Ô T^; àiroaràffiu; à^xrriirr,i. Saint Justm

[An 133J L'ÉGLISE CHRÉTIENNE. 901

et en 117, tendait à se communiquer à tout l'Orient. Les brigands arabes, voisins du Jourdain et de la mer Morte, rendus à l'anarchie par la destruction du royaume nabatéen de Petra, entrevirent la perspective du pillage de la Syrie et de l'Egypte. L'ébranlement était générale Ceux qui avaient pratiqué l'épispasme, pour échapper à la capitation, se soumirent de nouveau à une opération douloureuse pour ne pas être exclus des espérances d'Israël *. Quelques-uns croyaient les temps messianiques si bien venus, qu'ils se regardaient comme autorisés à prononcer le nom de Jéhovah tel qu'il est écrit*.

Pendant qu'Adrien fut en Egypte et en Syrie, les conjurés dissimulèrent; mais, dès qu'il fut parti pour Athènes, la révolte éclata. On fit, à ce qu'il semble, courir le bruit que l'empereur était malade et atteint de la lèpre*. iElia, avec sa colonie romaine, était

4 . îïd<nç &ç itirttv xivoup.Jv7ic im tout» rn; otxoupiivY);. DiOQ Cassius. Moïse de Khorène (II, 60), d'après Arislon de Pella (?), prétend que le signal donné par Bar-Coziba eut du retentissement dans tout TOrient.