Plitarque, Alcibiade

4. L'iisaj^e de la chlamyde noire se continua jiipqu'au tempa de Marc-Aiirèlc. A ce inomenl, Hérode Atticus obli;;ea les cpliêbcs à la chnniîcp contre une clilatuyde Manche : voir Piiilostbate, Vies des sophistes ^ II, i, 8; C. /. A., 111, 1132.

5. Stitdpciczka, Jahrb. des kais. deutsch, arch. Instit.^ II, p. 103. — Cf. Colli- GxoN, Catalogue^ 39r>, 558, COU. Voir ibid., 681, Iccylhe représeulant un éphcbo combatluot

comme l'assurance aisée de son attitude et comme ce cheval plein de feu qu'il maîtrise et qui trotte à pas menus sur lui-môme, la tête relevée, cédant au mors, avec une impatiente docilité *. Une autre coupe qui est au Louvre, œuvre d'Euphronios et d'Onésimos, nous montre également un éphèbe à cheval : vêtu d'une tunique et d*une chlamyde brodée, de couleur claire, chaussé de brodequins, le visage ombragé par un large pétase fixé, à 1 aide de brides, sous le menton et derrière la nuque, il lient dans la main droite deux lances et semble partir pour quelque expédition *. De pareils sujets étaient populaires dans les ateliers ' : ils témoignent de Tadmiration des Athéniens pour cette aimable et fière jeunesse qui, à la guerre comme dans les processions, brillait au premier rang.

11 serait intéressant d'avoir, pour le v*» et le iv* siècle, les états de service de Téphébie. Les éphèbes, en principe, ne sortaient pas du territoire de TAttique *. Parfois, cependant, les nécessités militaires les appelaient au delà des frontières. En 458, nous les voyons, en compagnie des citoyens de cinquante à soixante ans, qui d'ordinaire gardaient les fortifications d'Athènes et du Pirée, battre les Corinthiens en Mégaride, sous la conduite du stratège Myronidès ^ En 425, ils sont aux environs de Corinthe, où Nicias, avec leur secours, remporte un éclatant succès •. En 403, ils s'opposent avec

1. Klein, Euphronios, 2« éd., p. 82. — Cf. lo., MeiHersir/naturen^ 2* éd., p. 13S, 3. 11 va sans dire que ni dans l'éph^^bie, ni dans l'armée athénienne, l'uniforme, au sens slrict où nous Tentendons, n'était en usage. Le costume adopté, en général, par les cavaliers était le costume Ihrace on Ihcssalicn. Voir, dans Haoul-Rochette, Monuments inédits, pi. 43, une peinture de vase représentant Orphée jouant de la lyre au milieu de Thraccs qui sont vêtus comme les cavaliers athéniens; Tua d'eux, à gauche, a le poignet tatoué, suivant un usage signalé plus haut, p. 125, note 4. — Cf. Arch. Zeitung, XXVI, pi. 3. U est assez diflicile de dire d'où venait, à Athènes, la faveur de ces modes du Nord. Peut-être étaitelle due aux Thessaliens établis en Atlique et à la vie fastueuse qu'ils y menaient : voir Platon, Ménon, p. 70 A.

2. DuRUY, Histoire des Grecs, nouv. éd., Il, p. 588. — Cf. Klein, Meistersignaturen, 2* éd., p. 143.

3. Voir encore Collignon, Cataloffue, 418, 594, 680; id.. Monuments grecs puU. par Cassoc. pour V encouragement des études grecques en France, fasc. 14-16, pp. 1 sqq., pi. 5 et 6; — FuRTWiENGLER, Beschreihutig, 2617; — Pottier, Monu» ments grecs, fasc. 11-13, pp. 13 sqq., pi. 3; — Holv/ ruda^J a hrb. des kais, deutsch, arch. Instit., IV, pp. 28 sqq., etc.

4. Scol. d'Esciii.fB, Contre Timarque, 18; id., Contre Ctf^siphon, 122.

5. Thucydide, 1, 105, 4. Les éphèbes, dans ce passage, sont clairement désignés par l'expression o'i vecotaToi. Ce sont les mots dont se sert généralement Thucydide en parlant d'eux.

6. Thucydide, IV, 44, 1. — Aristophane, Cavaliers^ 595 sqq. On verra tout & l'heure comment il convient d'interpréter ce dernier texte.

les Trente aux progrès de Thrasvbale et de ses partisans *. En 394, ils guerroient de nouveau en Corinthie et livrent cette bataille ou Dexiléos se signale par sa valeur. En 369-368, ils font probablement partie de Tannée de secours envoyée aux Lacédémoniens sous les ordres d'Ipbicrale '. Il résulte de ces faits, qu'on voudrait plus nombreux, que le contingent épbébique ne servait pas seulement à la défense du territoire : on y avait recours, dans les cas pressants, pour les opérations extérieures. C'était une troupe active, dont la précoce vigueur, formée dans les gymnases, fournissait à l'occasion un précieux appoint. Mais on a pu remarquer qu'ils ne s'éloignaient guère : ils restaient en général à portée des forts, leur habituelle résidence.

Si nous connaissons mal les exploits militaires des éphèbes, nous avons quelques données sur leurs sentiments politiques. Ces jeunes gens sont des hommes, des citoyens; ils ont des opinions et ne craignent pas de les montrer. Après la guerre du Péloponnèse, la cavalerie épbébique se range, comme on Vu vu, du parti des Trente. En 411, lors de la conspiration des Quatre-Cents, l'oligarque Théramène, se transportant au Plrée, a pour escorte un gros de cavaliers qui paraît composé d'éphèbes '. Ce sont ces mêmes cavaliers qui, au nombre de cent vingt, ont aidé, peu de temps auparavant, les conjurés à expulser le Conseil des Cinq-Cents *. N'y a-t-il pas là de précieuses indications sur les passions de l'éphébie et sur le rôle t|u elle jouait dans les révolutions?

Mais l'épisode le plus intéressant, dans cette histoire politique des éphèbes, est celui qui se rattache à la comédie des Cavaliers. Tout le monde sait quel en est le sujet. Cléon, le démagogue, représenté comme un fourbe et un ambitieux, qui trompe le peuple à son profit; Agoracrite, le charcutier, plus fourbe encore, réussissant à le supplanter auprès du vieux Démos, voilà le cadre très simple que remplit de mille inventions comiques la fantaisie d'Aristophane. Les alliés qu'il se donne contre Cléon sont les cava-