Ekoelhakk, Annalif L, pp

en outre, sur les vases peints, de celle libre fantaisie à laquelle les artistes ne renoncent jamais complètement, si désireux qu'ils soient de rendre la réalité dans sa simplicité familière. Les petites œnochoés que nous avons étudiées plus haut et où des traits de pure imagination se trouvent mêlés à d'autres d*ttne vérité si scrupuleuse, sont de curieux exemples de ce mélange d*invention et d'exactitude. Les amphores de Londres n'en ont pas moins une grande valeur par la connaissance qu'elles nous donnent de la vie scolaire du jeune Athénien au v* siècle. La coupe de Douris est, à coup sûr, plus belle; le dessin y est d'une élégance achevée; les deux revers s'y correspondent avec une symétrie savante, d'autant plus agréable à l'œil qu'elle se cache et qu'il faut un effort pour la découvrir '; mais l'ensemble en est un peu froid. Nous y voyons, d'un côté, une leçon de lyre et une leçon de littérature, de l'autre, une leçon de flûta et une leçon d'écriture : c'est le travail de l'école dans sa régularité paisible. Les peintures de Londres sont plus vivantes, avec ce va-etvient d'écoliers qui arrivent ou qui partent, ces élèves qui étudient, cet autre qui attend que son tour soit venu, avec ces animaux qui éveillent des idées de récréation et de gais ébats, bien différents de la studieuse application qui règne dans l'école représentée par Douris. Maintenant que nous connaissons le lieu où se font les premières études, il faut dire un mot des personnes qui y conduisent l'enfant et qui l'en ramènent. C'est au pédagogue que ce soin est confié. En général, le pédagogue succédait immédiatement à la nourrice; c'est lui qui avait la surveillance de l'enfant depuis l'âge d'environ sept ans jusqu'à la dix-huitième et même la vingtième année *. Ici encore, bien entendu, il faut se garder de généraliser. De même que la nourrice ne se rencontrait pas dans tous les intérieurs atliques, de même tous les pères athéniens n'étaient pas assez riches pour s'offrir le luxe d'un pédagogue, qu'il fallait tout au moins nourrir. Cependant, les pédagogues étaient nombreux à Athènes, si l'on en juge par la place qu'ils occupent dans la littérature athénienne et par les images que nous en ont transmises les monuments. Quels hommes étaient ces gardiens de l'enfant et de l'adolescent?

1. Les figures 5 et 6, qui reproduisent séparément les deux revers de la coupe, ne peuvent donner de cette symétrie qu'une idée imparfaite. On la saisira mieux si Ton examine, par exemple, le dessin d'ensemble qui se trouve dans Bau- MEiSTER, DenkmxleTy au mot Schulen, fig. 1652.