ABBAYE DE SAINT-GILDAS-DE-RUUIS

Cette abbaye, dont les commencements remontait1 ut au vi° siècle, était située dans une presqu'île de la côte de Vannes, nommée Rhuis, et dans la paroisse de Saint-Goustan. Elle était fondée pour neuf religieux; son abbé jouissait d'un revenu de six mille francs. Les bâtiments de cette abbaye sont maintenant occupés par des sœurs de la Charité de Saint-Louis. Son église, qui renferme plusieurs anciens monuments et possède de précieuses reliques, est devenue paroissiale.

CATALOGUE HISTORIQUE DES ABBÉS

Saint G-ildas, surnommé le Sage on Badonic *,est reconnu pour le fondateur de ce monastère, de l église duquel saint Gtldas l'ÀJbanien était le patron. Il était né dans la Grande- Bretagne en 494, et comme cette année fut fameuse par la victoire signalée que les Bretons remportèrent sur les Saxons, près du Mont-Badon, on Ta surnommé Badonic pour le distinguer des autres écrivains de ce nom. Elevé dans les maximes de la vie solitaire, il quitta sa patrie vers Tan 527 pour se soustraire à la fureur des Saxons et des Anglais qui la désolaient. La Providence le conduisit dans l'île

• Abbatia Saneti Gildasii Ruycnsis et lihuvigicnsis. a Mathœus JTestmons., p. 738.

426 l'église de bhetaghe.

d'Houat, oo il trouva une solitude telle qu 'il la soubaiuil Il passa ensuite dans la presqu'île de Rhais et y établit un monastère. C'est dans ce lieu qu'il écrivit les deui traités qui nous restent de lui, et que Ton regarde comme la plus pure source de l'ancienne histoire des Bretons. Etant retourné a Honat, il y mourut vers Tan 570, plein de jours et de mérites a. Le malheur des temps nous a fait perdre la suite de ses successeurs jusqu'au xe siècle, que le monastère fut détruit par les Normands.

Dajoc ou Daoc h en était abbé lorsque ces barbares entrèrent dans la Bretagne. Instruit des maux qu'ils avaient faits dans les siècles précédents, il abandonna sonégtise,ei emporta avec lui presque tout le corps du saint fondateur de sa maison, et ceux de saint Patrice, apôtre d'Hiberoie.de saint Alban, martyr, de saint Patern, évêquede Vannes, de sainte Brigide, abbesse d'Ecosse, et plusieurs autres reliques. Il déposa ces précieux trésors à Bourg-Deols en Berri, où il bâtit une église et un monastère sous le nom de Saint-Gildas. Ebbon, seigneur du lieu, contribua à cet établissement, et fit plusieurs dons au nouveau monastère qui a subsisté jusqu'en époque à laquelle il fut sco-

larisé. Après la retraite de Dajoc, les Normands détruisirent sa maison de Rhuis, et la réduisirent en une affreuse solitude. Ils traitèrent de la même manière le monastère <k Moriac ou Locminech.

Les choses, en 1008, étaient encore en cet état, lorsque le duc de Bretagne, Geoffroi I". touché de la désolation de ces deux sanctuaires, demanda à Gauzlin,

abbédeSaùu-

Benoît-sur-Loire, des religieux pour les rétablir. Afio* seconder les pieuses intentions du duc, Gamlin lui un de ses religieux nommé Félix, qui parut en Brf^e comme un autre Esdras. Félix s'appliqua avec unsoi»i«a' tigable à l'œuvre dont il était chargé, et Dieu bénit tellement ses travaux, qu'en peu d'années il répara lepfeïDier de ces deux monastères, et le peupla de saints religieu*' Sa commission finie, il ne pensa plus qu'à retourner à Peuri'

« Voyez sa ?ic, Vies des Saints de Bretagne, t. I". à Galt. christ., t. 2, p. 163, 1164.

ABBAYE DE SAUTT-GILDAS-DE-RHTJIS. 427

La duchesse Havoise s'opposa longtemps à son dessein; mais elle céda à ses importunités en 1025, et lui donna une lettre pour son abbé, qui avait été fait archevêque de Bour* ges. Gaudin, ayant lu la lettre de la duchesse, donna 11 bénédiction abbatiale à Félix, et le renvoya en Bretagne pour gouverner l'abbaye de Rhuis qu'il avait réparée. Félix y mourut en odeur de sainteté, le 4 mars 1038, selon la Chronique de cette maison.

Vital a fut le successeur de saint Félix ; il porta ses plaintes à Iserabert, évêque de Poitiers, contre les religieux de Sàint-Philibert, qui avaient enlevé le corps d'un de ses religieux. Ce religieux était saint Guis tan, qu'il avait envoyé à Beauvoir pour les affaires de son monastère, et qui y était décédé dans une grande réputation de sainteté. Vital vivait encore le 41 mars 1067, selon une charte de Saint-Florent.

Fraval assista aux obsèques d'Emme, vicomtesse de Porhoet, faites en 1092 par Morvan, évêque de Vannes, dans l'église de Sainte-Croix de Josselin. On ne sait pas l'année de sa mort ; le jour en est marqué au 3 mars dans le nécrologe de Landevenec.

Hervé transigea avec l'évêque élu de Quimper pour l'église du Saint-Tudi, et lui promit une inviolable fidélité. Ce prélat était Robert, solitaire de Locrenan, qui fut choisi pour remplacer Bénédic en 1113 ou 1114, et mourut en H30.

Pierre Areilard*, natif du Pallet, diocèse de Nantes, et appartenant à une famille noble, vit le jour vers l'année 1079. Doué d'un esprit pénétrant, il aurait pu acquérir une réputation honorable, et mener une vie beaucoup moins agitée, s'il avait su joindre aux connaissances qu'il acquit en théologie une foi humble et soumise et des mœurs régulières ; mais sou orgueil et sa témérité en matière de doctrine lui attirèrent des condamnations de la part de l'Er glise, et ses désordres des humiliations et des peines qui empoisonnèrent une partie de sa carrière. Ne pouvant plus

« Gai. christ., t. 2,t>. 1164.

* Spicil., t. 1, p. 413.

r es» ter dans Je monde, Après un mall-irur il s était attiré, il voulut cacher sa boule dans l'état monastique, et se il religieux dans l'abbare de Sainl-Deub près de Paris. Eli abbé d« Rbuis fers Tan 1 125, il accepia cette dignité pow s'éloigner d'objets dont la Tue l'affligeait continuellemeat; mac» il trouva de nouveaux charrias dans nne communauté irès-déreglee, et dans un pays dont le langage lui était inconnu. Les ma a fais procédés des religieux de Rhoe obligèrent Abeilard à quitter celte maison. Après diverses catastrophes, qu'il aurait pu éviter sll avait été rnoim présomptueux, il se retira au monastère de Clugny, d'où il passa au prieuré de Saint- Marcel de Châloos. U finit ses jour» dans celle dernière maison le 21 avril HUM Chronique de Rbuis met sa mort en 1141, et lui donne Guillaume pour son successeur.

Guillaume succéda à Pierre Abeilard en 1141, sniroi la chronique de son monastère.

Gcethen#c- Jcdblkt fut un des arbitres Dominés en 1161 pour juger le différend que les chanoines de Nantes avaient arec les religieux de Quimperlé, pour l'église d< Notre-Dame dans la ville de Nantes. Il souscrivit en 1164 au droit de bou te i liage accordé aux religieux de Mannoo* lier par Eudon, comte de Porboet, sur les vins de la viHe de Vannes.

Tangui, abbé de Saint-Gildas, mourut le 23 décembre, suivant l'obituaire de Landevenec.

H. transigea en 1218 avec Guillaume, abbé de Saint- Melaine.

Rivald parait avoir été l'un des juges du différent «f* Févéque et le chapitre de Saint-Malo eurent en l*1» avec Hamon de Querhiriac, pour la propriété de* de la paroisse de Brons. On ignore Tannée de sa mort; te jour en est marqué au 5 petobre dans l'obituaire de La0' devenec.

Pierre a le titre d'abbé de Saint-Gildas-de-Rhuis *JS un contrat de vente, que l'on conservait aux archives & l'abbaye de Prières, et qui était daté de Tan «57. 11 *

ABBAYE DE SAINT-GlLDAS-DE-RITUIS. 429

démit le 16 novembre 4259, selon la Chronique de son monastère.

Eudon succéda à Pierre en 1259, et mourut le 14 janvier 1281, selon le nécrologe de Quimperlé.

Alain donna en 1506 quittance aux exécuteurs (cstamentaires du duc Jean II, pour ce qui avait été légué par ce prince à son monastère.

Piebre II donna en 1313 procuration à frère GeofTroi, son religieux, pour terminer le différend qu'il avait avec Geoffroi et Payen de Malestroit.

Laurent succéda au précédent, suivant une enquête faite en 1395, pour prouver le droit d'usage dans la forêt de Rhuis en faveur de cette abbaye.

Guillaume II fut le successeur de Laurent, selon la même enquête.

Hervé II donna au duc Jean IV en 1384 quittance de la somme de quarante livres pour l'honoraire de trois cents messes.

Olivier Prhdic donna le 22 octobre 15S7 quittance de la somme de quarante livres, qui lui avaient été accordées par le duc pour les réparations du four de Calmont au faubourg de Vannes.

Guillaume III fut recommandé au duc de Bretagne par le pape Jean XXIII le 30 août 1413.

Pierre III fut recommandé au même prince par le pape Martin V, la treizième année de son pontiûcat, c'est-à-dire l an 1430 ou 1431.

Jean de Kerhen est indiqué comme abbédeSaint-Gildasde-Rhuis, dans le traité passé à Redon le 24 août 1441, entre les nonces du pape et les commissaires du duc, touchant la nomination aux évêchésde Bretagne.

Hervé de Beaudois transigea, le 18 juillet 1446, avec François, sire de Rieux, pour une rente due à son monastère. H mourut à Rome le 19 janvier 1465.

Pierre de Brignac, abbé de Saint-Gildas-de-Rhuis, obtin un mandement de la chancellerie en 1502.

450 l'église de rretagnr.

Robert Gotbb, cardinal du titre de Saint-Ana stase, obtint l'abbaye après la mort <Je Pierre de Briguât, et mourut à Rome en 1513. La saisie fut mise sur le temporel,

le 23 novembre de la même année.

André H a mon, évéque de Vannes, était abbé de Saint - Gildas-de-Rhuis le 3o décembre 1525.

Jean de La Motte, chanoine de Rennes, était abbé commendataire de Rhuis, le 14 janvier 1529, et mourut coadjutenr de Quimper en 1537.

Jean Damelo, chanoine et archidiacre de Vannes, Tut pourvu de l'abbaye en 1557, et mourut en 1540.

Philippe, cardinal du titre de Saint-Martin-aux-Moms, dit le cardinal de Boulogne, obtint mainlevée de l'abbaye de Rhuis, après avoir fait par procureur le serment de fidélité au roi en la chambre des comptes de Bretagne.

Jean Stoart fit serment de fidélité au roi en 1552, pour l'abbaye de Saint-Giklus-de-Khuis dans la chambre des

comptes de Nantes. 11 est nommé Huart par MM.de Sainte- Marthe.

Jean de Quilfistre fit serment de fidélité au roi te 10 mai 1564, et mourut vers Tan 1582.

Jean-Baptiste de Gadagne, conseiller au conseil et aumônier ordinaire de la reine, fit serment de fidélité an roi pour l'abbaye de Rhuis le 9 novembre 1582.

Guillaume d'Avau^on de Saint- Marcel, archevêque d'Embrun, fut abbé de Rhuis depuis 1595 jusqu'au mois de mai 1598. Ce prélat était d'une famille noble du Dauphinè. et avait ta charge de camérier du pape, lorsque le roi Charles IX le nomma en 1501 à l'archevêché d'Embnin. Il eut beaucoup à souffrir de la part des Calvinistes qui (>îllèreut son église. Son zèle le fit disting uer parmi les* Pères du concile de Trente, à la clôture duquel il assista. Il se trouva aussi au colloque de Poissy et aux Etats de Blots de 1577 et de 1588.

Constantin Chevalier, abbé de Rhuis, fit serment de fidélité au roi dans la chambre des comptes de Nantes, le 7 juin 1603.

ABBAYB DÉ SAINT-GILOAS-DB-RHUIS. 451

Charles de Mortigni était abbé en 1615.

Charles db Clermont fit serment de fidélité au roi pour l'abbaye de Rhuis en 1617. Il mourut en 1626.

Henri de Bruc était abbé de Khuis en 1627. Il mourut en i635.

Michel Ferrand introduisit eu 1658 les Bénédictins de Saint-Maur dans son monastère. Sa mort arriva en 1649.

Jacques Bertot fut nommé en 1678. 11 mourut au mois d'avril 1681.

Henri-Emmanuel de Roquette, docteur de Sorbonne, fut nommé au mois d'avril 1681. Il devint membre de l'Académie française en 4720, et monrut au moisde mars 4725.

Jean-Joseph de Villeneuve fut nommé au mois de mars 1725. II parait qu'il mourut en 1772; ce qu'il y a de certain, c'est qu'à celte époque la mense abbatiale de Sainl- Gildas-de-Rhuis fut réunie ù l'évêché de Vannes, sous l'épiscopat de M. Berlin.

Cette abbaye était du diocèse de Saint-Malo,et située dans une bourgade qui lui doit son existence. Elle portait primitivement le nomdeGaël,et donnait à son abbé un revenu de sept mille francs. Son église et ses bâtiments subsistent encore et servent au petit séminaire du diocèse de Rennes, qui y a été établi. Elle fut fondée vers l'an 600 par saint Meen, avec la permission de Juthael ou Hoêl III, roi de Bretagne. Ce saint était originaire de la Grande-Bretagne, et était venu dans l'Àrmorique vers l'an 557 avec saint Samson, archevêque de Dol. Il eut l'avantage de voir au nombre de ses religieux saint Judicaël, qui quitta dans la suite le cloître pour monter sur le trône. Ce fut, selon les apparences, sous le règne de ce prince qu'il termina ses jours dans une heureuse vieillesse. On ignore le nom de ses successeurs;

' Abbatia Sancti Mevenni.

452 l'église de bretaghe.

son monastère fut détruit sur la On du viue siècle. Hctocar, qui en était abbé, ayant été placé sur le siège d'Àleth, obtint de l'empereur Cbarlemagne la permission de rétablir le monastère de Saint-Meen, et ce prince lui donnj des lettres pour assurer les biens qui en dépendaient. Ces lettres furent confirmées par Louis le Débonnaire en à la requête du même Hélocar. Depuis cette époque 01 ne trouve pins rien dans le ix' siècle, qui concerne l'abbaye de Saint-Meen; elle fut détruite dans le siècle suivant par les Normands, et changée en une affreuse solitude.

CATALOGUE HISTORIQUE DES ABBÉS

HiNGCETEii, abbé de Saint-Jacut, fut chargé en la duchesse Havoise et par les princes Alain et Eudon,se enfants, de rétablir le monastère de Saint-Meen et de Saint-Judicaël. line négligea rien pour seconder les pi« ses intentions des deux princes, et il fit un saint usage présents qu'ils offrirent au nouveau monastère. Cette commission lui a mérité le titre de restaurateur de Saint-Meei qu'il gouverna jusqu'à sa mort. Le prêtre Ingomar lui dédu la Vie de saint Judicaèl.

Robert, deuxième abbé de Saint-Meen, mourut an de janvier, scion l'obiluaire de cette maison.

Eudon mourut au mois de septembre, suivant le obiluaire.

Judicael était contemporain d'Airard, évêque de to»tfl et de Perennès, abbé de Redon.

Bklbald mourut au mois de décembre, selon l'obituaire de son abbaye. ^

Brient assista aux obsèques d'Emme , vicomte Porhoet, faites dans l'église de Sainte-Croix de /o*^ par Morvan, évêque de Vannes en 1092. Sa mort est quée au 9 décembre dans le nécrologe de son abbaye

Guillaume souscrivit à la fondation du prieuré de L° en ilOi, et contribua à la réconciliation des vicomte Porhoet avec les religieux de Marmouticr en H*"-

Joston fut témoin de la donation des dîmes w

faite parDonoald, cvôque d'AIetb, à Garnier, abbé de Mar* moulier. Le P. Le Large croit que ce Joston est le môme que Judicaël de Tremorel, dont il est parlé dans l'obi tuaire, et qui mourut le 5 septembre.

Henri" fut déposé par ses religieux, soutenus de l'autorité de saint Jean de LaGrille leur évêque. Ils lui donnèrent pour successeur Robert, dont nous parlerons ci-après. L'archevêque de Tours approuva d'abord ce changement, mais il le blâma dans la .suite, et n'ayant pu engager Robert à se démettre, il se déclara contre lui. L'affaire fut portée à Rome, comme on l'apprend d'une I ettre de Pierre de Celles au pape Eugène 111 ; mais on n'a pu savoir le jugement que prononça le pape sur ce sujet. Ce qui nous parait certain, c'est que Robert continua ses fonctions d'abbé, et qu'on donna à Henri la qualité d'abbé de Saint- Judicaël. Une charte de l'abbaye de Saint-Melaine, datée de 1163, prouve ces deux titres.

Robert II b souscrivit en 1163 l'accord fait par Josse, archevêque de Tours, entre les religieux de Saint-Melaine et les chevaliers du Temple pour le four de Montfort. Il fit confirmer, en 1184, les privilèges de son monastère par le pape Luce III. Pierre Le Raud le met au nombre des commissaires établis par le pape Clément 111 pour juger de la validité du mariage d'André de Vitré avec Mathilde de Mayenne.

Rollanb obtint en 1192 une bulle du pape Célestin III qui confirme tous les privilèges et biens de son abbaye. Le même pape ratifia la sentence rendue par Raoul, évéque d'Angers, Simon, abbé de Savigni, et Herbert, archidiacre, qui déclarent le prieur de Painpont soumis à l'abbé de Saint-Meen.

Pierre souscrivit l'acte de fondation de la collégiale de La Guerche faite en 1206 par Guillaume, seigneur de La Guerche, fils de Geoffroi de Pouencé.

Robert contribua, en 1220, à un accommodement entre Payen de Malestroit et les religieux de Marmoutier.

a Petrus Ceiiensis, Hb. 1, epist. G.

* Le Baud, Chron. de Fitrc, ch. 31.

Rarthklemi, abbe de Saint-Meen, moaratle $7 jmlifi, selon le nécrologe de Landevenec.

Raoul Laese mourut au mois de décembre, selon i'obttuaire de sa maison.

Jcdicael, natif de Trémorel, près Saint-Meen, Il une association avec lesreligieux du Mont-Sainl-Michelet^ et mourut le 16 août 4297, selon le nécrologe de Uddevenec.

Olivier db Saint-Malon traita, en 1312, avec Olmer seigneur de Montauban, fut un des exécuteurs tesiameDtaires de Raoul, sire de Montfort, en 1314, transigeaea avec Geolfroi, seigneur de Montfort, pour quelques kh situés dans la paroisse de Saint-Lirg, et mourut (e juin 1330.

Jacques Payer succéda à l'abbé de Saint-Malon, et mourut au mois de décembre 1343.

Guillaume, prieur de \itré, fut recommandé à l'évèqtë de Saint-Malo par le pape Clément VI le 29 janvier l& On ne voit pas la raison de cette nomination du pa^ 1 l'abbaye de Saint-Meen.

Alain Le Roux accepta en 1369 une fondation faite «bas son église par Guillaume Lévêque, seigneur de Molant, ei Jeanne de Montfort, sa femme, il mourut le 29 août 15H selon le nécrologe de Montfort.

Guillaume Le Roux, abbé de Saint-Meen, et da chet, traita en 1385 avec le sire de Montfort pour les àèfà que ce seigneur avait faits sur un moulin de son abnave. mourut le 7 mars 1400, selon le nécrologe de la maison.

Guillaume Servot mourut le 18 mars 1431, se'** k8t crologe de son abbaye.

Olivier Servot, neveu ou parent de Guillaume, a>°ar°l le 7 mars 1441, selon le même nécrologe.

Robert de Cobtlogow, ûlsd'Olivier, seigneur deLaGaudinaie, fut élu en 1445 et gouverna l'abbaye pendant "flquante ans. Jean l'Espervier, évéque de Saint-Malo. I* casa en 1485 auprès du duc de plusieurs crimes âigw

ABBATB DI 8AINT-HBEN. 4^9

punition. Le duc en conséquence donna commission à Guillaume Loaisel, seigneur de $rie, (J arrêter frère Jlo- Jbert de Coetlogon. Il n'est point fait mention dans cette commission des crimes de l'accusé ; mais il y a (bien de l'apparence que son plus grand crime était d'avoir amassé vingt mille écus, dont le trésorier Landais voulait s'emparer, et dont il s'empara réellement. Ce malheureux favori, étant devant ses juges, avoua le vol, et déclara qu'il ne lavait fait que pour empêcher Robert de Coetlogon de sortir de Bretagne, et pour conserver une somme considérable à la province. La mort du trésorier justifia l'abbé, qui continua à gouverner sa maison comme il l'avait fait avant l'accusation intentée contre lui. Il mourut le 30 avril 1492, après avoir enrichi d'ornements son église.

Pierre de Laval, archevêque de Reims, évêquc de Saint- Malo, abbé de Saint-Aubin et de Saint-Nicolas d'Angers, obtint encore l'abbaye de Saint-Meen en 1492; mais il la tint peu de mois, étant mort le 14 août 1495.

Robert Guibé, évêquede Nantes et cardinal du titre de Sainl-Anastase, obtint l'abbaye en 1493, et la posséda jusqu'à sa mort arrivée en 1543 à Rome, où il fût inhume dans l'église de Saint-Yves des Bretons.

François Hamon, neveu du cardinal Guibé, lui succéda dans l'évêché de Nantes et dans l'abbaye de Saint-Meen. Il rtomma pour vicaire général André Hamon, son frère, et mourni le 7 janvier 1532.

Réné Du Bellay fut nommé à l'abbaye de Saini-ftfeen en 1532, et a l'évêché du Mans en 1536. Il mourut à Paris en 1546-, et fut inhumé dans l'église cathédrale de Notre- Dame, dont le cardinal Du Bellay, son frère, était évêque.

Jean Jwénal des UrsirS fut, en J539, pourvu de cette abbaye sur la démission de l'évêque du Mans, et obtint mainlevée du temporel le 6 novembre 1540.

Ponthus de Brie obtint l'abbaye en 1543 sur la démission du précédent, et la posséda jusqu'en 1557.

Jacques Heluis, dit de La Roche-sur- Yon, était fils d'un laboureur du diocèse de Bea avais, Le cardinal de Bourbon,

436 l'église de brbtagke.

prince de La Roche-sur-Yon, le prit enaffection. etlélevi aux premières dignilésde l'Eglise en le Taisant, non-seulement abbé de Saint-Meen, mais encore évêque de Langres, duc et pair de France. Il mourut le 20 mars 1565.

Charles de Bourbon, archevêque de Rouen et cardinalde la sainte Eglise romaine, fit serment de fidélité au roi en 1574 pour l'abbaye de Saint-Meen, dont il avait été pourra après la mort de son élève.

Pierre de Ragan ou Ragean rendit foi et hommage au roi en 1579 pour l'abbaye de Saint-Meen. Il est indiqué dans cet acte comme évêque de Rouanne.

Jean Heluis, neveu ou parent de Jacques dont on vient de parler, succéda à l'évêque de Rouanne en 1585. Il y * apparence que les princes de La Roche-sur-Yon lui procurèrent celte dignité.

Jean Picaut soutint les droits utiles et honorifiques de son abbuye avec beaucoup de fermeté, et mourut en 159selon les Mémoires du P. Le Large, qui nous fournil ces trois abbés.

Jean d'Espinai, frère de Charles, évêque de Dol, succéda au précédent, et mourut vers Fan 1604.

Pierre Cornulier assista aux Etats tenus à Rennes en 1604 en qualilé d'abbé de Saint-Meen. Il y assista dans la suite comme évêque de Tréguier et de Rennes. C'est à ce prélat qu'on est redevable du bel hôpital qui sert à loger les pauvres et les pèlerins qui ont recours à l'intercession de Saint-Meen dans plusieurs maladies. Il mourut le 22 juillet 1639 et fut inhumé dans son église de Saint-Pierre de Rennes.

Achille de Harlay-Sanci, évêque de Saint-Malo, fut^m' mé au mois d'août 1639, et obtint, le 20 octobre ,a permission d'ériger un séminaire ecclésiastique dan* 500 abbaye. Cette permission fut confirmée par lettres paient du mois de mars 1646, portant union de la mense convenuielle, des offices claustraux et des bâtiments de fabbaye au séminaire qui avait été donné à la congrégation de la mission dite de Saint-Lazare. M. de Harlay mourut le 20 novembre 1646.

ABBAYE DE SAMT-MEElf . 437

Ferdinand de Neufville succéda à son oncle et dans l'évéché de Sainl-Malo et dans l'abbaye de Saint-Meen. 11 mourut évêque de Chartres le 2 janvier 1690, à l'âge de quatre-vingt-deux ans.

Charles-Ferdinand de Ciiamplais de Codrcelles, neveu de M. de Villeroi, fut, en 1675, pourvu de l'abbaye yacante par la démission de son oncle, et mourut à Paris le 8 juillet 1698.

Antoine Fagon, fils du fameux Fagon, premier médecin de Louis XIV, obtint l'abbaye au mois d'août 1698. 11 devint successivement évêque de Lombez et de Vannes, et termina sa carrière à l'âge de soixante-dix-sept ans, le 16 février 1744.

Gilbert-Biaise de Chabannes, vicaire général de Nevers et de Langres, député à l'assemblée du clergé de 1745, fut nommé à Saint-Meen en 1745, et se démit en 1745 pour obtenir l'abbaye de Bon-Port au diocèse d'Evreux, dont il jouit jusqu'en 1779.

N. de Guersans, vicaire général de Rennes, remplaça le précédent en qualité d'abbé commendataire de Saint-Meen, au mois de juin 1745, et posséda cette abbaye jusqu'en 1764. Il était en même temps premier archidiacre et chanoine de Rennes.

N. de Mostuéjouls, sous-précepteur des enfants de France, succéda dans l'abbaye à M. de Guersans en 1764; mais il s'en démit l'année suivante, et fut nommé à celle de Saint-Vincent de Senlis qu'il possédait encore en 1790. Il était, à cette dernière époque, premier aumônier de la comtesse de Provence, épouse de Louis XVIII.

N. Vendomois de Saint-Aubin, chanoine scolastique de Rennes, futabbéde Saint-Meen depuis 1765 jusqu'en 1771.

N. Descognets, grand archidiacre, chanoine et vicaire général de Quimper, nommé en 1771, a été dernier abbé de Saint-Meen, et en 1790 la révolution le dépouilla de ce bénéfice.

438 L ÉGLISK DE BRETAGNE.

. Cette abbaye était située dans la paroisse du même nom, diocèse de Léon, sur le bord de l'Océan, aux extrémités de la Bretagne, ce qui Ta fait nommer Saint-Matthieu etSaiut* Mahé 6ne-terre ou ûne-poterne, et en breton San-fc fin ar bed. Les Saxons, les Normands et les Anglais l'ayant ravagée en différents temps, ont causé la perle de tous les monuments nécessaires pour constater son origine eifc suite de ses abbés. Ainsi, nous dirons seulement qu'elle était fondée pour six religieux, que l'abbé jouissait d«i revenu annuel de trois mille cinq cents francs; qu'on jetvoyait autrefois comme en exil les religieux bénédictins Je l'intérieur de la France, que leurs supérieurs voulaient punir, et que ce monastère n'est plus aujourd'hui qu un mooceau de ruines. Nous nous contenterons de marquer «ci ce qui nous a paru plus vraisemblable sur cette matière. Les uns croient que cette église fut bâtie dans le jx'siec/e pour recevoir le corps de l'apôtre saint Matthieu, qi» »r3n été apporté d'Ethiopie en Bretagne par des marctods; les autres lui donnent une plus haute origine, dontiMonl honneur à saint Tanguy qui vivait dans le vie ou vue siècle • Le sentiment des premiers est appuyé sur les Chrooi' ques de Nantes, de Quimperlé et du Mont-Saint-M'^ qui mettent la translation du corps de saint Matth^ n Bretagne sous l'an 857, au < oramencement du rèp( Salomon. La Chronique do Sainl-Maixent ajoute ^ saint corps fut transporte quarante huit ans après eu ^ pour le mettre a couvert de la fureur des Nori»3tt Pierre Le Baud, qui avait vu ces Chroniques, iTap3*^ devoir s'y ârrêïer, et a |>lacé la translation des reliq**

Abbatia Sancti Matthœi m fintbus terra.

* Cestce dernier sentiment que nous avons suivi «TaprèsD. L<» Voyez salut Tanguy, r tes des saints de Bretagne, t. I" « ChroHé Malleacense ad amnum S&3.

snint Matthieu sous le règne de Salomon, IIe du nom, roi des Bretons Armoricains. Il cite pour son garant Paulin, évèque de Léon, qui a écrit l'histoire de cette translation, i dont Henschenius déclare avoir vu un exemplaire dans l'abbaye de Vaucelle. Paulin ou Paulinien, évôque de Léon, vivait dans le xe siècle, et souscrivit la charte dressée vers Tan 950 pour le rétablissement de l'abbaye de Saint-Père- ( en-Vallée, il rapporte que cette translation se fit sous le règne de Salomon, roi de Bretagne; mais tout ce qu'il dit de ce Salomon ne convient nullement à celui qui régnait dans le i*e siècle, et dont il ne pouvait ignorer les actions» puisqu'il n'y avait que soixante ou soixante-dix ans qu'il était mort. Il faut donc chercher un autre prince du même nom. sous le règne duquel cette translation a été faite.

Paulin déclare que le roi Salomon fut tué par ses propres sujets dans une émeute populaire, que Flavius, patrice romain, son beau-père, en porta ses plaintes à Valentinien, et que cet empereur envoya une armée faire le dégât sur les terres des Armoricains pour les punir de leur sédition, et pour venger la mort du roi, qui était son allié. L'empereur Valentinîen étant monté sur le trône vers l'an 424, et Salomon étant mort en 434, il faut donc placer entre ces deux époques la translation du corps de saint Matthieu, qui fut déposé dans l'église de Saint-Paul de Léon, c'est-à-dire dans l'église où plus lard ce saint établit son siège en 511 ou 512. Ce trésor y fut conservé jusqu'au commencement du xe siècle, qu'il fut transporté en Italie, comme nous l'apprend l'auteur de la Chronique de Saint- Maixent1. Quelque Breton eut asses de crédit ou d'adresse pour obtenir dans le xn* siècle le chef de saint Matthieu, qui fut transporté en Bretagne et déposé dans le monastère qui portait son nom \

1 TemporcSalomonis régis et ducis Cornubise corpus sancti Matthaei ipostoli translatum est in orbem Legionensem et conditum est in ec« ctaiA Sancti PauJi. Inde post 480 a no os translatum est in Leucaniae partibus.

• Cest ce que nous apprenons d'une charte datée de Tan 1206, et qui commence par ces mots :

«Hertseus de leoniâ,qui primas doroinomm Leonensium receptioni « untrationi SS. capitia B. Matthei apostoli interfui, etc. »

L'abbaye de Saint- Mai ihieo n'était donc en possession du chef de son patron que depuis le xme siècle : elle subsistait longtemps avant que de recevoir ce dépôt ; il ne fart donc point attribuer son établissement à cette translation, mai* à saint Tanguy, solitaire du vie ou vue siècle.

CATALOGUE HISTORIQUE DES ABBES

SiaéoN est nommé abbat Leonensis dans une charte k Redon datée du 25 août 870. Cela ne peut convenir qua un abbé de Saint-Matthieu ou à un abbé du monastère * Batz, bâti pur saiol Paul de Léon : mais on n'a aucutt preuve que ce dernier ait subsisté jusqu'en 870.

Eudon, abbé de Saint-Matthieu, mourul le 25 mai,selos l'obituaire de Landevenec.

Tiritien mounit le 20 mai, selon le même obituaire.

Ccbiok mourut Je 6 juin, suivant le même obituaire.

Daniel approuva en 1H0 une association faite euiK ses religieux et les habitants de la ville de Morlaix, où il y avait un prieuré dépendant de cette abbaye.

Pérennes obtint, le 10 juillet 1 157, de Hervé, comte «le Léon, l'affranchissement de tous les biens dépendants son monastère.

Irisant mourut le 25 septembre, selon l'obituaire de Landevenec.

Hervé mourut le 11 décembre 1218, suivant le nécrologe de Quimperlé.

Rtvallon, fils de Haeluc, religieux de Quimpefk» céda à Hervé, et mourut le 14 janvier 1229, suiv*fl' même nécrologe.

Yves de La Palce ou du Marais, de Palude, ©oBru^ 9 mars, suivant l'obituaire de Landev enec, qui indiquée^ lement le décès des trois abbés suivants.

Yves de La Palue, neveu ou parent du précédent, mou rut le 12 juin.

Even mourut le 19 décembre.

Yves mourut le 22 juin 1315.

Guillaume tint. le lundi après la translation do saint Benoit en 1352, un chapitre général, dans lequel il fut réglé que les prieurs de Goelotforêt diraient à perpétuité trois messes par semaine pour les seigneurs de Léon, bienfaiteurs de ce prieuré et de l'abbaye de Saint-Mahé.

Philippe fit dresser le cartulaire de son abbaye en 1545. Il reconnaît dans la préface de cet ouvrage que les comtes de Léon sont ses fondateurs et bienfaiteurs.

Guillaume, dit Dogan, mourut le 13 septembre, suivant l'obituaire de Landevenec.

Even Glebeuf mourut le 50 juin» selon le même obituaire.

Jean, abbé de Saint-Matthieu, était trésorier général de Bretagne en 1408, et premier président de la Chambre des comptes en 1420.

Guillaume de Kerlec'ii occupait le siège abbatial en 1430, suivant un acte de son monastère, et vivait encore en 1467. 11 fut commis par le duc en 1402 pour gouverner l'abbaye de Redon, à cause des infirmités de l'abbé Le Sénéchal, qui le rendaient incapable de toute administration. Les Anglais descendirent à Saint-Mahé la même année, et firent beaucoup de dégâts sur les biens de l'abbaye.

Jean Nouel succéda à l'abbé de Kerlec'h et mourut vers l'an 1486. Le pape nomma à sa place Antoine de Grassiis, évêque de Tbuile, l'un de ses référendaires. Le duc, pour favoriser son confesseur, engagea Antoine à se démettre, et lui accorda, le 24 avril 1486, la permission de posséder en Bretagne des bénéfices jusqu'à la valeur de trois cents ducats.

Jean de La Forest, confesseur du duc François II, obtint l'abbaye en 1486 sur la démission d'Antoine de Grasin*, et mourut vers Tan 1487.

Jean Brunet, prieur d'Aindre, au diocèse de Nantes, était abbé en 1487, et mourut en 1515.

Henri le Jacobin, docteur en théologie, obtint mainlevée des revenus de l'abbaye de Saint-Mahé, le 15 juin 1515.

Hamon Èarbier, chanoine de Nantes et de Saint-hol de Léon, recteur de plusieurs paroisses et conseiller au Parlement de Bretagne, archidiacre de Quiminidili dans l'église de Léon, obtint en 4533 les bulles de l'abbaye de Saint-Mahé, et les présenta à la Chambre des comptes. Frère Hervé de Kermeno lui disputa ce dernier bénéfice; mais on ne voit pas à qui il fut enfin adjugé. Le temporel de l'abbaye fut saisi dans le mois de décembre 4543, à la requête du procureur général.

Claude Dodieu, chanoine et archidiacre dans l'église de Hennés, vicaire général du même diocèse, fit serment de fidélité au roi pour l'abbaye de Saint-Matthieu en 1553. lien était pourvu en 1552, et la possédait encore en 4571.

François de Kern echriou succéda, suivant quelques mémoires, à M. Dodieu ; mais on ne sait combien d'aunées il tint cette abbaye.

Corne de Roger, Florentin, conseiller et aumônier du roi, prieur de Saint-Nicolas de Josselin, fit serment de fidélité au roi pour l'abbaye de Saint-Matthieu en 4607. Ses mœurs et ses discours impies l'ayant rendu suspect d'athéisme, il fut exclu par arrêt du nombre des abbés.

André de Liza succéda au précédent, et se démit en 1617.

Jean Roger de Forx fut pourvu en 1617 sur la démission du sieur de Liza, et vivait encore en 4628.

Louis de Jant ou de Jouhan succéda au précédent. N. L'Alat, originaire de Bordeaux, succéda au précèdent; il mourut en 4633.

Louis de Fumée, seigneur des Roches en Touraine, rendit aveu au roi, en 4654, pour le temporel de son abbaye consentit à l'introduction de la réforme en 16$, el mourut dans son château des Roches-Saint .Quentin 1* 7 avril 1657.

Louis de Mfnou, originaire de Touraine, prit po*5**" sion par procureur le 20 septembre 1658, et mourut en 1702.

ils

Claude de Menou, frère du précédent et chanoine de Loches, fut pourvu le 16 juillet 1702, et mourut le 24 novembre 1721, après avoir comblé son abbaye de ses bienfaits.

Léonor de Romigry, docteur et syndic de Sorbonne, chanoine de l'église de Paris et vicaire général, fut nomme a l'abbaye au mois d octobre 1723; il mourut subitement le 4 août 1739 à l'âge de cinquante-neuf ans. Son zèle pour la conservation de la pureté de la foi en France lui attira la haine des Jansénistes.

Jean Louis Gouyon de Vacdcrant fut nommé en 1739 à l'abbaye de Saint- Mahé et en 1745 à 1 evéché de SainJ- Paul de Lé«n. Il se démit de son siège en 1763, et conserva son abbaye jusqu'en 1779, époque de sa mort.

N. de Robiew, Breton d'origine, vicaire général d'Àuxerre, succéda à M. Gouyon en 1780. La révolution le dépouilla de son abbaye en 1790.

Cette abbaye, do nombre de celles qui ont vu près d'elles se former des villes, était située au confluent de l'Ouït et de la Vilaine, dans un lieu agréable, et où se trouve un petit port. L'établissement définitif de ce monastère date de fan 858 : il était fondé pour vingt religieux, et l'abbé jouissait d'un revenu de douze mille francs. L'église, qui était très-belle, fut détruite en 1784 par un incendie qui épargna seulement le chœur. Elle a été depuis reconstruite, mais sur un plan beaucoup moins étendu que I ancien, ce qui fait que le clocher est maintenant éloigne de la net d une distance de cinquante pieds. Cette église sert aujourd'hui de paroisse. La maison, vendue pendant la révolution et partagée entre plusieurs acquéreurs, a été eh partie

■ Abbatia Saneti Salvatoril Rotontiun.

démolie ; ce qui en reste est devenu un petit collège. L'abbaye de Redon était immédiatement soumise au saintSiége.

CATALOGUE HISTORIQUE DES ABBES

Saint Coîitoiou, diacre de l'église de Vannes, jeu te nts de celte abbaye en 823. II était né à Comblele même diocèse, et venait d'être élevé au sacerdoce par l'évêque Renier. Rempli de la grâce qu'il ani re^ae, il se retira dans la forêt de Redon avec quelque» personnages pleins de piété. Autorisé par Ratuili, seignear du lien, et par Nominoé, lieutenant de l'empereur Louis!? Débonnaire, il bâtit quelques cellules et un oratoire^ qn't dédia au Sauveur du monde. Un religieux de Saint-Maorsur-Loire se joignit aux nouveaux habitants du désert, et leur apprit pendant deux ans à pratiquer la règle desiiat Benoit. Le petit troupeau s'augmenta considérablement^ la retraite de plusieurs hommes d'une naissance distingue*, et animés des pins pieux sentiments, qui se mirent sons li conduite de Convoion. Ce saint homme voyant que le Ciel avait approuvé son établissement, le fit con 6 rapparie©* j pereur Louis le Débonnaire, alors maître de la Bretagne, et de nombreuses donations ne tardèrent pas à enrichir son monastère Le clergé d'Angers lui donna le corps de saint Apothème, évèque de cette église 2 ; il obtint en 84/. du pape Léon IV, le corps de saint Marcellin. pape el martyr : d'autres églises lui cédèrent les corps de sari Metoir, martyr, et de saint Benoît, ermite de Macerac L'acquisition de ces trésors le consola beaucoup des persécutions que le démon lui avait suscitées dès le commente-

* L'opinion de la fin prochaine du monde était ators si pQ' } 1 ^ pandue, que presque toutes les donations faites a cette ^

l'abbaye de Redon commencent par ces mots : Mttndt /en*!"0 ^ pinquante : « Le terme du monde approchant, etc. » On ** religieux d'avoir propagé cas idées, afin de s'enrichir plus ^

par les donations; mais cette accusation est injuste; il» eux-mêmes cette opinion de la fin prochaine du monde, et 4 alors répandue dans presque tous les pays chrétiens. Sainnit 1 Voyei ce que nous disons de ce fait historique, ?tts des f nts rie Bretagne, t. 2. On conserve encore à Redon une partie des re q saint Apothème.

ment de sa retraite, mais elle ne le mit pas à couvert de la fureur des Normands. Après avoir souffert plusieurs insultes de la part de ces barbares, il fut enfin obligé d'abandonner son monastère et de se retirer avec ses religieux au château de Plelan. La guerre se prolongeant, il bâtit dans ce lieu un nouveau monastère, et confia le soin de celui de Redon à Kitcand, son disciple. Dégagé d une partie du gouvernement, il ne s'occupa plus que de Dieu, à qui il rendit son esprit le 5 janvier 868. Son corps fut inhumé à Plelan, d'où il fut transporté dans la suite à Redon.

Ritcand fut chargé de l'administration de Redon, tandis que saint Convoion terminait sa carrière a Plelan. Après la mort de ce saint homme, il obtint du roi Salomon que les abbés de Redon seraient élus par la communauté, conformément à la règle de saint Benoît. Salomon ne born.i pas à ce privilège son attention pour le monastère de Redon : il lui soumit le monastère de Plelan en 869, et voulut que ce dernier fût appelé le monastère de Salomon. Il le combla encore de présents dignes de sa magnificence, entre antres des reliques de saint Maixent et de saint Léon, pape. Ritcand termina ses jours en 871.

Ltosic fut élu, en 871, en vertu du privilège accordé par Salomon à son monastère. Il obtint de Gurvant, comte de Rennes, et de Pasquiten, comte de Vannes, la moitié de la seigneurie de Plechàtel; son prédécesseur avait été gratifié de l'autre moitié par le roi Salomon. ?

Roenvallon est indiqué comme abbé de Redon dans une donation faite à cette abbaye, par le comte Pasquiten, le 19 juin 876.

Libère ou Livers, fils de Ratuili, premier bienfaiteur de l'abbaye, la gouverna depuis l'an 877 jusqu'en 888. Il assista au couronnement du duc Alain le Grand, fait en l'église d'Allaire,en 878, par Armengaud, év êque de Nantes. Après cette cérémonie, le duc donna à l'église de Saint- Sauveur de Redon le bourg d'Ardon dans l'Ile de Rhuis.

Fclcuric succéda à Livers en 888. Ce fut de son temps que Quérak, fils du duc Alain le Grand, tomba malade au bourg d'Allaire. Le duc, sensiblement affligé du danger où

AA6 l'eGLISB DE BRETAGNE.

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était son fils, le fit transporter à l'église de Saint-Sauveur de Redon, et le recommanda aux prières des religieux. Tandis qu'ils étaient en prières, une sueur abondante sortit du corps de l'enfant, ses douleurs se dissipèrent et il se trouva parfaitement guéri. Le duc. en reconnaissance de cette guérison, fit présent au Sauveur du monde de son domaine de Macerac, le 8 novembre 888.

Ritvald donna l'habit monastiqoe à Retwalart, son frère.

Catluiant était contemporain (le Gurmaillon, comte de Bretagne, et de Bili, évèque de Vannes, qui lui donna b paroisse de Gui pré.

Adbmar, frère de Haimon, vicomte de Poitou, éiait abbé de Kedon, lorsque l'on rendit aux Poitevins le corps de saint Maixent, qu'ils avaient apporté en Bretagne pour le préserver de la fureor des Normands. Celle restitution fat faite en 924.

Bernard vivait sous le règne du duc Alain Barbe lorle.

Héroic, médecin de profession, fut accusé, en 982, d'avoir empoisonné Guerech, comte de Nantes, pour favoriser Conun, comte de Rennes. Il n'y a pas de preuve que Héroic ait été abbé; il pouvait être religieux et médecin.

Thibacd succéda à Héroic avant Tan 992, et mourut au commencement du siècle suivant.

Maik ard gouverna les abbayes de Redon et du Mont* Saint-Michel, sous le règne du duc Geoffroi Irr. Ce prince lui donna l'Ile de Guadel ou de Belle-Ile, dont il confia l'administration à Cauiallon, qui fm son succes.seur. Le duc Alain III affranchit ù sa considération tous les biens de l'abbaye de Redon, et les exempta des rentes dont elles étaient redevables an domaine. Mais, quelque attachement qne Mainard eût pour une maison dans laquelle il s'était consacré au service de Dieu, il la quitta quelqnes mois avant sa mort, et se retira an Mom-Sainl-Micbel, où il acheva ses jours en 1009.

Catuallon. frère du doc Geoffroi T', et oncle du duc Alain, est nommé pour ces raisons abbé sérénissime dans une charte de son monastère. Il fut d'abord chargé de

l'administration de File de Guadel, où il assembla plusieurs religieux pour célébrer les offices divins. La sagesse qu'il fit paraître dans le gouvernement de cette colonie, sa piété et sa naissance le firent choisir pour remplir la place de l'abbé Mainard. Celte élection donna un grand relief à la communauté de Bedon, et lui procura de grands biens pendant que Catuallon vécut. Judicaël, évôque de Vannes, son frère, lui rendit la juridiction épi^copale que Susan et Courantgen, ses prédécesseurs, avaient donnée à Redon, mais dont l'exercice avait été interrompu par les guerres des Normands. Il souscrivit la fondation de l'abbaye de Saint- Gildas-des-Bois en 1026, et fournit des religieux pour ce nouvel établissement. 11 fit la même chose en 1029 pour le monastère que le comte Alain Cagnart fonda a Quimperlé. La Chronique de celte abbaye marque la mort de notre vénérable abbé sous l'an 1041, mais il y a apparence que cet auteur s'est trompé, puisque le pape Léon IX lui adressa une bulle vers l'an 1050. 11 est probable qu'il se démit et qu'il ne mourut qu'en 1050. Le nécrologe du Roncerai en assigne le jour au 15 janvier.

HoGONNAFf ne nous est connu que par la Chronique de Quimperlé. Il ratifia l'association faite par Catuallon entre son monastère et celui de Sainte-Croix de Quimperlé.

Perennès augmenia considérablement les revenus de son abbaye par les donations qu'il reçut.4 Josselin, fils de Guethenoc, vicomte de Porhoet, fonda de son temps le prieuré d« Sainte-Croix de Josselin; Raoul, seigneur de Montautour, lui donna la terre de ce nom en 1047, et Hurscoët, seigneur de Rais, fonda l'abbaye de La Chaume qu'il soumit à celle de Redon. Ce fut aussi sous le même règne que furent fondés les prieurés de fler et de Notre- Dame de Paimbœuf ; le premier, par Rodulphe, seigneur du Pèlerin ; et le second, par Glevian, prince de Bécon. Perennès mourut le 21 mai 1060, suivant les nécrologes de Quimperlé et de Landevenec.

àlmod marcha sur les traces de ses prédécesseurs et en reçut la récompense dès son vivant. Il fit confirmer en 1062, par Quiriace, évêque de Nantes, toutes les donations

l'église de brktagwe.

faites à son abbaye dans ce diocèse : mais il se brouilla dans la suite avec ce prélat pour les immunités de son église. Quiriace Gt tous ses' efforts pour les anéantir, et Almod ne négligea rien pour soutenir les droits de sa maison. N'ayant pu en venir à bout, il porta ses plaintes contre le prélat, à Étienne Corticole, légat du saint Siège en France. Etienne se transporta à Nantes dans l'espérance de pacifier les troubles; mais il n'y réussit pas. Il évoqua l'affaire à Home : elle y fut examinée, en 1075, en présence du pape, du légat Gorticole, de plusieurs archevêques, évèques et abbés. Parmi ces derniers se trouvait Almod, abbé de Redon. Ce dernier sut si bien plaider sa cause, qu'il fit déposer Qui riace de son siège. Quiriace, ayant a pp ris.ee tte nouvelle, céda an jugement, et sa soumission lui valut son rétablissement. Oo ignore Tannée et le jour de la mort de l'abbé Almod.

Bili gouvernait l'abbaye en 1084. Les seigneurs de Ctiateaubourg lui donnèrent cette même année la dtme dp leurs moulins. Sa mort est marquée au 28 octobre dans le nécrologe de Landevenec.

Robert est indiqué comme abbé de Redon dans des actes datés de 1086 et 1091. Il eut un grand différend avec les chapelains du duc Alain Fergent, qui prétendaient officier dans son église et avoir les offrandes des fidèles, lorsque le duc était présent ; mais ils furent déboutés de leurs prétentions par sentence des évêques de Rennes et de Vannes, à qui le duc avait déféré la décision de cette affaire.

Justin assista en 1092 aux obsèques d'Emme de Léon, vicomtesse de Porhoet, faites dans l'église de Sainte-Croix de Josselin par Morvan, évéque de Vannes. L'année soi* vante, il régla avec le même prélat l'exercice de la juridiction épiscopale qu'il avait sur ses vassaux. 11 reçut en 1100 la fondation du prieuré de Frossai, diocèse de Nantes, faite par un clerc nommé Urvod, qui embrassa l'état religieux; et en 1101 celle du prieuré de Lohcac. Ce dernier fut fondé par Gautier, seigneur de Lohcac, en l'honneur d'une portion de la vraie croix qui lui fut apportée de la Terre-Sainte par Simon de Ludron. Pour conserver ce précieux instrument de notre rédemption, Gautier lit bâtir

Une église qui fut consacrée le 29 juin 1101 par Judicaël, évéque de Saint-Malo. La consécration finie, Judicaël transporta solennellement le reliquaire dans la nouvelle église. Guillaume, abbé de Saint-Meen, le fameux Robert d'Arbrissel, avec ses compagnons et une foule de peuple, assistèrent à cette pieuse cérémonie. Gautier dota ensuite son église de revenus convenables pour l'entretien des religieux qui la desserviraient. L'abbé Justin, qui fut un des principaux promoteurs de cette fondation, souscrivit en 1105 à celle des chanoines réguliers de Satnt-Médard de Doulon. On ne sait pas l'année de sa mort.

Gautier fut assez heureux pour gagner les bonnes grâces du duc Alain Fergent, et pour faire exempter ses vassaux d'Avezac, de Marsac et de Macerac des contributions et des corvées que ce prince exigeait dans le pays pour la construction du château de Blain. Les lettres qu'il obtint à cet effet sont datées de l'an 1108. 11 mourut le 10 novembre, suivant le nécrologe de Landevenec.

Hervé eut la satisfaction de rècevoir à la pénitence celui qui depuis longtemps était le persécuteur de son abbaye. Ce fut le duc Alain Fergent, qui avait beaucoup vexé les vassaux de Redon, pour la construction du château de Blain. Touché de Dieu, il se démit de ses Etats en 1112, et se retira au monastère de Redon, où il termina ses jours en 1419. Dès les premiers jours de sa conversion, il répara le tort qu'il avait fait à quelques vassaux de l'abbaye, en les exemptant de tailles qu'il leur avait imposées. Soutenu de la protection de ce prince, Hervé prit possession en 1117 de l'Ile de Guadel, qui avait été donnée à son monastère par le duc Geoffroi, mais que le comte Alain Cagnart avait revendiquée comme une portion de son patrimoine, el cédée aux religieux de Quimperlé. Ces derniers ne se sentant pas assez forts pour résister à un si puissant adversaire, portèrent leur plainte à Gérard, évêque d'Angouléme et légat du saint Siège en France. Gérard condamna l'abbé de Redon à rendre dans un mois ce qu'il avait pris injustement, sous peine d'interdit et d'excommunication. L'abbé, n'ayant point exécuté la sentence, subit les censures

qui y étaient portées. On ne sait pas ce qu'il fit pour mériter l'absolution; mais il ne renonça pas entièrement i ses prétentions sur 'Belle-Ile, comme on te verradani la suite. Il rendit en 1119 les derniers devoirs au duc Alain Fergent, qui fut inhumé dans son église par Baldric, archevêque de Dol, assisté de Marbode,évéque de Rennes.de Brice, évéque de Nantes, de Jacques, évéque de Léon, et autres prélats. Après la mort d'Alain Fergent, Olivier de Ponichateau,Savari, vicomte de Donges, et plusieurs antres seigneurs de leurs amis, 6rent le dégât sur les terresde l'abbaye de Redon, enlevèrent ses vassaux et les rançonnèrent. L'abbé en porta ses plaintes au duc Conan III, qui ne larda pas à venir à son secours. Les seigneurs, avertis de la marche du duc, s'enfermèrent dans l'église de Redon. Le doc les força dans lnur retraite, et ût enfermer dans la tourde Nantes les chefs de ce brigandage avec quelques-unsde leurs complices. Pour réparer les profanations commises dans le sanctuaire, l'abbé Hervé ût le voyage de Rome en 1126, et présenta au pape une lettre du duc qui priait Sa Sainteté de remédier aux désordres qui régnaient en Bretagne, surtout dans le territoire de Redon soumis au saint Siège. Le pape dotina commission à Gérard, évéque d'Angouléme, son légat, et à Hildebert, archevêque de Tours, d'assembler un concile en Bretagne, et d'exciter les évéques à se servir de toute l'autorité de leur ministère contre les usurpateurs des biens ecclésiastiques. Il permit aussi à l'ùhè Hervé de faire réconcilier son église par tel prélat qu* bon lui semblerait.

L'abbé, étant de retour à son monastère, disposa tomes choses pour la réconciliation de son église. Elle fol fr>" le 23 octobre 1127, jour de la première dédicace, par* debert, archevêque de Tours, assisté de Gui, évèf"^ Mans, de Hamelin, évéque de Rennes, de DonoaMv^°* d'Aleth, de Galon, évéque de Léon, de Robert, évêqo6 de Quimper, et de plusieurs abbés et seigneurs. Le lendefl»ani, Olivier de Pontchâteau, que le duc avait mis en lil*rt^ offrit au Sauveur du monde et à son église de Redon la terre de Ballac. La prison ne l'avait point rendu plus£»?r et ses inclinations étaient toujours les mêmes. SolliciW

par ses amis qui aimaient le désordre, il ravagea encore les terres de l'abbaye en 4131, et consomma en débauches tout son butin. Les religieux le citèrent en justice et obtinrent une sentence contre lui ; mais il s'en moqua. Insensible à toutes les remontrances, il fut excommunié par Brice, évéque de Nantes. Ce dernier coup l'étonna et le réduisit à la raison. Pour réparer les dommages qu'il avait faits à l'abbaye, il lui donna la terre de Brengoen. On ne sait pas l'année de la mort de Hervé, sous l'administration duquel ces événements arrivèrent; majs il vivait encore en

Guiljlaume tenait le siège abbatial en 1440, suivant une transaction passée entre quelques-uns de ses religieux et les seigneurs d'Armaillé.

Yves prieur claustral de Bedon, succéda à l'abbé Guillaume et jugea, Tan 1144, le différend qu'Alfred Du Valarblez et ses partisans avaient avec Hervé de Sion. Il obtint du pape Eugène IV, en 1147, la confirmation de tous les privilèges de son monastère. En 1148 il rendit les dernier* devoirs a la duchesse Heimengurde, et l'enterra à côté du duc Alain Fergenl, son époux. On croit qu'il vécut jusqu'en 1158.

Silvestre souscrivit à la donation du droit de bouteillage dans le port de Vannes, faite Tan 1164 aux Bénédictins de Saint-Martin de Josselin par Eudon, comte de Porhoët, et Alain, vicomte de Rohan, son cousin. Il mourut en 1169, selon les Mémoires de Du Paz.

Vivien souscrivit à une transaction passée en 1487 entre Pierre, évêque de Saint-Malo, et les religieux de Marmoutter, touchant les églises que ces derniers possédaient dans le diocèse de Saint-Malo.

Après la mort de Vivien, la communauté s'assembla et élut le sujet qui lui parut le plus propre pour la gouverner. L'élu alla trouver Guethenoc, évéque de Vannes, pour lui demapder la bénédiction; mais Guethenoc ne voulut npint la lui donner, à moins qu'il ne lui fit serment de fidé-

" Hirtène, t. tw, Anecdot , p. 403.

453 l'église de bretagre.

Uté et d'obéissance. L'élu refusa de faire ce serment et se démit de son droit. La communauté, assemblée une seconde fois, élut Jean qui, n'ayant pu gagner leréque, se pourTut à Rome. Le pape Innocent III, sans annuler ni approuver l'élection, ordonna que les parties mettraient Kenrs raisons par écrit et produiraient leurs titres. Cette ordonnance était juste ; mais elle ne pouvait s'exécuter sans des dépenses considérables. Pour les éviter, les parties choisirent pour arbitres de leur différend Geoffroi, évêque de Nantes, et Pierre, évêque de Saint-Brieuc. Les arbitres, après avoir examiné les raisons alléguées de part et d'autre, reconnurent en 1208 que l'abbaye était soumise au saint Siège, et néanmoins ils accordèrent à l'évêque de Vannes la juridiction sur six paroisses qui en dépendaient. Celte semence fut confirmée par le pape innocent III en 1210; mais la paix qu'elle produisit ne fut pas de longue durée.

Guethenoc suscita un nouveau procès au monastère par rapport aux amendes qui appartiennent au for ecclésiastique. Cette affaire ayant été portée à Rome, le pape Honoré 111 commit l'évêque de Saini-Brieuc et l'archidiacre de Rennes pour la terminer. La sentence rendue par ces deux commissaires adjuge au monastère la troisième partie des amendes dont il a\ait joui jusqu'alors. Ces chicanes terminées, le duc Pierre Mauclerc en suscita de 'plus funestes à l'abbaye. Résolu de renverser tout ce qu'on appelle droits, privilèges et immunités ecclésiastiques, il s'empara non-seulement des droits de l'abbaye de Redon, mats encore de ses revenus. Insatiable de biens, il traita de la même manière presque toutes les églises du pays. Le clergé de Bretagne en porta ses plaintes au pape, qui excommunia Mauclerc, et mit tout son duché en interdit. Ce jugement ne servit qu'à irriter Mauclerc et à exciter son avidité. Maître des droits ecclésiastiques, il chercha à s emparer de ceux de ses barons. Ces derniers, soutenus de l'autorité du roi saint Louis, forcèrent Mauclerc en 1137 à remettre le duché à Jean de Bretagne, son fils. Ponr réparer le mal qu'il avait fait, il prit la croix et fit le voyage de la Terre-Sainte.

ABBAYE DE SAIKT-JAUVECR DE REDON. 453

Au milieu de tous ces désordres, Cadioc, évéque de Vannes, renouvela toutes les chicanes que Guethenoc son prédécesseur avait faites à l'abbaye de Redon; mais obligé de défendre les droits de son église contre le duc, il fit une trêve de quinze ans avec l'abbé et les religieux. Le traité fut passé au pays de Rais en ii37. Le nouveau duc était d un caractère plus doux et plus modéré que son père; mais il n était pas moins adroit à augmenter ses revenus. Ce qu'il ne croyait pas pouvoir faire par lui-môme, il le faisait exécuter par d'autres, qu'il lui était libre de désavouer. Ses officiers pillèrent encore le monastère de Redon, enlevèrent les ornements de l'église, s'emparèrent dune partie de ses revenus, et obligèrent les religieux à abandonner leur maison. On ne sait pas quel fut le lieu de leur retraite, mais ils étaient encore fugitifs en 1253. Le pape Innocent IV leur écrivit, cette même année, une lettre dans laquelle il déclare qu'on ne peut les forcer pendant leur exil à pourvoir aucune des églises ou aucun des bénéfices qui dépendent de leur abbaye. Enfin, la tranquillité ayant été rétablie en 1356 par l'intervention du pape Alexandre IV, les religieux fugitifs retournèrent à leur maison, et s'appliquèrent à réparer les pertes qu'ils avaient faites.

Le monastère de Redon se trouva dans une si grande désolation, qu'il fallut le rebâtir entièrement, les anciens bâtiments n'étant pas en état d'être réparés. Les religieux en vinrent à bout avec le secours des maisons qui leur étaient associées, des aumônes des fidèles, des restitutions que la crainte des censures leur procura, et par la libéralité de la comtesse Agnès, qui leur fit présent, entre autres choses, d'un crucifix d'argent, qui est peut-être le même que l'on voyait encore au maître-autel dans le xvme siècle*

Les titres de l'abbaye ne nous fournissent que le nom d'un abbé depuis l'an 1187 jusqu'en 1288. Pour suppléer à ce défaut, nous insérerons ici les noms de quelques abbés qui se trouvent dans le nécrologe de la maison. Il serait à souhaiter que l'auteur de cet ouvrage eût marqué l'année de leur mort : mais il est tombé dans une faute ordinaire à

tous les compositeurs de martyrologes, de nécrose* et d'obituaires.

Jean souscrivit èn 1310 à un acte de restitution faites l'abbaye de Blanche-Couronne par Eudon, seigneur de Pont château. Il y a apparence que c'est le même quieit tant de différends avec Guetbenoc, évêqne de Vannes, pour l'exemption de son abbaye.

Daniel mourut le 11 septembre, suivant l'obitvaire dt son abbaye.

Henri de Rigoer mourut dans le mois d'octobre, selon le même obituaire.

Robert Bisel mourut au mots de mars, suivant le mlm obituaire.

Jean de Guipri transigea en 1288 avec Guillaume, sire de Rieux, pour les réparations d'une porte de la ville <jf Redon, appelée la porte Redonnaise. Il mourut le fi février 1307, et fut inhumé dans son église avec nnè épitaphe » .

Olivier de Rerno fit un nouveau traité en 1Ï& a?ec l'évéque de Vannes, qui exempta de la juridiction épiw* pale les maisons priorales. les religieux et les dome^iqu« qui y habitaient ; mais les églises paroissiales dépendantes des prieurés furent exceptées de cette exemption, etsoo* mises au prélat. Ce traité fut approuvé la même année par Etienne, archevêque de Tours.

Jean de Trral tint le siège abbatial depuis 4540 jusqu'en 1370, suivant les catalogues anciens et modernes. Dès le commencement de son administration il eut le*" grin de voir mourir le duc Jean III, qui ne laissa point d'enfants. Le duché devint la proie de Charles de Btoi*£ de Jean de Bretagne, comte de Montfort, quiselîreDl^ guerre pendant plus de vingt ans. L'abbé prit l«Paftl Charles, qui lui parut avoir le meilleur droit. Cette *

• Voici cette épitapbe :

Mille datis annis ceotum ter et lin-à Joanni* Funere patron! plebs dolult Rotoni.

Slmplei, •pacificua, humilia, facundua, Juatus, munificus, initia, honoriflcoa.

marche fut la source des maux qu'il eut à souffrir pendant toute la guerre; il eut le malheur d'être fait prisonnier, et de voir toutes ses fermes détruites. Mis en liberté par le paiement d'une somme considérable, il fit fortifier sa ville par des murs et des fossés, et la tint jusqu'à la bataille d'Àurai. Après cette journée, le vainqueur se présenta devant les places qui avaient tenu le parti de son concurrent. L'abbé de Redon n'attendit pas l'arrivée de Jean de Montfort ; il le prévint avec les principaux de la ville, et ils conclurent ensemble un traité par lequel le duc s'engagea à maintenir les droits de l'abbaye, consentit à l'élargissement des otages que l'abbé avait donnés pour sa rançon, et lui céda la nomination du capitaine de la ville, droit dont les abbés ont joui jusqu'à l'établissement des commendes. Après ce traité, conclu en 4364, le duc entra victorieux dans Redon. L'abbé se trouva l'année suivante à Guerrande, où il signa le traité de paix fait entre le duc et les procureurs de la comtesse de Penthièvre. Il mourut dans le mois de mars i380.

Matthieu Le Bar gouvernait le monastère en 1370, selon les catalogues, et mourut en i380.

Guillaume de Trebiguet, abbé deQuimperlé, fut transféré à Redon en 1384. Son élection fut notifiée au duc par Jean Treal, à qui les religieux avaient donné leur procuration pour faire cette notification. Il prit le parti du roi de France contre le duc : mais il obtint des lettres d'abolition en 1382. Son nom se trouve dans les souscriptions du douaire accordé en 1387 à la duchesse Jeanne de Navarre, et dans le rôle des abbés qui assistèrent aux Etats de Nantes en 1389.

Raoul de Pontbrient, abbé de Redon, fit serment de fidélité au duc en 1396, et obtint une sauvegarde pour son abbaye.

Jean de Pontbrient est nommé entre les personnes qui assistèrent à la cérémonie de l'hommage rendu le 7 janvier 1404 au roi Charles VI, par Jean Y, duc de Bretagne.

Raoul de Pontbrient consentit en 1419 au mariage de Jean d'Acigné.seigneurde Lande, son allié, avec demoiselle

Catherine de Maleslroit. Il obtint en 1421, du duc Jean \t que la fabrique des monnaies établie à Redon ne porterait aucun préjudice à l'abbaye. Sa mort arriva le 18 décembre 1422.

Guillaume Bodart obtint en 1427, du duc Jean Y, h sortie de tous les monnayeurset banquiersétablis à Redon, à cause du tort qu'ils causaient à l'abbaye. 11 mourut en 1428.

Guillaume Chesnel obtint ses bulles du pape Martin V en 1429, et rendit aveu au duc, le 12 janvier 1432, pour tous les biens que son abbaye tenait sous le ressort de Ploermel. On lui attribue l'honneur d'avoir fait construire en pierre le pont de Redon, qui n'était anciennement que de bois; il obtint pour cet effet la permission de lever quelques droits sur les vins et les denrées qui entraient dansli ville. Son décès arriva en 1439, suivant les catalogues.

Jean de Sesmaisons obtint ses bulles du pape Eugène IV en 1439. D'autres veulent que ce soit Jean Du Tertre, concurrent d'Yves Le Sénéchal; mais les catalogues ne font aucune mention de Jean Du Tertre, et mettent Jean de Sesmaisons au nombre des abbés.

Yves Le Sénéchal, 61s d'Even, seigneur de Kercado, et de Jeanne La Yache, fut élu en 1440, et son élection fut confirmée par le concile de Bàle, qui n'était pas encore terminé. Le pape Eugène IV, ignorant ce qui s 'était passé daos le concile, nomma à l'abbaye de Redon Jean Du Tertre, religieux de la même maison, et écrivit au duc en sa faveur. Le duc n'agréa point la nomination de Jean Du Tertre et s'en tint à ce qui avait été fait par le concile. Le ppe> n'ayant pu rien gagner sur l'esprit du duc, consentit qu'Yves Le Sénéchal demeurât en place, à condition néanmoins qu'il renoncerait à l'obéissance du concile de Bàle, et qu'il dédommagerait Jean Du Tertre de ses frais. Ce fut à ces conditions qu'Yves Le Sénéchal prit possession de son abbaye. Pour le récompenser de sa soumission, le pape lui accorda le pouvoir de bénir les ornements des églises, et de réconcilier celles qui auraient été profanées Aprèsavoir donné au saint Siège des preuves de sa soumission, le cou-

ve\ abbé mit la dernière main au pont de la ville, qui avait été commencé par son prédécesseur, fit construire une chapelle en l'honneur de la sainte Vierge, et augmenta les édifices de son monastère. Son attention au gouvernement de sa maison lui mérita l'estime du duc François Ier, qui demanda au pape Nicolas Y l'érection de l'abbaye en évéché. Le pape lui accorda sa demande en 1449, à condition que l'église de Redon serait toujours desservie par des religieux profès de l'ordre de Saint-Benoit, et que l'évêque serait tiré du même ordre. Mais cette érection n'eut pas lieu, et fut arrêtée tant par la mort du duc François Ier que par l'opposition des évéques voisins. Yves Le Sénéchal continua ses premières fonctions, et vieillit à la tête de sa communauté. Devenu infirme et incapable d'agir, il se déchargea des affaires temporelles sur Jean Le Sénéchal, son parent. Ce dernier abusa de l'autorité qui lui avait été confiée, et s'attira une disgrâce par sa mauvaise conduite. Les religieux, mécontents de son administration, en portèrent leurs plaintesauduc, qui en 1402 réduisit l'abbé à une pension de six cents livres, et commit, par ses lettres du 20 j uillet, l'abbé de Saint-Matthieu pour administrer le temporel de Redon.

Soit par mécontentement ou par imbécillité, Yves Le Sénéchal se démit en 1463 de son abbaye en faveur d'Artur de Montauban, qui de l'ordre des Célestins était passé dans celui de Saint-Benoit. Le duc, informé de cette disposition, s'opposa à la prise de possession d'Artur, et rompit tontes les mesures qu'il avait prises pour s'établir en Bretagne. Le titre d'abbé demeura à Yves Le Sénéchal, qui cessa de vivre le 3 janvier 1467. 11 fut inhumé dans la chapelle de Bonne-Nouvelle, qu'il avait fait construire, et où l'on voyait son tombeau avec son épitaphe \

Alain de Coetivy, d'une famille noble et distinguée de Bretagne, dernier évêque d'Avignon avant l'érection de ce siège en archevêché, évêque commendataire de Dol, prieur

* Voici cette épitapbe :

Hit jacet venerabilis Dora in us Yvo Le Senecbal, abbas insignis hujas monasterii, qui banc œdifleavit capellam, aliaque multa reœdiflcarit «difleia. Tandem post multa valdè laudabilia et laude digna moritur die 3 januarii anno 1467. Anima ejus requiescat in pace. Amen.

458 l'ÉGUSC DE BRET4G5E.

de Béré ci cardinal du liirc de sainte Praxède, obtint r& baye de Redon es 1468, et mourut a Rome le 22 jmlk 1474, étant évèque de Savine.

Odet de La RrriÉits fot élo en 1474 et obtint la roêoe année ses balles do pape Siite IV. Le cardinal de Fotiin confia le soin du diocèse de Vannes, dont il était évèque Il obtint en 1486, dn duc François II, la permission de visiter tous les prieurés réguliers dépendant de son abbaye. Après la mort de ce prince, il céda à la dnchesse Anne le magnifique calice d'or que I on conservait depuis longtemps dans son église, et qni pesait quinze marcs huit onces. La duchesse lui donna en reconnaissance un autre calice dirgent, pesant trente marcs, et cent livres de rente sur soi domain*». Il 6t confirmer, en 1491, tous les privilèges d> son abbaye, et mourut le 7 octobre de lancée suivit*. Son tombeau était dans la chapelle de Notre-Dame-Dû- Pny.

Guillaume Gcegcen, évèque de Mirepoix \ obtint Fabbaye en commende en 1492. Il fut transféré à Nantes et

1500, et mourut le 29 novembre 1506.

Antoine de Grignaux, évèque de Tréguier et abbé cornmandataire de Redon, mourut en 1305, suivant Padioleao; mais cet auteur se trompe au moins pour le nom, car Aotoiue de Grignaux ne mourut que plus de trente ans après. I) avait un frère nommé Jean, qui pouvait avoir été pourvu de l'abbaye sur la démission de Guillaume Gueguen, et être mort en 1505.

Pierre de Brign ac, religieux de Redon et abbé de Saint- Gildas de Ruis, fut élu eu 1505, etobtintses bulles du Jules II. Er. 1506 le roi lui donna mainlevée du temporel^ 27 février 1507. Il mourut en 1514, et la saisie fat *ise sur l'abbaye le 18 juin.

Louis de Rousst, cardinal dn titre de saint Clément» accéda à Piètre le Brignac, et vivait encore en 1520.

* CV»t p«r erreur qu'il est indiqué ici comme évèque de Mirepo**: Il n*orciif>a jniîirns re siège ; aussi les savants auteurs du treiiièfflC lumedu nouveau Gallia christiana, publié en 1785,1e pa.sscnt-il* rt fièrement sous silence dans leur catalogue des évéques de MirspoU.

Clément Champion, valet de chambre ordinaire du roi François lCr, obtint du pape Clément VU les bulles de l'abbaye de Redon, et la permission de les mettre à exécution le 20 novembre 1524.

Jean Salviati, fils de Jacques Salviati et de Lucrèce de Médicis, sœur du pape Léon X, naquit à Florence le 24 mars 1490, et fut fait cardinal le 1er juillet 1517. Envoyé nonce en France en 1527, il y fut pourvu de l'évéché deSaint-Papoul et de l'abbaye de Redon. Le roi lui permit, le 14 mai 1528, de mettre à exécution les bulles qu'il avait obtenues pour ce dernier bénéfice. Les abus qui s'étaient glissés dans- le monastère depuis l'introduction des commendes, l'obligèrent de travailler à les réformer. Le mandement qu'il obtint en 1541 pour cette opération prouve qu'il y trouva beaucoup d'opposition de la part des religieux. 11 mourut d'une attaque d'apoplexie à Ravenne le 28 octobre 1555.

Bernard Salviati, frère de Jean, chevalier de Malte, grand prieur de Rome et amiral de son ordre, embrassa l'état ecclésiastique et fut pourvu en 1549 de l'évôcbé de Saint-Papoul vacant par la démission de son frère. Il y a apparence qu'il obtint du même l'abbaye de Redon pour laquelle il 6t serment de fidélité au roi le 10 janvier 1557. La reine Catherine de Médicis le choisit pour son grand aumônier, et lui procura le chapeau de cardinal en 1561. Il mourut à Rome le 6 mai 1568, et fut enterré dans l'église de Sainte-Marie de La Minerve.

Paul-Hector Scotti, Italien, fit serment de fidélité au roi pour l'abbaye de Redon en 1575. Il embrassa le parti de la Ligue et du duc de Mercœur, qui en était chef en Bretagne. Le roi, pour le punir, fit saisir son temporelen 1591, ét donna au sieur de Lâ Tiolaie les deux tiers dfes revenus de Brains et de Langan. Cet abbé mourut en 1596, et tous ses effets furent déclarés appartenir au roi par déférence. Le roi en gratifia le sieur de Ligner ie-Saint-Luc.

Artur d'Espinay, fils de François, seigneur de Saint- Luc, chevalier de l'ordre du roi, grand-maltre de l'artillerie de

• Galî. christ., 1. 1".

France, et de Jeanne de Cossé, fut nommé à l'abbaye k Redon en 1600, et fil serment de fidélité an roi le % avril. Il fit rebâtir la maison abbatiale, et introduisit dansk I monastère les Pères de la Société réformée de Bretagne. I Il assista aux Etats généraux assemblés à Paris en 16U \ en qualité de député du clergé de Bretagne, et fit seroett de fidélité au roi en 1618 pour les abbayes de Redon etde i Rillé. Le roi le nomma quelques mois après à Tévèchéde Marseille, et le fit commandeur de ses ordres. Il mourut en 1618 sans avoir été sacré.

Armand-Jean De Plcssis, cardinal, duc de Richelieu, premier ministre du royaume sous le règne de Louis Xlll fit serment de fidélité au roi pour l'abbaye de Redon ei 1622. Il introduisit en 1628 les Bénédictins de la congre gation de Saint-Maur dans son abbaye, et leur aida à re* I bâtir les lieux réguliers, qui tombaient en ruines. Il termina ses jours le 4 décembre 1642, et fut inhumé dans /*glise de Sorbonne, qu'il avait fait construire.

César de Choiseul Du Plessis-Praslw, chevalier de Malte, fils de César, maréchal de France, et de Colombe de Charron, première dame d'honneur de la duchesse d'Orléans, tint l'abbaye depuis 1645 jusqu'en 1648, qu'il fut tué à la bataille de Trancheron.

Alexandre de Choiseul, frère du précédent, fut pourvu en 1648, et quitta l'état ecclésiastique en 1652 pour suivre la profession des armes.

Auguste de Cboiseul", frère des deux précédents, fut pourvu en 1652, et se démit en 1681 pour soutenir s» maison dont il était devenu héritier.

Emraannel-Théodose de La Tour d'Auvergne prit possession de l'abbaye en 1681. Le prince de Turenne, sou frère aîné, étant mort en 1692, il renonça à leut ecclésiastique et se maria en 1696.

Henri-Oswald de La Tour d'Auvergne fut nommé à l'abbaye de Redon en 1692, sacré archevêque de Vienne

« Le registre des États tenus en 1669 le nomme Antoine et lui donne la qualité de chevalier de Malte.

le 10 mai 1722, et fait cardinal en 1737. Il assista à l'élection du pape Benoit XIV en 1740, se démit de son archevêché en 1745, et mourut à Paris le 23 avril 1747, à l'âge de soixante-seize ans ; il était abbé supérieur de Cluny, grand prévôt de l'église cathédrale de Strasbourg, et possédait quatre abbayes avec celle de Redon.

Henri-Louis-René Desnos fut nommé à l'abbaye de Redon le 27 mai 1747, étant alors vicaire général de Saint- Brieuc. Il devint évôque de Rennes en 1761, puis de Verdun en 1770. Il conserva son abbaye jusqu'au moment où la révolution l'en dépouilla, et mourut en exil dans le courant de l'année 1793.

ABBATE DE SAINT-GILDAS.DES-BOIS i.

Ce monastère, qui a donné son nom à la paroisse du diocèse de Nantes dans laquelle il était situé, fut fondé pour huit religieux en 1026 par Simon, seigneur de La Roche- Bernard, en l'honneur de Dieu et de saint Gildas abbé, dans un lieu nommé Lampridic. Alain III, duc de Bretagne, Matthias, comte de Nantes, Varin, évéque de Rennes, et Gautier, évèque de Nantes, approuvèrent cette fondation. Catuallon, abbé de Redon, fournit des religieux pour peupler le nouveau monastère. Son abbé possédait un revenu annuel de trois mille cinq cents francs. Il avait le droit d'officier avec les ornements pontifleaux. Les bâtiments de cette abbaye, après avoir été vendus plusieurs fois pendant la révolution, sont devenus en 1828 la propriété des Sœurs de l'instruction chrétienne qui les occupent aujourd'hui. L'église, bien conservée, est affectée au service de la paroisse.

1 Abbatia Sancti Gildasii dé ffemore.

CATALOGUE HISTOB1QI E DES ABBÉS

Helogor fut le premier abbé de Sainl-Gildas.

Rodalb oo Roi au d succéda à Helogon, et vivaii encore en 1095. On ignore Tannée de sa mort ; mats le jour ea est marque au 27 mai dans le nécrologe de Landeyenec.

Main donna l'habit monastique à Bernard, seigneur de

La Roche-Bernard, réduit a l'extrémité.

Simon souscrivit une charte de l'abbaye de Redon, daté* de 4126. Ll assista Tannée suivante à la réconciliation de cette église, faite par Hildebert, archevêque de Tours, et la consécration de la chapelle des infirmes, faite par le même prélat en 1135.

Hervé obtint Téglise de Missillacde Bernard, évêqoe de Nantes.

Tu al souscrivit une donation faite vers Tan 1160 an monastère de Redon par Eudon, seigneur de Ponlchateau, en présence de Bernard, évêque de .Nantes, et de Kouaud. évèque de Vannes.

Gsstiit vivaii sous Tépiscopat de Robert, évêque de Nantes» qui l'ut élu le 25 décembre 1170, et mourut ea 11S3.C et abbé obiint en une bulle du pape Alexan» dre 111 qui prenait Je mouaslère de SainuGildas sous sa protection.

M., que quelques-uns veulent être Morvaih ou M lui, vivait du temps de Geoffroi, évêque de Nantes, cesi-à* dire vers Tan 1200.

V., c est-à-dire Guillaume ou Viîicrkt, transigea en 1*17 avec Hervé, seigneur de Blain, pour le champ do cimetière que ce seigneur et ses frères disputaient à son mo- \ nastère. II vivaii encore en

Jean transigea en 1251 avec Eudon, seigneur de Pontchâteau, pour la juridiction de son abbaye, et céda en 1254 aux religieux de Lanvaux la chapelle de Saint-Nicolas et de SainuGildas de Plegutnin.

Pierre Troussier vivait en 1333.

Hkrvb De Port reçut en 1364 deux cents florins d'or de demoiselle Jeanne de Dinan pour la fondation d'une messe par semaine dans son église.

GctLLACMt Fut, en 1393, recommandé à Jean 1YV duc de Bretagne, par Clément VII, pape d'Avignon.

Hervé de Blaobois était abbé en 1424 et 1446. selon quelques actes de son monastère.

Guillaume d'Rstogteyille, archevêque de Rouen et cardinal de l'Eglise romaine, tenait l'abbaye en commende en 1456. Il y a apparence qu'il se démit, en 1462, en faveur du suivant.

Jean Le Sénéchal prit possession de l'abbaye en 1462 sans la participation et l'agrément du duc. Ce prince, ayant su sa démarche, donna commission le 3 août 1462 à Olivier Du Breil, son procureur général, et à Jean Blanchet, son procureur à Nantes, de se transporter à Saint-Gildas, de procéder contre Jean Le Sénéchal, et de le conduire dans les prisons de Nantes s'il refusait d'obéir. On ne sait pas quel fut le succès de cette commission. Ce qui parait certain, c'est que Jean Le Sénéchal trouva moyen de satisfaire le duc et de se maintenir dans l'abbaye. 11 y a apparence que ce personnage est le même qui avait gouverné le monastère de Bedon pendant les dernières années de l'abbé Le Sénéchal, et qui se conduisit si mal, que les religieux firent interdire l'abbé et son économe. Quoi qu'il en soit, Jean Le Sénéchal résigna au suivant en 1498.

Jean Boiiikr, protonotaire du saint Siège, archidiacre de Nantes et recteur de Saint-Martial, au diocèse de Saint-Flour, obtint mainlevée de l'abbaye de Saint-Gildasdes-Bois le 4 novembre 1492. Il mourut en 1508.

Guillaume Brjçohret, évêque de Lodève, conseiller et aumônier ordinaire de la reine Anne, obtînt en 1509 un mandement pour mettre à exécution les provisions qu'il avait obtenues pour l'abbaye de Saint-Gildas-des-Bois. Il mourut en 1514, archevêque de Narbonne.

André H a bon, élu évêque de Vannes, obtint mainlevée

de l'abbaye de Saint-Gildas-des-Bois le 24 mai 4515, *h tenait encore Tan 1526.

Jean de Langeac *, comte de Lyon, succéda à Andr Hamon en 1505. Il était protonotaire du saint Siège, a* mùnier du roi et prévôt du chapitre de Saint-Julien d« Brives. Le roi le nomma à 1 evêché d'Avranches. Il fï ensuite transféré à Limoges, où il mourut le 22 juillet 1541 Homme d'un mérite distingué, il s'acquitta avec succès» diverses ambassades dont le roi l'avait chargé. Le souveiir de son aménité s'est longtemps après sa mort conseil dans le diocèse de Limoges, où le peuple le surnommait £ bon évéque.

Guillaume Eder était abbé de Saint-Gildas-des-Bois « 1552. 11 succéda à Claude de Rohan dans l'évéchédeO nouaille, et mourut au mois de mai 1546.

Baudouin de Goulaine tenait l'abbaye en commendeeo 1548 et 1552.

Charles d'Espinai, abbé commendataire de Saint-Ci^' des-Bois et prieur des prieurés de Gahard et de Saint-Jaques de Bécherel, fit serment de fidélité au roi pour ce* trois bénéfices en 1558, et fit aveu en 1575.

Yves Boulanger possédait l'abbaye en 1594.

François Du Cambout fit serment de fidélité au roi en 1600 pour l'abbaye de Saint-Gildas-des-Bois, et assista aux Etats de Rennes en 1608.

Réné de La Motte fit serment de fidélité au roi eo 1618 en qualité d abbé de Saint-Gildas-des-Bois, et^1 encore en 1626. .

Henri de Bruc assista aux Etats tenus en 16B*WMD<Î abbé de Saint-Gildas-des-Bois.

Sébastien-Joseph Du Cambout, fils de Charles, biroo de PontchAteau, et de Philippe de Beurges, fut pour™ des son bas âge de l'abbaye de Saint-Gildas-des-Bois. Sa mort

arriva le 27 juin 1690, après une vie passée presque tout entière dans les intrigues du jansénisme, dont il fut un i&

a Gallia christ., t. S. p. 464.

ABBAYE DE SAIlfT-GILDAS-DES-BOlS. 405

plus chauds partisans. Il avait habité assez longtemps la fameuse solitude de Port-Royal. Les Jansénistes voulurent en faire un saint de leur parti, et D. Lobineau a osé mettre la vie de ce sectaire parmi celles des saints de Bretagne.

Pierre Du Camboct, évêque d'Orléans et cardinal, neveu du précédent, fut pourvu de l'abbaye en 1690, et mourut Je 4 février 4706.

Henri-Ignace de Brancas fut nommé à Saint-Gildas en 1706, et placé sur le siège de Lisieux en 1715. If mourut dans sa ville épiscopale le 1er avril 1760, étant sous-doyen des évéques de France. C'était un prélat très-recommandable.

N. de Coetlosquet devint abbé commendataire de Saint- Gildas-desBois en 1760. Il était aussi trésorier de l'église cathédrale de Tréguier, titre qui était la seconde dignité de ce chapitre. Sa carrière ne fut pas longue; il mourut à l'âge de trente-deux ans, le 29 juillet 1765.

François-Marie de Valory La Pomeraie succéda à M. de Coetlosquet dans la commende de Saint-Gildas-des-Bois, à laquelle il fut nommé en 1765. Cet abbé était issu d'une famille de Bretagne et prêtre du diocèse de Rennes. Produit de bonne heure a la cour, il devint aumônier de la comtesse d'Artois et prévôt de la collégiale de Saint-Pierre de Lille. Il possédait encore son abbaye lorsque la révolution la supprima, ainsi que toutes les autres.

Cette abbaye, à laquelle la ville qui porte son nom doit ses commencements, était située dans le diocèse de Quimper, au confluent de deux rivières et dans une position très-agréable. Elle fut fondée en 1029 par Alain Cagnart, comte de Cornouaille, dans un lieu qui se nommait anciennement Anaurot, et qui a pris dans la suite le nom de

* Abbatia Sanctœ Cructs Kemperiegiensis.

466 LÉGLISE DE BRETAGNE.

Quimper-Elé, c'est-à-dire confluent des rivières <TEle « d'idol. Quelques auteurs prétendant que le monastère Fil construit sur les ruines d'un ancien ermitage Wàti parlai Gunthiern. Ce qui paraît constant, c'est que la mémoire de ce saint solitaire a toujours été en vénérât iou à yuimperfc1. Les premier* habitants de ce désert lui avaient dédie \x* chapelle qui a subsisté jusqu'à Ia6n du xv 11e siècle: eiit était dans remplacement où Tut alors construite la mai*>n abbatiale. Celle qu'Alain Caguart fit bâtir fut consacrée es l'bouneur de la sainte Croix. Caluallon, abbé de Kedon,souécrivit l'acte de fondation, et lui fournit des religieux pour commencer cet établissement. Depuis la révolution, la bâtiments servent à loger les diverses autorités de la rille, et l'église est devenue paroissiale. Les monuments curieux quelle renfermait autrefois ont été détruits ou muM> par les révolutionnaires. La belle bibliothèque que ce monastère possédait a été dispersée. Son précieux circulaire, souvent ciié par D. Morice, a été conservé, et nous l'avoir sous les yeux. Cette abbaye était fondée pour sept rtlf gieax. L'abbé possédait un revenu de sept mille cinq cents francs.

HISTORIQUE DES ABBÉS

Saint Gueloes, prieur claustral de Saint-Sauveur de Redon, est reconnu pour le premier abbé de Quimperlè. il foi bénit parOrs<-and,eveque deQuimper, et mourut enodeur ^ de sainteté le 25 août 1057. suivant la Chronique de tffî monastère que nous suivons dans ce catalogue. Les miracles opérés à son tombeau lui ont fait déférer un culte reUë,eoXf quoiqu'il n'ait pas été canonisé.

Jeak succéda à saint Gurloes. On prétend qu'il abdtq" quelques années avant sa mort, et qu'il termina sa carrière le

* On remarque que la chapelle souterraine qui se trouve Jiû*^ IS* de Quimperlè est beaucoup plus ancienne que cette église, et l°r,Tr en conclure qu'il y «tait iIidk ce lieu un monastère: antérieur*© à l'épuque d'Alain Cagnari ; mais comme un n'en donne pas de pt«u,es auflisante», il faut dire qu il y avait seulement une chapelle dédié*"***1" Gunthiern, et que le comte de Cornouaille aura de préférence choisi re lieu pour bâtir l'abbaye. Voyea ries des Satnts de Bretagne, »• 1 '» Vie de saint Gunthiern.

14 juin 1081, selon le nécrologe de l'abbaye de Landevenec, ce qui suppose une démission.

Vital est qualifié abbé dans une donation faite au monastère par Alfred snrnommé Mab, mot qui signifie en français fils.

JcMGOMar fut élu en 1059, so démit en 1066, et mourut en 1088, suivant la Chronique de son monastère.

Benoît» frère de Hoel, comte de Cornouaille, et de Benedic, évéque de Quimper, embrassa d abord la vie im> nautique dans l'abbaye de Landevenec. Sa naissance et son mérite lui procurèrent, en 1066, Tabbaye de Qnimperlé, et févêché de Nantes en 1081. On ne sait pas les raisons qui le portèrent à joindre la qualité d'abbé à celle d'évéque. Il quitta Tune et l'autre en 1114, et se relira à Quimperlé, où il mourut Tannée suivante.

Killac gouverna le monastère sous la dépendance de Benoît, ce qui lui a fait donner le titre d'abbé.

Hobmeric ou Heheric est indiqué comme abbé dans quelques titres; mais on ne sait s'il le fut véritablement, ou simplement administrateur sous Benoit. Il mourut le 5 juillet 1130.

Helmarc'u paraît avoir été abbé au même titre que les deux précédents; il vivait encore en 1128.

G cru and ou Gurvawd fut élu en 1114 sur la démission de Benoit, et bénit par Raoul, archevêque de Tours. Il se démit en 1130 et mourut Tannée suivante.

Adonias fut élu en 1130, st> démit vers Tan 1140 et mourut le 5 mars 1143, suivant la Chronique de son monastère.

Roengcaixow ou Riguallon fut élu vers Tan 1140, se démit en 1147, et vivait encore en 1160, suivant une charte du Temple.

Rodaud fut élu en 1147, mais on ignore Tan et le jour de sa mort.

Rioc succéda au précédent, et mourut le 21 mat 1160, selon Tobiluaire de son monastère.

Dongcallon fut élu en 1160, et mourut en 1163, suivant b Chronique de son abbaye.

468 l'ÉGLISB DE BRETAGNE.

Ritallon fut élu en 1163, se démit en 1186, et mourut en 1187. En 1166, il obtint de Bernard, cvèque de Quimper, uoe lettre qui confirme son droit de patronage sur les églises de Quimperlé. Quelques actes lui donnent le nom de Ruallend.

Even fut bénit en 1186, se démit en 1309, et mourut le

3 janvier 1:210, suivant la Chronique de son abbaye. Savaric fut bénit en 1209, et mourut en 1211, selon la

même Chronique.

Daniel fut bénit en 1212, se démit en 1237, et mourut en 1249, selon Fobituaire de son monastère.

Rivallon, surnommé Saligog, fut élu en 1237, et mourut en 1239, suivant la Chronique de son monastère.

Even succéda à Rivallon, et mourut le 15 février 1263. Il eut quelques différends avec Gui, évéque de Qu imper, pour le patronage des églises de Quimperlé. Leur dispute fut terminée par une transaction datée du mois d'octobre 1262, par laquelle le patronage est adjugé à l'abbé, mais la collation et le droit de visite sont donnés au prélat (.

Daniel, IIe du nom, surnommé de Bels ou Saligog, fut élu Tan 1262, et mourut le 31 août 1269. II kalendat $eptembris obiit Daniel dictus Broth de Beltid, dit Fobituaire .

Daniel, IIIe du nom, surnommé Blancuart, élu le 2 septembre 1269, fut déposé en 1277. Il en appela au pape, et mourut a Viterbe le 11 septembre 1279.

Cadioc fut élu en 1278, et mourut le 20 avril 1296.

Alain de Kertoibrne, moine de Saint-Martin -dès-Champs, fut élu en 1296, bénit le 6 janvier 1297 par lévêque de Paris dans l'église de Saint- Victor, et fit sou entrée à Quimperlé le dimanche de Quasimodo suivant. Il mourut le

4 mai 1324.

Yves de Qcillihocc'h ou de QtJiLLioccH accepta, le 27 avril 1370, la fondation d'une messe par semaine, faite par le duc Jean IV. Il mourut le 10 juillet 1381.

1 La ville de Quimperlé' était autrefois partagée en deux paroi **C5, Saint -Columhan et Salnt-MicbeJ. Aujourd'hui ces par© Lssea txc subsistent plus.

Guillaume fut élu en 1381, et transféré à Redon en 1384.

Robert Pépin fut recommandé au duc par le pape Clément VII, siégeant à Avignon. Il ratifia, le 18 avril 1387, le douaire accordé à la duchesse Jeanne de Navarre, et vivait encore le 10 juin 1397.

Henri dp Lespervez tenait le siège abbatial en 1409, et mourut le 2 mai 1434.

Hervé Morillon fut élu en 1434, et mourut en 1453, selon un catalogue moderne.

Guillaume de Yilleblanche fut élu en 14,f>5, et mourut le 10 octobre 1485. Il consentit, en 1472, à la levée d'un impôt sur les vins et les denrées vendus par ses vassaux, à condition que les autres seigneurs de Bretagne approuveraient cette imposition.

Sébastien Du Pou, religieux de Redon, fut élu en 1483, et mourut en 1499, le 12 décembre. Après la mort de cet abbé, Robert Guibé, évéque de Tréguier, obtint du pape Alexandre VI la permission de posséder l'abbaye de Quimperlé en commende : mais les religieux lui opposèrent un sujet qui eut l'agrément de la cour.

Pierre de Kergus, conseiller et maître des requêtes ordinaires du roi, fut élu par ses confrères en 1500. Il obtint, le 27 septembre 1*>12, la permission de célébrer l'office divin dans l'un des prieurés de son abbaye, à cause de la contagion qui régnait à Quimperlé. Son décès arriva . le 29 août 1520.

Daniel de Saint-Alouarn, élu en 1521 , gouverna l'abbaye pendant trente-deux ans, et mourut le 25 mai 1553. L'obiluaire s'exprime ainsi sur son article : VIII kalendas junii obiil frater Daniel de Saint-Alouarn, abbas istius loci, qui mirum in modum hoc monasterium donis ac virtutibus illu$travit. C'est le dernier abbé régulier de cette maison.

Odet de Coligni, évéque de Beauvais et cardinal, sous le nom de ChAtillon, prit possession, par procureur, de l'abbaye, le 21 novembre 1553, et se démit en 1566. Il mourut en Angleterre en 1571, dans la religion protestante

470 l/lGUSB DE BRFTACÎfE.

qn'H avait embrassée, et après avoir donné en France de grands scandales par son apostasie.

Louis de Vallort, protonotaire du saint Siège et aumônier ordinaire du roi, fit serment de fidélité au roi, en 1566. pour l'abbaye de Quimperlé, et obtint ses bulles Tannée suivante. L'abbaye lui fut disputée par Étienne Boucher, secrétaire du roi, et son ambassadeur à Rome, mais il fut maintenu dans sa promotion.

Pierre de La Bessrb, chanoine de Notre-Dame de Paris, était abbé commendataire de Quimperlé en 1575 et 1579; il mourut en 1586.

Henri de Gohdi, évéque de Paris, fit serment de fidélité au roi pour les abbayes de Quimperlé et de Buzai en 1600, et mourut le 5 août 1622.

Jean-François-Paul de Gondi, conou sous le nom de cardinal de Retz, prit possession de l'abbaye le 10 aoàt 1624, et s en démit en 1668. Ce fut de son temps que la réforme de Saint-Maur fut introduite dans le monastère par les soins de Dom Pierre Rouxel, religieux de Saint-Melaine et chambrier de Quimperlé.

Guillaume Charrier, gentilhomme lyonnais, fut nommé à la requête du cardinal de Retz, et prit possession le 25 juin 1668. Il décéda au château de La Kocbe, près Lyon, le 5 septembre 1717.

Christophe-Louis Tcrpin-Crisse dk Sareai, évéque de Rennes H ensuite de Nantes, prit possession le 20 avril 1718, et mourut le 29 mars 1746.

N. dr Goyou- Vaurodaclt fut nommé à l'abbaye le 25 avril 1746, et la posséda jusqu'en 175H. époque à In* quelle nous croyons qu'il mourut.

N. Bertiirlot, docteur en théologie, curé de Bièvres, diocèse de Paris, nommé en 1752 instituteur des enfanta de France, fut pourvu de l'abbaye de Quimperlé en 1758. Il en jouit jusqu'en 1785.

Guillaume Davacx, né le 4" mars 1740, à la Côte-Saint- André, en Dauphiné, fit avec succès se» études theologiqnes au similaire de Saint-lrénée, à Lyon, et montra

beaucoup d'ardeur pour 1 étude. Placé d'abord dans la maison de Rohan-Guémené, il fut choisi par' Louis XVI pour être instituteur du dauphin, de son frère qui porta plus tard le nom de Louis XYH et mourut d'une manière si déplorable, et de Madame royale, devenue depuis duchesse d'Àngoulôme et ensuite duuphine. Homme excellent et plein d& vertus, il s'acquit l'estime et l'affection de l'infortuné monarque qui lui avait confié ses enfants, et le nomma à l'abbaye de Quimperlé en 1785. L'abbé Davaux, tout en évitant la persécution, resta fidèle à ses anciens maîtres ; il mourut à Paris, à l'âge de quatre-vingt-deux ans, le 8 novembre 1822, avec les titres de vicaire général de Soissons et de chanoine honoraire de Saint-Denis.

Cette abbaye, située sur le territoire de la paroisse de Machecoul , reconnaissait pour son fondateur Harscoêt, seigneur de Retz, quoiqu'il ne l'eût pas fait bâtir. Il donna en 1055, a Perennès, abbé de Redon, les églises de Notre- Dame et de Saint-Jean, près la ville de Sainte-Croix de Machecoul, en lui recommandant de cultiver surtout le territoire de Notre-Dame, d'y bâtir des cellules et d'y mettre des religieux qui eussent la crainte de Dieu. Il ajouta que si l'abbé ou ses successeurs jugeaient à propos d?y établir un abbé, il serait tiré de la communauté de Redon et agréé par les seigneurs de Retz; ou, si ces derniers nommaient l'abbé, ils le présenteraient à la communauté de Redon : mais, si les uns et les autres ne pouvaient s'accorder, les religieux de La Chaume éliraient leur abbé, conformément à la règle de saint Benoît. On ne sait en quel temps la communauté de t. a Chaume fut assez nombreuse et assez opulente pour avoir un abbé. Elle était fondée pour quatre religieux. Ce nombre ayant paru insuffisant dans le xyiii6

• Abbatia de Crtima.

472 l'éolisk de bretagne.

siècle, on réunit, en 1767, ces religieux à ceux de Vertou. maison qui était du même ordre et dans le même diocèse ; mais, à l'époque de cette réunion, le titre d'abbé fut conservé et a subsisté jusqu'à la révolution. Le revenu annuel de l'abbé était de deux mille francs. Les bâtiments de cette abbaye servent maintenant à des usages profanes, f

Glemarhoc est le premier abbé de ce monastère qu'on trouve dans les titres ; il souscrivit à une donation faite â l'abbaye de Redon en 1100 par Fredor de F rossai.

Philippe souscrivit l'acte de la dot accordée en 4 112 par Bernard, seigneur de Machecoul, à sa fille, qui se faisait religieuse dans l'abbaye du Roncerai.

Haimon est indiqué comme abbé de La Chaume dans la permission que le même Bernard, seigneur de Machecoul. accorda aux religieux de Saint-Martin de bâtir un bourg et d'y tenir une foire.

Galtier assista comme témoin à une donation faite en 1126 à l'abbaye de Redon par Olivier de Pontchàteau, et l'année suivante à la réconciliation de l'église de Redon faite par Hildebert, archevêque de Tours. Il vivait encore en 1134.

Philippe était abbé en 1184. Dom Mabillon n'en connaît pas de plus ancien.

Louis était abbé en 1292. Il mourut en 1294.

Nicolas, abbé de La Chaume, était tuteur des enfants d'Olivier Le Roux en 1522. il vivait encore en 1324.

Michel de Trral était abbé en 1328 et 1536.

Pierre de Touyac plaidait en 1546 contre Girard Clubot» sire de Retz, selon une sentence rendue, touchant, leur affaire, par Philippe de Reaumanoir, chevalier, bailli de Touraine, le 24 septembre.

Jean Taillefkr fut abbé depuis 1351 jusqu'en 1574.

Thomas Rlffier était abbé en 1386 et 1387 ;

Jean Larciier, depuis 1391 jusqu'en 1402.

André Larguer succéda au précédent.

André de Lorme était abbé en 1413;

Guillaume en 1418; Denis en 1421 ; Jean était abbé en 1428 et 1456.

Jean Groilar était abbé en 1438 et i441. Nicolas de Tréal était abbé de La Chaume en 1446, suivant un acte de Blain ;

Jean-Louis Le Roux en 1448 ; Jacques Rousseau en 1453; Alain Loret en 1456.

Guillaume Jehanno, secrétaire du roi, fut pourvu en 1456 par le maréchal de Loheac, et présenté au légat pour requérir ses bulles. Le duc Pierre II écrivit au maréchal pour le remercier de ce qu'il avait fait, et pour le prier de présenter aussi Guillaume Jehanno à l'abbé de Redon, afin qu'il n'y eût aucun obstacle à la conclusion de cette affaire. La précaution du duc était sage, car l'abbé avait présenté trois de ses religieux au sire de Retz, et celui-ci n'en avait choisi aucun, quoiqu'il fût obligé, suivant les usages observés de tous temps, de choisir un des trois sujets qui lui étaient indiqués par l'abbé. On ne sait pas quelles furent les suites de cette affaire ; mais il y a apparence que l'abbé (Yves Le Sénéchal) agréa Guillaume Jehanno pour ne pas se brouiller avec les puissances.

Jean de Saint-Gildas était abbé de La Chaume en 1458.

Fr.-Raoul Geslin fut maintenu en possession de l'abbaye par lettres de la chancellerie datées de 1502. Mais Fr.- Mathurin de Chauvigni, son compétiteur, appela de ces lettres au conseil de Bretagne.

Fr.-Jean Du Plesseix était abbé en 1516; mais il fut débouté par Fr.-Jean Coutellier le 2 octobre 1507.

Louis de Saiges ou d'Aiges était abbé en 1513.

Fr.-Jacques de La Porte fut présenté par le baron de Retz le l#r octobre 1519 pour être pourvu de l'abbaye de La Chaume ; mais il ne fut pas agréé, et on lui opposa Fr.-Antoine Geoffroi qui avait été élu en 1516. Ce dernier fut maintenu par lettres de la chancellerie datées du 18 juillet 1522. Fr.-Jacques de La Porte appela au conseil le

474 LBGLISB DE BRRTAGISE.

23 juillet et y gagna son procès. Il renouvela son sermtut de fidélité au roi en 1545, selon un acte cité par Padiolein.

Olivier de Montacbah fui dépoté en cour par les Etats de la province en 1557, et fit serment de fidélité au roi pour son abbaye en 1560.

Louis de Moktauban fit le môme serment en 1561, ceqoi suppose qu'Olivier était mort.

Henri de Rastelli ou Du Râteau était abbé en 1579, suivant un acte de l'église de Quimper;

Claude-Etienne Nouvellet en 1594; Pierre de Gohdy, cardinal de Reu, depuis 1596 juqu'en 1606.

Olivier de Montacban, IIe du nom, était abbé de L* Chaume en 1613;

Jean-François de Gohdy, doyen de Notre-Dame de Paris, depuis Tannée 4616 jusqu'en 1651.

Jean-François-Panl de Gondt, cardinal de Retz, archevêque de Paris, était abbé de La Chaume en 1662.

Goi de Lopriac assista aux Etats tenus à Vitré en 1671 ep qualité d'abbé de La Chaume.

Christophe-Louis Turpin Crissé de Sakzay fut ponrvu de l'abbaye en 1725, étant alors évêque de Rennes. Il occupa ensui|e le siège de Nantes, où il mourut le Î9 mars 1716.

N- de Polt de Saiist-Thiebaclt, vicaire général de Nantes, fut nommé à l'abbaye le 17 avril 1746. Il la cooserva jusqu'en l'année 1778, qui fut sans doute l'époque da sa mort.

N. pucuizEL devint abbé commendataire de La Charnu en 1778, et ne la garda que jusqu'en 1782.

Jacques-Julien I^eslé de Grandclos termine la #ne des abbés de Li Chaume. Il était premier archidiacre de

Saint-M:do lorsqu'il fut nommé a cette abbaye ent"^-- M. Cortois de Pressigny, dernier évêque de Saint*10* avait choisi pour vicaire général ce digne ecclésiastique que la révolution vint bientôt dépouiller de son bénéfice. Il supporta avec courage toutes les épreuves par lesquelles

les prêtre* fidèles eurent à passer à cette époque désastreuse, et mourut à Saint-Malo dans uq Age avancé, ep l'apnée 1806.