‹ L'art religieux de la fin du moyen âge en France; étude sur l'iconographie du moyen âge et sur ses sources d'inspiration;Chapitre 31 sur 40 · NAISSANCE D’UNE ICONOGRAPHIE NOUVELLE L’ART ET LE THÉÂTRE RELIGIEUX · texte numérisé non relu

NAISSANCE D’UNE ICONOGRAPHIE NOUVELLE L’ART ET LE THÉÂTRE RELIGIEUX

Persistance de l’ancienne iconographie. — Apparition d’une iconographie nouvelle vers la fin du xive siècle.

Ce phénomène est dû aux Mystères. Les Méditations sur la vie de Jésus-Christ . — Leur influence sur le théâtre.

— Les innovations iconographiques de l’auteur des Méditations entrent dans l’art par l’in-

termédiaire des Mystères.

La mise en scène des Mystères transforme l’iconographie. — Aspect nouveau des principales scènes de la vie de J.-C. — La Nativité. — L’Adoration des bergers. — La vie publique. — La Cène. — La Passion. — La vieille femme forgeant les clous. - Le Portement de croix. — La Véronique. — La scène du Calvaire. — La Descente de croix. — La Résurrection. L’Ascension.

— Les costumes transformés par les habitudes de la mise en scène. — Les anges. — Dieu le

Père. — La tunique violette et le manteau rouge de J.-C. — Le costume de la Vierge. — Les prophètes. — L'armure de saint Michel. — Nicodème et Joseph d’Arimathie.

— Décors et accessoires introduits dans l’art par le théâtre. — La chambre de l’Annoncia-

tion.— La chandelle de saint Joseph. — La lanterne de Malchus, etc.

— Les Mystères donnent à l’art de la fin du moyen âge son caractère réaliste. — Les mys-

tères unifient l’art. *

— Comment se propagent les formules nouvelles que le théâtre a créées. — Docilité des

artistes à imiter

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