‹ L'éducation athénienne au Ve at au IVe siècle avant J.-CChapitre 99 sur 318 · Michaelis, Arch. Zeilum/, XXXI, pp · texte numérisé non relu

Michaelis, Arch. Zeilum/, XXXI, pp

5. Annali, L, p. 280. — Voir, à propos des mêmes figures, les mêmes doutes dans Giiasbehuer, op. c, II, p. 230.

l'enseignement littéraire. 117

On peut à la rigueur partager, dans le premier cas, l'avis de M. Engelmann, mais, dans le second, il semble plus difficile de le suivre. L'absence d'accoutrement barbare est, en effet, un argument aisé à réfuter. Les vases qui représentent des pédagogues appartiennent pour la plupart à une époque relativement basse : de là cette recherche de la couleur locale et de cette exactitude, pour ainsi dire, ethnographique qu'ignore le grand art du v« siècle, ou dans laquelle il porte plus de discrétion. Les pédagogues de Douris ne se distinguent ni par le costume ni par la coiffure des professeurs à côté desquels ils figurent. L'attitude de l'un d'eux, celui qui tourne la tête vers le maître de littérature, est cependant caractéristique : il a les jambes croisées, posture néghgée que les Athéniens regardaient comme de mauvais ton et qu'ils interdisaient aux enfants K N'est-ce pas là une de ces brèves indications dont les artistes grecs sont coutumiers à la belle époque, et ne suffit-il pas de ce geste si simple pour marquer la condition du personnage? C'est un barbare malappris, comme son compagnon, dont le maintien, il est vrai, est plus correct : tous deux attendent, dans l'école même, que la leçon soit finie et, pour se distraire, ils l'écoutent, non sans curiosité ^

Non seulement le pédagogue suivait l'enfant partout où il allait, mais il était pour lui une sorte de moniteur chargé de lui faire observer certaines convenances que lui-même ne respectait pas toujours. C'est ainsi qu'il surveillait les relations de l'écolier et écartait de lui les liaisons dangereuses ^. De môme, c'était lui qui lui enseignait à ne pas croiser les pieds quand il était assis, à ne pas mettre ses jambes l'une sur l'autre, à ne pas appuyer son menton sur sa main *; c'était lui qui veillait à ce qu'il marchât dans la rue les yeux baissés, à ce qu'à table il prît la saumure avec un doigt, le poisson, le pain, la viande avec deux, qui lui apprenait à se gratter discrètement et à se draper décemment dans son manteau ^ Tout ce menu détail de la conduite journalière, toute cette puérilité civile et honnête regar-

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