‹ L'art profane à l'église; ses licences symboliques, satiriques et fantaisistes. Contribution à létude archéologique et artistique des édifices religieuxChapitre 24 sur 91 · Attribué aussi à Van Goninxlo, de l'école néerlandaise · texte numérisé non relu

Attribué aussi à Van Goninxlo, de l'école néerlandaise

patronnes mystiquement encapuchonnées de l'école gothique les saintes aux mythologiques nudités plantureusement étalées ». Au

Fig. 82.

panneau central, la pécheresse baise les pieds du Christ, sous la table de Simon le pharisien, et les oint de parfums. Pour accomplir cet acte d'humilité, elle est obligée de prendre une attitude qu'un des convives montre du doigt, en riant, à son voisin (fïg. 82). Le volet droit rappelle l'ascension — sur l'aile des anges — de la patronne des filles repenties, vêtue seulement de sa blonde chevelure.

Le Christ du Saint François sauvant le monde1, par Rubens, n'est autre que l'Appolon Pythien du Gouvernement de la reine du même artiste.

Enghikn. Eglise des Capucines. — Le tombeau en albâtre de Guillaume de Croy, archevêque de Tolède, mort à Worms en 1521,

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