugement du lecteur ne diffère pas de celui que j'exprime, après avoir comparé et opposé les textes sur lesquels sont assises toutes les histoires de Jeanne Darc; c'est en parfaite connaissance de la cause et de ses éléments que le lecteur prononcera. Il

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aurait été loisible suivant la méthode ordinaire de mêler dans une narration personnelle, les eaux versées par les divers chroniqueurs dans le courant de l'histoire. 11 a paru plus sage de séparer ces eaux, de manière à laisser au lecteur lui-même le choix de celles qui lui paraîtront plus limpides et plus pures. C'est sous la forme originale que ces divers documents ont été présentés au lecteur. C'est une garantie de plus que le sens n'en est pas détourné. Deux mots encore pour le lecteur qui demanderait quelle différence sépare aux • yeux des militaires, la tactique de la stratégie : la tactique est l'art de mouvoir les troupes dans le combat pour rompre l'ennemi : la stratégie est l'art de mouvoir les troupes à travers le théâtre de la guerre pour choisir une victoire procurant des résultats décisifs. Qui n'a traduit l'antithèse fameuse

attribuée à l'un des lieutenants d'Annîbal ? Tu sais vaincre, Annïbal ! tu ne sais pas profiter de la victoire ! Cette antithèse pourrait s'écrire : « Tu es un grand tacticien, mais un piètre stratégiste ! » Jeanne Darc savait vaincre : Jeanne Darc excellait à profiter de la victoire. Elle fut un habile tacticien et un stratégiste de premier ordre. Avant que le tacticien prescrivît le choc des armes, le stratégiste avait la claire intuition de l'enjeu de la partie. Jeanne livrait le combat, après en avoir escompté le profit. Je vais le montrer.

Bourges, le 8 Juillet iSS^.

Paul MARIN,

ex-capitaine-commandant la 5 e batterie du ^y^ régiment d'artillerie.

Jeanne Darc

TACTICIEN ET STRATEGISTE