BÉNÉDICTINS

Nous avons déjà parlé de cet ordre a l'article dés abbayes ; mais il possédait encore en Bretagne d'autres monastères qui n'avaient pas ce titre. Le plus ancien était le prieuré de Lehon, fondé, vers l'an 860, par Nominoé, souverain de Bretagne, en l'honneur de saint Magloire, lorsqu'il fit apporter, de l'île de Jersey dans ce lieu, le corps de ce saint évéquede Dol. Celui de Sainte -Croix de Josselin avait été fondé vers l'an 1070. Celui de Saint-Jacques de Pirmil. dont la date de la fondation n'est pas connue, remontait à une époque antérieure au xiue siècle. L'église de ce prieuré est aujourd'hui une des paroisses de la ville de Nantes. Celui de Sainte-Croix de Vitré fut fondé vers l'an 1054 par Robert, seigneur du lieu. Enfin, la maison des Bénédictins anglais avait été établie à Saint-Malo en 1611, et a subsisté jusqu'à la révolution. À cette dernière époque il ne se trouvait plus de Bénédictins à Sainte-Croix de Josselin, mais il y en avait encore à Saint -Jacques de Pirmil.

Ces religieuses possédaient le prieuré de Loc-Marà, fondé à Quimper ; un antre prieuré de Loc- Maria dans la paroisse de Plumelec, diocèse de Vannes ; le couvent de la Victoire à Saint-Malo, fondé en 1621. Cette maison avait été établie par des religieuses de l'abbaye de Montmartre, près Paris. La maison de Dinan était peut-être de la même époque; mais elle fut incendiée en 1746 on 1747, et cette communauté n'ayant pas été rétablie, l'évêque de Saint-Malo se servit des bâtiments pour y former un collège. Dol avait aussi un couvent de Bénédictines, fondé en 1654 par le comta de Poilley; celui de Clisson avait été établi en 1643. La tempête révolutionnaire a renversé tous ces pieux établissements dont aucun ne s'est relevé.

FONTE VRÏSTES ,

L'ordre de Fonte vrault, institué dans le xn° siècle par un Breton célèbre, le vénérable Robert d'Arbrissel a9 n'avait que deux maisons en Bretagne, l'une et l'autre situées dans le diocèse de Nantes et occupées par des religieuses ; c'étaient celle de La Hegripière et celle du Val de Morière. La première, située dans la paroisse de Vallet, fut fondée ;iprès la mort de Robert et réformée en 1658 par le vénérable M. Olier, instituteur de la Compagnie de Satnt-Sulpice. Le Val de Morière était dans la paroisse de Touvois, et sa fondation était également d'une époque postérieure à la mort du pieux Robert. Ces maisons ne subsistent plus.

* V oyez sa vie, t. 3 des fies des Saints de Bretagne*

CALVAIRIENNES.

CALVAIRIENNES.

Antoinette d'Orléans de Longueville étant devenue veuve en 1597, embrassa l'état religieux dans l'abbaye de l'Encloltre, diocèse de Poitiers, et y institua, de concert avec le fameux P. Joseph Du Tremblay, la congrégation du Calvaire, qui est une réforme de l'ordre de Saint-Benoît. Cette nouvelle congrégation ne tarda pas à s'établir en Bretagne. Nantes posséda un monastère du Calvaire dès l'année 1623. Morlaix et Saint-Brieuc en eurent en 1625. Redon en vit un s'établir en 1629; Rennes un autre en 1651, et Quimper eut le sien en 1634. La maison de Saint-Malo fut établie en 1639, une seconde à Rennes en 1659, et une autre a Machecoul en 1673. Cet ordre si austère ne fut pas, dans le xvme siècle, à l'abri de la séduction du jansénisme. Il eut surtout une supérieure générale qui manifesta de la manière la plus déplorable son attachement à l'erreur; elle était Bretonne de naissance et s'appelait Marguerite-Françoise de Coëtquen. Envoyée en exil à cause de son obstination, elle y mourut en 1745, privée des sacrements. Il est juste de dire qu'il n'y eut que quelques religieuses qui s'écartèrent de la voie de la vérité, et que la majeure partie de la congrégation resta soumise à l'Eglise. Presque tous ces pieux asiles de la pénitence et de la piété ont été détruits en Bretagne par la révolution ; les seuls monastères de Quimper, de Morlaix et de Machecoul subsistent encore. Celui de Quimper est maintenant établi dans l'ancien couvent de Récollets de Landernau.