LES ORIGINES CATHOLIQUES DE LA POLOGNE. SES PREMIERS RAPPORTS

AAEG LE SCHISME GREGO- RUSSE.

Commencement du christianisme en Pologne (neuvième siècle), 1-3. — Règne de Roleslas , le Cliariemagne de la Pologne, 4-5. — Règne de son petit-fils, Casimir le Restaurateur (onzième siècle), 6, L'Université de Cracovie, centre de lumière pour le nord de l'Europe, 8. — La Pologne, rempart du Christianisme contre la barbarie ottomane, 9-10. — Commeiit la foi religieuse explique la vitalité de la Pologne, 11. — Son triomphe sur les Suédois hérétiques, 12. — Jean Sobieski, personnification de la religion et du patriotisme, 13. — La Pologne catholique doit nécessairement lutter contre la Russie schismatique, l-V-15. — Preuve de la catholicité de l'Église russe primitive, 16. — Le schisme prévaut au quatorzième siècle, 17. — L'Église russo-moscovite tombe sousle joug du tzar, 18-19. — Ivan VI s'empare de.< propriétés ecclésiastiques, 20. — Pierre le Grand institue le Saint-Synode, 21. — Incompatibilité politique de la Russie schismatique et de la Pologne catholique, 22-25. — Les schismatiques se (ont une arme de la différence des rites respectée par le Saint-Siège. Ivan le Terrible et Mgr Philarète, 26-28. — L'Église uniate établie en 1595. Fautes politiques de l'aristocratie polonaise à l'égard des Grecsunis, 29-33. — Les martyrs de l'Union. Saint-Josaphat et le bienheureux Robola, 3 V. — Le premier partage commence la ruine de l'Église uniate, 35.