Voir Eglise et Jésus, Catilina

Cattermole, 173.

Cauchemar (Le), de Janmot, 129.

Caveau (Le), 346.

Chair (Sur la), 216, 220, 222. Voir

Amour, Madame Bovary.

Chalon, 173.

Chambre des Députés, 2.

Champavert [V. Borel), 336.

CLampfieurj, 195, 258, 265, 397. Chant des Ouvriers (Le), de P. Dupont, 190, 364.

des Pèlerins (Wagner), 221,225-

• s et Chansons (Dupont), 183.

s civils et religieux ( Barbier) ,323.

Chapelle des Saints-Anges. Voir Saint-

Sulpice.

Charles IX (La Reine Margot) , 257,

Charlet, 33, 87; — (Delacroix),

Chateaubriand, 40, 149, 335; créateur de «la grande école de la mélancolie», 163, 176; — et le dandysme, 88, 91; « Athos qui contemple nonchalamment le mouvement de la plaine», 153.

Chenavard ( P. ) , ses entretiens avec Delacroix, 34-35; «n'est pas peintre», sa culture, son ambition, ses utopies, son esthétique, ses premiers tableaux, son système philosophique, son calendrier de l'humanité; — et le romantisme, grand

INDEX ALPHABETIQUE.

esprit de décadence, signe monstrueux du temps, I2ij.-i27, 471-472.

Chénier (A.), 153.

Cheval (Le) chez Guys, 107. Chifflart, 467.

Chine, 178.

Chopin (Liszt), 28.

Christ. Voir Jésus. Le — aux Oliviers

( Delacroix), 13.

Christianisme, 306.

Ciguë {La), d'E. Augler, 280.

Cimabue, 293.

Civilité puérile et honnête (Code de la) ,

Cladel. Voir Martyrs ridicules.

Clai'On, 258.

Ciairville, 245.

Claude FroHo {N.-D. de Paris), 345.

Claude Lorrain, 173.

Clémence de Trajan (La), de Delacroix, 14.

Climatologie de l'art, 124.

Cockerell, 173.

Comédie française, 255, 422; — humaine (Balzac), 54; — de la Mort (Gautier), 146, 176, 181, 276. — Le Comédien Trianon ( Champfleury), 258, 265. — «La comédienne, par un côté, iouche à la courtisane, par l'autre, elle confine au prêtre» , 104.

Compte-Calix, 472.

Comte Hermann (Le), d'A. Dumas,

Conjecture poétique (De la), 313.

Consécration d'un terrain funèbre. . .

(Guys), 76.

Conseils aux jeunes littérateurs, 267-278. Conservatoire (Le), 255.

Constantinople, 76, 80.

Consulat (Le), 50.

Cfintes immoraux (P. Bore!), 336.

Contemplations (Les), de Hugo, 381. Contradiction (La). Qu'elle peut être une source d'amour, 325.

Contrainte ( Heureux effets de la),

Convention (La) votant la mort de

Louis XVI (Chenavard), 126.

Conversation. \bir Chenavard, Delao'oix. Le Vavasseur, 378.

Coquelet (M. et M°"), 168.

Corneille (P.), 153, 223, 336, 378,

Cornélius, 121, 373.

Corot, accusé de «barbarie», 71.

Correspondances. Théorie des — , 159, 206; — chez Gautier, 164, chez Fourier, Hugo, Lavater, Swedenborg, 303-306.

Corsaire Satan (Le), 283.

Costume (Du). Généralités, 51, 66- 67; — militaire, 84-85 ; le — et la femme, 51, 95; le — chez Guys, 80-81. Voir Beau.

Courtisanes. Voir Beau, Filles.

Croix d'honneur (Sur la), 287.

Couleur. Voir Delacroix, Nature.

Courbet (Gustave), 112.

Cousin, 189.

Créanciers (Des), 276-277; une anecdote sur les — , 272.

Créoles (Les) et la littérature, 371.

Crepitus, 294.

Crimée (Guerre de), 57, 71, 75,

Critique. «Il serait prodigieux qu'un — devînt poëte, et il est impossible qu un poëte ne contienne pas un — », 219-220; que l'exagération dans la louange ou le blâme est parfois nécessaire pour rétablir l'équiiibre, 347; le — et l'idée d'utilité, 160.

Cromwell, 259.

Culture. Voir Artiste.

Custine (M" de), 88; «un génie dont le dandysme monte jusqu'à l'idéal de la négligence», 396.

Cyrano, 378.

INDEX ALPHABETIQUE.

Dandy, Dandysme, 87-92; définition, 61. «Le — aspire à l'insensibilité », 61. Le — «espèce de religion», 89; «ce dernier éclat d'Kcroïsme dans les décadences», «un soleil couchant», 91; le — chez les sauvages, 88, 91, 92, 151. Le — dans Madame Bovary, 402.

Danse des Morts (La) de Réthel, 122.

Dante, 8.

Danube, 75.

Daubigny, 115.

Daumier, 54-55, 72, 293.

David, 4,7, 28, 66.

Debucourt, 50, 109.

DÉBUTS littéraires. Voir Bonheur.

DÉCADENCE. Signes de — dans i'art contemporain, 120, 127, 147. «Le vent du siècle est à la folie», 161, 323 ; notre époque «ivre d'ignorance et de matière », 181. «... en l'an 1900, nous serons plongés dans le noir absolu». — de la Comédie, 72. Voir Cbenavard.

Decamps, 33.

Delacroix (Eugène). L'Œuvre et LA Vie d' — 1-41 ; Peintures murales d' — à Saint-Sulpice , 43-47- Importance de son œuvre, 2, .111; suggestivité qu'il possède, traducteur de l'âme, 5-6; «passion immense , volonté formidable », 8 ; l'imagination chez lui, 9, 12-13; ses moyens techniques, sa palette, 9-10, 30, 32, 274; sa culture, ses lectures, son universalité, 7-8, 307; sa conversation , ses discussions avec Chenavard, 30-35; son sens critique, son public, 6; résistance qu'il rencoîitra d'abord , 240 ; — et

les peintures religieuses , 1 3 , ses copies, 29-30; — écrivain, 16-20; en progrès constant, 14; moralité de son œuvre, 26-27; impression voluptueuse que donne sa couleur, 16; origines, 21; caractère, opinions, dandysme, physique, 21-25 ; son atelier, 27-29; habitudes de travail et d'hygiène, 30-31; — et sa servante, 31; et les femmes, et l'enfant, 35-37; ses qualités d'ami, 38; ses prétendus défauts, 38-40; impression produite par sa mort, 40, 441. Rapports personnels de l'auteur avec — , 2, 8, 9, 28. — rapproché de Jacquemont, 21, de Mérimée, 22, de Stendhal, 23. Son goût pour les peintures de Rouvière, 265. Vente de ses tableaux,

Delavigne (C), 340, 362.

Delille, 346.

Démocratie, 91.

Démosthènes, 301.

Désaugiers, 346.

DesBORDES-Va LMORE ( M°" ), 323-330 ;

ses dons de poète, «fut toujours femme et ne fut absolument que femme», 325-326; sa «chaleur de couvée maternelle», ses explosions magiques, ses derniers moments, 327-328; rapprochée de Dupont et Barbier, 370.

Deschamps (Ant.), 322.

Désordre et Génie. Voir Kean.

DÉTAIL (Du), 72-73; chez Balzac,

Deux Amours (Les), d'H. Moreau, 346.

Deux Anges (Les), de P. Dupont,

INDEX ALPHABETIQUE.

Devéria, 55 , 109.

Diable (Le). Voir Lucifer.

Diane, 19.

Dickens, 398.

Dictionnaire. Voir Gautier, Hugo, Nature.

Diderot, 116, 212, 220, 287, ^67.

Didier (Marion de Lorme) , 344.

Dieu, 206, 226, 312, 313; «incommunicable», 93, 222; «but de l'universel pèlerinage», 221; — et Madame Bovary, 404; sentiment de V. Hugo sur — , 391; «rien de plus cosmopolite que l'Eternel » , 230.

Dilettantisme, 155.

Donatello, 124.

Don Juan (Gautier), 332.

Don Quichotte, 412.

Double vie (La) de CL Asselineau, 409-416.

Douleur (La) «rbytbmée et cadencée, remplit l'esprit d'une joie calme » , 172; bienfait et aristocratique beauté de la — , 347 ; TannLaùser aspire à la — , «cri sublime», 223; certains lecteurs « jouissent presque des — s de Fauteur », 253.

Drame (Le) de l'amour, 222; le — au ttéâtre, voir musique, Wagner.

Les — s ET les romans honnêtes, 279-287.

Dreux (Aif. de), 467.

Dreux-Brézé (M. de) et Mirabeau ( Cbe-

navard) , 126.

Dualité. Voir Homo duplex.

Du Barry (Duchesse), 97.

Duc d'Albe (Le) de H. Samuel, 255.

Ducis, 269.

Dumas (A.), 131, 153, 256, 262,

fils, 2^1.

Dupe (Peur, refus d'être) chez Delacroix, 21-24, '■^" Gautier, 154, 178 , chez Leconte de Lisie, 374.

Dupont (Pierre), 124, 183-198, 361-370, 472. Biographie, 187-191; rô le dans le développement poétiq ue, 361; contraste de sa muse fraîche avec la corruption de l'époque, 186; son œuvre, les tendances qu'on y voit, les raisons de son succès, il a ouvert la voie à la poésie populaire et retrouvé la bucolique, émotion de l'auteur en entendant le Clant des ouvriers, 193-196, 362-369; son penchant trop vif pour les catégories, le «lâché» de sa forme, 124, 369; rapproch^de A. Barbier et de M"* Desbordes-\almore, 370; conseils pour l'interprétation de ses chansons, 197-198.

Durer (A.), 122-123.

Eau -forte. Voir Peintres et aqua-fortistes. — L' — est à la mode, 466.

Ecole bostonienne, 18, 155; — du bon sens, 161, 280, devenue 1' — de la vengeance, 281-283; — positiviste, 13, 424; l' — païenne, 289- 297; — romanticfue, voir Romantisme; — socialiste, 284.

Ecossais (Guys), 78.

Ecriture (De 1'), 274-275.

Eden, 355.

Eglise (L'), «la divine mère», 406, 425. Voir Anticléricalisme, Catholicisme, Prêtre.

Egypte, 80.

£/epfcanf^(Leî) de Leconte de Lislc, 375.

INDEX ALPHABETIQUE.

Éloge du maq,uillage, 95-100.

Eisa (Lobengrin) , 227-229, 231.

Elvire, 22ij..

Elysées, 356.

Emaux et Camées (Gautier), 177.

Emerson, 18, 28.

Empire (Le premier), 186, 188,252.

Encore q.uelq.ues mots. Voir Wa-

Energie (L'), «la grâce littéraire suprême» , 253.

Enfant (L') et le convalescent, 59- 60; — et l'artificiel, 97; — et les

joujoux, 132 , 13.J-141; homme ,

14.0; — et Delacroix, et le péché, 37. Les femmes à tête d' — chez Banville, 355. Woir Artiste.

Enfer (L'), 155; — du Musicien (Ch.

Asselineau), ^14-415.

Enrichissez-vous I (Guizot), 186.

Enseignement (Hérésie de f), 157, 314-315 ,323 , voir Art philosophique , Professeurs.

Ensorcelée (L') de Barbey d'Aurevilly,

Entrée des Croisés à Constantinople

(Delacroix ) , 14- Epagny (D'),255.

Erdan, 338.

Éreintage (De 1'), 272-273.

Ernestine, 290.

Erostrate, 323.

EsaQ , 44 .

Eschyle, 214, 215, 216.

Espagna (Gautier), 146, 176.

Espagne (L' — et Guys), 57, 75,84.

Etcbing Club , 115.

Ethel (Custine), 396.

Étonnement (L') et le dandysme, 89.

Eugénie (L'impératrice), 82.

Euréba, 261.

Europe, 25 1 , 357.

Eve, 229, 354.

Exposition universelle de 1855, 8,

Ex-voto ( Legros ) , 112.

Facit indignatio versum, 319.

Fantine (Les Misérables) , 390.

Faria (Monte-Cristo) , 263.

Fatalité (La), 269, 337.

Faucher (Léon), 286.

Faust (Dennery), 263.

Femme (La), 93-95. L« — s et les filles, 100-106. «Etre terrible et incommunicable » , « bel animal selon J. de Maistre » , « astre qui préside à toutes les conceptions du cerveau mâle», 93; la — et la mode, 98; et le maquillage, 99; «enfantS', les — s préludent à leur immortelle puérilité future», 100, 134; leur «nauséabonde niaiserie», 357; la

— auteur, 326; la grâce de la — chantée par Dupont, 367-369; la

— chez M°" Bovary, 401-405 , dans les Martyrs ridicules , 423. Sympathie de l'auteur pour les vieilles — , 536. Voir Fdles , Maîtresses, Réhabilitation.

Ferme et la fermière (La) de H. Mo-

reau, 349.

Ferrari, 24.

Fête comméinorative de l'Indépendance

(Guys), 82.

Fétis, 200, 209, 212.

Ferragus (Balzac), 420.

Féval , 397.

Filles, 69, 81, 102-106; leur beauté

INDEX ALPHABETIQUE.

«vient du mal», 103; les — sous Louis-PtUippe, 186; la pureté angélicjue des — , 282. Voir Rebabilitation.

Flameng, 467.

Flandre, ^.

Flandrin, 472.

Flaubert (Gustave). Voir Madame Bovary, Justice.

Florian, 263 , 363.

Famina simplex, 105.

Folies, 102.

Force, «justice suprême», 269.

Forme. Goût abusif de la — , 295- 296; qu'il ne faut pas la séparer de l'idée, 320.

Fortune. «Ce n'est que par les beaux sentiments qu'on parvient à !a — »,

Foule. Joie d'épouser la — , 62 ; «Tout homme qui s'ennuie au sein de la multitude est un sot» (Guys), 63; «injurier une — , c'est s'encanailler soi-même», 148.

Fourier, 304.

Franck Marie, 248.

France (La), 4, 192, 244, 306.

«Pays de raisonnement», 124, pas poète, 146, 147, 175, ni artiste ^ juge successivement, analytiquement. . .cherche en peinture le vrai plutôt que le beau , n'a qu'une passion, celle des formules sociales, « le grand homme est ici un monstre », 175, 176, 178, répugne à l'abstraction, 16, 53, à la perfection, 332, prend parti avant d'examiner, 201.

«Une grande carafe d'eau putride, la grande carafe française», 419. Atmosphère française, 441. Hypothèse de la — disparue et de la langue française retrouvée, 333-335.

Voir Art philosophique , Impopularité, Peinture, Wagner,

Frédéric [Lohengrin) , 229.

Frederick Lemaitre, 72, 246.

Fritz (Le comte Hermann) , 257.

Funérailles de l'honneur (Les) de Vacquerie, allusion, 249.

Fuseli, 173.

Gabrielle (Augier), 280-281.

Gailé (Théâtre de la), 257.

Galiléen. Voir Jésus.

Gautier (Théophile), 143-181,331- 335. Admiration que lui porte l'auteur, 143, 178, 347. Son histoire, celle d'une idée fixe, l'idée du Beau, 144, 145) '55> i^3> <{u'i^ a extrait jusque du grotesque et du hideux, 334; il possède aussi le sentiment , 331-332. Comme poète, presque inconnu pourtant, 145, 333. «L'aristocratie nous isole», 148. Première entrevue de l'auteur

avec — , 149; quelques opinions de — sur les sonnets libertins, les dictionnaires, iliygiène de l'homme de lettres, la folie du progrès, le rire, l'esprit, la beauté antique, sa conversation, sa familière paternité, 149-152. Son avènement dans le romantisme, premières œuvres, 153-155 ; son style, sa langue, 164, 165, 333, ses romans, 166, ses nouvelles poétiques, 169-172; — critique et voyageur, 172-174; ses mœurs, sa prétendue indifférence à l'endroit de la politique, de la

INDEX ALPHABETIQUE.

religion, de l'Iiumanité , 179-180; « un parfait homme de lettres » , 180. — et Balzac, 155; et Tannbaûser, 200, et Pétrus Borel, 336, et Rouvière, 258, rapproché d'Hugo, 333 , du même et de Ronsard , 347, de Leconte de Lisie, 373. « L'inexprimable n'existe pas», 166, 335.

«L'écrivam qui ne sait pas tout dire n'est pas un écrivain», 150. Réserves sur — , voir nos notes sous les pages 34., 276 et fa notice sur Gautier (lettre à V. Hugo), p. -j.86.

Gavarni, 54, 109, 419.

Gazette des Tribunaux , 96.

Genèse, 43.

Genève, 155.

GÉNIE (Le) «n'est que l'enfance retrouvée à volonté)), 60; caractérisristiques du — , 239; «le — doit risquer de se rompre mille fois les os en secret avant de danser devant le public», 419; l'école du — , c'est le travail, 424; l'homme de — possède le privilège de certaines doctrines, 37; toute la société est en guerre contre lui, 39; le — «est un reproche et une insulte à la foule)), 341-342; «le public est, relativement au — , une horloge qui retarde, 14». Voir Universalité.

George Sand, 263, 423.

Gérando (De), 472.

Géncault, 264.

Girodet, 7.

Girondins en prison (Les), de Rouvière, 265.

Gluck, 212, 240.

Godefroi de Brabant (Lobengrin) ,

Goethe, 176, 212, 220, 263, 276, 306, 331.

Goncourt (De), 264.

Goût. Voir Beau.

Grand (Le). «Le — contient le beau » ( Hugo ) , 386.

Granier de Cassagnac, 273.

Grant, 173.

Grèce (La) et Gautier, 171 -172; et le drame ■wagnérien, 214; et Leconte de Lisle, 374.

Grecques, 81.

Gros, 254, 264.

Grotesque (Le) et le romantisme, 154.

Guérin, 7.

GuiGNON. Voir Bonheur. Qu'il n'existe pas, 268; le — de P. Borel, 337.

Guitariste ( Le) par Manet ,112.

Guys (Constantin), 49-110; son désir d'obscurité, ses tâtonnements, 57; citoyen spirituel de l'Univers, 58; «éternel convalescent», 60-61; dandy mais passionné , « pur moraliste pittoresque»; — et la foule, — au travail, 61-62; — à la recherche de la modernité, 65-70; dessine de mémoire, 71; ses moyens d'exécution, 73-74; paysagiste, 108 ; rapproché de H. Vernet, 75.

Gygès, 171.

Haine (La), définition, 272.

Hamlet (Dumas et Meurice) , 256,

Harmonies poe'tiques (Lamartine) , 147.

Heine (H.), sa littérature a pourrie

de sentimentalisme matérialiste»,

Hélène, 293.

Héliodore chassé du Temple ( Delacroix ),

INDEX ALPHABETIQUE.

Héloîse (Barbara), 397.

Henri VIII (A. Dumas), 131.

Hercule, 92.

HÉROS (Le) «est celui qui est imviua-

bkment concentre'» (Emerson), 18, Hippodrome (Th. de 1'), 290.

Histoire (De I'). Ses rapports avec

la poésie, 156, 314-316. Epoques

climatériques, 24, m.

ancienne de Daumier, 293.

des Peintres vivants ( T. Silves-

tre), 3-

de la Raison d'Etat (Ferrari), 24.

d'une Ame (Janmot), 128.

Hoffmann, 276, 4.I4.

Hogartli, 123, 220.

Holbein, 122.

Hollandais volant (Le). Voir Vaisseau fantôme.

Homère, 7.

Homme (L'). «Tout cerveau bien conformé porte en lui deux infinis, le ciel et l'enfer)), 222; I' — universel, 224, 389. Sentiments de V.

Hugo sur 1' — , 391. L' — du monde, citoyen spirituel de l'univers, 58.

L' — des foules (Poe), 59.

Homo duplex (Buffon), 409, 416.

— sum, nil bumani. . ., 179.

Honnêteté. Voir Bien, Drame, Poésie.

Hook(TL), 173.

Horace, 221.

Horloge \d'Urrugne'\ (L') [Gautier],

Horrible (L') « artistement exprimé devient Beauté», 172.

Hostein, 263.

Hôtel de Ville, 2.

Hugo (V.), 299-317. Précurseur comme Delacroix ,14, 240 ; — et le public, 147; «fatigué de l'entendre appeler le juste», 36 1 ; providentialité de son avènement dans la poésie française, 302, 306, 347, qu'avec VigTiy et Sainte-Beuve il a rcssuscitée,

153; son Ijrrisme, 147, 333, 314- 317; résistance que rencontra son théâtre, 201, 240, de la part d'A.

Barbier notamment, 321; son travail incessant , sa « dictature » , sa royauté, son goût pour les choses du passé, «statue de la méditation qui marche», — et l'Océan, 300- 301; l'ampleur de ses facultés poétiques, 154, 283, 303-317; «immense comme une création mythique »... représente les forces de la nature, 163 , 311; son universalité , 307-308; son sens du mystère, 303-304, 311 ; son œuvre, «magnifique répertoire d'analogies humaines et divines», 306; «la force l'enchante . . . attraction fraternelle ; tout ce qui est orphelin l'attire aussi... attraction paternelle, 309- 310, 382; l'esprit de justice et de charité chez lui, 310, 384, 390; — et la morale, «inspirée», 311, but de l'art chez lui, 383-386; son vocabulaire, 318; sa puissance analytique,-388; « l^ouche la plus éloquente de ce temps » , ses idées humanitaires, 391; — et les beautés delà vie de famille, 309, 327; le rire et le grotesque chez lui , 154; — et l'archéologie, 173, 303; ses querelles... spirituelles avec M. Cousin à propos du dictionnaire, 189; — et Th. Gautier peuvent être opposés à Shakspeare et Gœthe, 176; «l'univers nous l'enviera)), 149; il sera paraphrasé dans les universités de l'avenir, 334; «le poète chéri et vénéré», 317; — imité par Moroau, 345. Réserves sur — : par voie d'allusion, 184; en clair, 334. Voir Mère, Misérables, Orientales. Reïabilitation.

Humanité (L'), ses âges, son calendrier, d'après Chcnavard, 127.

INDEX ALPHABETIQUE.

Hunt, 173.

Hurleurs (Les) de Leconte de Lisie,

Hygllne. Voir Conseils aux jeunes litte'rateurs, Delacroix, Gautier.

Hypanis, ^22.

Hyperbole (L') chez Banville, 35^;

cKez Hugo, 386.

Hystérie (L') dans Madame Bovary,

404,; bysterical tears , 330.

ïambes (Les) de Barbier, 14.8, 320.

Idalies, 102.

Idée, voir Forme; — fixe, voir Gautier.

lllustrated London News, 79, 84, 251.

Imagination (L') «seule contient la poésie», 160; 1' — et la peinture, voir Delacroix et Poe'sie.

Immolée [Melmoth) , 236.

ImpersonnalitÉ (L') chez Flaubert, 399; chez Cladel, 423.

Impopularité (L'), en France s'attache à tout ce qui tend vers n'importe quel genre de perfection, 373, 148; «un peu d' — , c'est consécration», 117-118; r — de Gautier, 148, de Leconte de Lisle,373, 376; r — de l'eau-forte, 113.

Inde, 76.

Industrie. « La suprématie de 1' — marquera le commencement de la vieillesse de l'humanité» (Chenavard), 127; — et Barbier, 323; — et Gautier, « despotique ennemie de toute poésie», 180.

Inexprimable (L') «n'existe pas» (Gautier), i66.

Ingres, 33, 68 , 11 1.

Inkermann, 77.

Inspiration (L') et la congestion, 60; «sœur du travail journalier», 275 ; « récompense de l'exercice quotidien » , 419.

lonie, 169.

Iris, 20.

Irlande, 185 , 335.

Ironie (L') chez Flaubert, 407-408; — chez Leconte de LisIe, « L'art n'obtient ses effets les plus puissants que par des sacrifices proportionnés à la rareté de son but» ,

Isaïe, 45.

Isis, 292-293.

Israël, 43.

Italia (Gautier), 164-181.

Italie, 4, 321; guerre d' — (Guys),

86; entr'actes en — , 244; jardins

en — , 329.

Jacob, 44, 45 , 46.

Jacquand, 472.

Jacquemart, 115.

Jacquemont (V.), 21, 22.

Jambe ( La) par Ch. Asselineau, 413.

Janin (J.), 257, 260, 273.

Janinot, 124, 127-129, 472.

Javert (Les Misérables), 389.

INDEX ALPHABETIQUE.

Je. Avantages du — dans l'essai critique, 199.

Jean-Paul. Voir Ricbter,

Jeanron, ^67.

Jenny [Le Guillon], 441.

Jérôme Paturot (Raybaud), 283.

Jésus-Christ, 22, 126, 127, 227; « l'infâme Galiléen » , 290 ; le «vilain pendu);, 292; «le rayonnant enfant de la Judée», 375, 405.

Voir Cbrist, Catlolicisme , Protestantisme.

Jeune France (Les) de Th. Gautier,

Jeunesse. Préventions de l'auteur

contre la — contemporaine, 417-