Olxîîfo irévOi (sic

négligence se produit par leur faute : les arctiontes et le pëdonome pourront se voir intenter une action d'impiété; les gardiens de la jeunesse seront punis de la prison. Le môme règlement est applicable k la fête d*Hécale, où des enfants doivent également chanter un hymne solennel.

Une cérémonie analogue nous est révélée par une inscription de Téos. Il s'agit d'instituer un culte public en Thonneur d'Apollonis, femme d'Attale I", roi de Pergame : parmi les rites imaginés pour la célébrer, se trouve un hymne que chanteront les enfants libres autour de son autel *. A Lampsaque, où Asclépios était Tobjet d'une vénération particuhère, nous ignorons si les jeunes gens jouaient un rôle dans ses fêles, mais nous savons qu'elles étaient pour eux Toccasion de congés qui leur permettaient de prendre part à toutes les réjouissances de la cité *.

Chez les Athéniens, les enfants figuraient de même dans beaucoup de solennités reUgieuses. On a vu la manière dont ils fêtaient les Choës, les uns, les plus petits, y assistant du haut des chars, dans les bras de leurs mères, les autres allant porter sur l'autel d'Eurysacès des fleurs et des couronnes '. On a vu également que, dans plusieurs fêtes, il y avait des chœurs d'enfants *. Aux Dionysies urbaines, outre les chreurs cycliques qu'ils chantaient au théâtre, les enfants faisaient entendre un hymne en l'honneur de Dionysos. La statue du dieu, l'antique statue de bois apportée d'Éleuthères, était conduite du temple situé au sud-est de l'Acropole, où elle séjournait habituellement, jusqu'à un sanctuaire voisin de l'Académie; là, en présence du peuple tout entier, prêtres, magistrats, citoyens, un sacrifice était offert, après lequel les enfants entonnaient l'hymne saint '. Le troisième jour des Apaturies, qui était celui où les pères présentaient leurs nouveau-nés aux membres de la phratrie, les enfants plus âgés se livraient entre eux, en présence des phratères, à un concours de récitation poétique; ils y disaient des vers empruntés à divers poètes, tant anciens que modernes, et y recevaient des récompenses •. Aux Oschophories, des

1. Le Bas et WAnnisoTON, Inscr. (TAsie Mineure^ %S, — Cf. Dittënberoer, Sylloge inscr. grxcarwu, 234.