‹ L'Ecclésiaste: traduit de l'hébreu avec une étude sur l'âge et le caractère du livreChapitre 22 sur 41 · FILS DE DAVID, ROI DE JÉRUSALEM · texte numérisé non relu

FILS DE DAVID, ROI DE JÉRUSALEM

[Vanité absolue de toute chose. Le monde est un cercle où les faits se répètent

sans résultat ni progrès.]

Vanité des vanilés, disait Cohélet ; vanité i, 2. des vanités ; tout est vanilé !

Quel profit l'homme retire-t-il des peines 3.

qu'il se donne sous le soleil? Une génération 4. s'en va ; une génération lui succède; la terre

cependant reste à sa place. Le soleil se lève ; 5.

il Voirintrod., p. lOetsuiv.

le soleil se couche ; puis il regagne en hâte ij le point où il doit se lever de nouveau. Tantôt soufflant vers le sud, ensuite passant au nord, le vent tourne, tourne sans cesse, et revient éternellement sur les cercles qu'il a

7. déjà tracés *. Tous les fleuves se jettent dans la mer, et la mer ne regorge pas, elles fleuves reviennent au lieu d'où ils coulent pour couler encore *.

8. Tout est difficile à expliquer ; l'homme ne peut rendre compte de rien ; l'œil ne se rassasie pas à force de voir ; l'oreille ne se remplit pas à force d'entendre.

i. Tous ces exemples de forces naturelles agissant d'uoe façon circulaire prouvent que rien n'est nouveau, et aussi que tout est vain, puisque tout se répète en pure perte. Comparez Sénèque : Nullius rei finis est^ sed in orbem nexa sunt omnia, Omnia Jranseunt ut revertantur; nil novi video^ nil novi fado (Epist. 24).

2. L'auleur suppose sans doute que les sources des fleuves communiquent avec la mer par des conduits souterrains et sont, selon l'image orientale, « des yeux de la mer ».

Ce qui a été, c'est ce qui sera ; ce qui est 9. arrivé arrivera encore. Rien de nouveau sous le soleil. Quand on vous dit de quelque 10.

chose : « Venez voir, c'est du neuf, » n'en croyez rien ; la chose dont il s'agit a déjà existé dans les siècles qui nous ont précédés. Les hommes d'autrefois n'ont plus chez nous il. de mémoire ; les hommes de l'avenir n'en laisseront pas davantage chez ceux qui viendront après eux.

[Première expérience de Fauteur. Vanité de la science.]

Moi, Cohélet, j'ai été roi sur Israël, à Jéru- i, \% salem. La première application que je fis de 13. mon esprit fut de rechercher et d'examiner avec soin tout ce qui se passe sous le soleil. J'arrivai bientôt à reconnaître que c'est la

100 L*£CCLÉSIAST£.

pire des occupations que Dieu ait données aux ià- fils d'Adam pour s'y user. Ayant vu, en effet, toutes les choses qui se font sous le soleil, je n'y trouvai que vanité et pâture de vent.

45. On ne peut redresser ce que Dieu créa courbe, Ni faire quelque chose avec ce qui n'est pas.

i(>. Je me disais en moi-même : « Me voilà grand ; j'ai accumulé plus de science qu'aucun de ceux qui ont vécu avant moi dans Jérusalem ; mon intelligence a vu le fond de

i7. toute chose ; j'ai appliqué mon esprit à connaître la sagesse et à la discerner de la folie. » J'appris bien vite que cela aussi est pâture de vent ; car

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