ABBAYE DE SA1NT-GB0BGBS

et mourut le 23 septembre 1209, suivant les Mémoires de Du Paz.

Mathilde Tirait en 1223 et 1231, suivant quelques actes de sou abbaye.

Jamette transigea en 1274, avec les chanoines de Dol, pour les dîmes de la paroisse de Saint-Georges-de-Gubaingoé au même diocèse. '

Gciotte, par la grâce de Dieu abbesse de Saint- Georges, transigea en 1275, avec Olivier de Tinteniac, chevalier, sur un vivier qui était en contestation.

Catherine de Matefelon reçut en 1295 une obligation qui lui fut faite pour une certaine somme d'argent, et acquit quelques terres en janvier 1304.

Philippe de Matefelon gouvernait l'abbaye en 1321 et 1322, suivant quelques actes de son monastère.

Alix de Matefelon afféagea, en 1360, un emplacement situé devant son monastère.

Julienne Du Guesclin permit au duc, le 5 août 1399, de lever vingt sous par feu sur les hommes de Tinteniac.

Philippotte de Saint-Pebn obtint un mandement de la chancellerie le 30 juin 1406. Elle plaida contre Isa beau Turpin, qui fut maintenue par lettres du 17 septembre 1406.

Isabeau Turpin était abbesse au mois de juillet 1420, suivant un acte de Saint-Pierré de Rennes.

Perrine Du Feu ou Du Fou disputa le pas aux abbés de Saint-Melaine dans les processionset cérémonies publiques. Leur différend fut terminé par une transaction passée à Chateaubriand le 28 mars 1454, dans laquelle il fut réglé que l'abbé de Saint-Melaine, à cause de sa dignité sacerdotale et autres raisons, aurait toutes les prééminences et prérogatives sur l'abbesse de Saint-Georges. Elle vivait encore le 25 avril 1460.

Isabeau Piedelocp fut élue en 1461, mais son élection ne fut pas unanime, une partie de la communauté s'étant déclarée pour Olive de Quelen. La première réclama la protection du duc et l'obtint; la seconde eut recours au

pape, qui lui fit expédier ses bulles : mais Isabeau fut maintenue par lettres du duc, enregistrées à la chancellerie ai mois de juin 1462. Fondée sur cet arrêt, elle jouit de l'abbaye, sans bulles et sans bénédiction jusqu'à sa mort, arrivée en 1472, suivant M. de Langan, auteur du catalogue des abbesses de Saint-Georges.

Oliye de Quelen entra en possession de l'abbaye après la mort de sa concurrente, et s'en démit en 1485 en faveur de Françoise d'Espinai, sa religieuse. Marguerite Du Guini, religieuse de Saint-Sulpice, fit quelques démarches auprès du duc pour se procurer cette place : mais la faveur de la maison d'Espinai l'emporta.

Françoise d'Espinai succéda à madame de Quelen ca 1485, et mourut en 1520. Pour prévenir les troubles qui pouvaient naître après sa mort dans la communauté, elle s'était donné une coadjutrice qui lui succéda.

Roberte Busson présenta son placet au conseil de Bretagne en 1520, pour avoir permission d'exécuter ses bulles sur l'abbaye de Saint-Georges, et en obtint mainlevée. Elle parait être morte vers l'an 1523.

Isabeau Hamon, sœur des évêques de Nantes et de Tannes, prit possession de l'abbaye en 1525. Les religieuses menaient alors une vie si licencieuse, qu'elle fut obligée d'avoir recours au bras séculier pour les contraindre à vivre régulièrement.

Christine Tocstain ou Toctain succéda à Isabeau Hamon, et ne réussit pas mieux que celle qui l'avait précédée à soumettre les religieuses à la vie régulière.

Jeanne de La Primaudaie, religieuse de Fonterrao/t, était abbesse en 1554; mais les lettres de maintenue et de sauvegarde , qu'elle obtint du eonsei de Bretagoe le t 2 mars 1536, marquent que sa possession n'était pas paisible.

Marie de Kkrmeno fut maintenue en possession de l'abbaye en 1556, et en jouissait encore en 4540. Cela suppose qu'elle supplanta Jeanne de La Primaudaie.

Jeanne de Kermbno fit, en 1556, serment de fidélité au