Catéchisme royal, 1650; p

2. GoDEAU avait déjà dit [l'Institution du prince chrétien, 1644; p. 16) :

Prenant un favori, ne prenez pas un maître, Et sachez que l'État ne peut soutfrir deux rois.

3. Fortin de la Hoguette, les Éléments de la polilir/ue..., 1663; p. 383.

4. IV' partie, p. 134-136 : « Du travail et de la fainéantise. ■■

ÎJ. Ce passage de Jean de Lingendes a été recueilli par Larray, Histoire de France sous le règne de Louis XIV, t. I (Rotterdam, 1718), p. 191, et reproduit dans les Maximes sur le devoir des rois et le bon usage de leur autorité, 1754, p. 41. — .Jean de Lingendes est le cousin du jésuite Claude de Lingendes, prédicateur plus connu.

de la proclamation de sa majorité, les paroles énergiques d'Omer Talon : « Usez, Sire, de l'autorité tout entière que Dieu vous a donnée sur l'héritage des fleurs de lis, tous vos sujets la reconnaissent légitime; mais usez-en royalement et par vous-même; que nous honorions la royauté dans son centre et dans le point véritable de son exaltation \ » Il a entendu, au sermon du vendredi saint de l'année 1658, un capucin, le P. Morlaye, qui avait prêché tout le carême au Louvre, lui adresser les paroles les plus hardies. Le prédicateur déclarait qu'il serait comme Pilate qui, par crainte de Césa) , laissait crucifier Notre-Seigneur, s'il ne disait au roi l'état de son royaume, le mécontentement de ses peuples pour la façon d'agir de ses ministres ; il y en avait de plus riches que lui, la substance de ses sujets passait en des mains étrangères. « En des mains étrangères. Sire, qui exercent des libéralités qui ne devraient partir que de Votre Majesté; qui donnent toutes les récompenses et prennent pour elles et pour leurs créatures toutes les finances de votre État ^ » Louis a entendu Péréfixe, pour qui l'histoire du Béarnais avait été l'occasion de louer sans cesse les mérites du gouvernement personnel, lui parler de la dépendance humiliante où Philippe III s'était mis à l'égard du duc de Lerme, dépendance qui ne pouvait faire naître contre le souverain que le mépris et l'aversion de ses sujets. Il a lu ce passage de Y Histoire du roi Henri le Grand ^ : « Sans doute que le plus grand malheur qui lui puisse arriver [à un roi] est d'être regardé comme inférieur et sujet à un autre; d'avoir