Histoire manuscrite du Sém. de Québec

8. M. de Lalane devint plus tard supérieur des Missions-Etrangères et Paris, et en même temps supérieur du Séminaire de Langres et de celui d'Aire. (Lettre de l'abbé de l'Ile-Dieu à Mgr de Pontbriand, 20 juin 1754).

9. MM. de Lalane, Jacrau, de Villars, et M. Récher lui-même étaient à cette date les seuls directeurs du Séminaire de Québec. Les autres

« La cure de Québec, érigée sous le titre et invocation de la Sainte-Famille ^^, étant présentement vacante par le décès de M. Charles Plante, prêtre de votre diocèse, ancien chanoine de la Cathédrale de cette ville, et dernier pourvu de la dite cure, décédé le vingt mars dix-sept cent quarante-quatre, de laquelle cure la nomination et la présentation appartient aux dits supérieur et directeurs du dit Séminaire de Québec, à cause de l'union qui a été faite au dit Séminaire, et à vous, monseigneur, la provision, l'institution et toute autre disposition, à cause de votre dignité épiscopale, nous avons nommé et présenté M. maître Jean-Félix Récher, prêtre du diocèse de Rouen, l'un des directeurs du dit Séminaire de cette ville, de bonnes vie et moeurs, et que nous espérons que Votrje Grandeur trouvera capable de bien et duement desservir la dite cure, pour être pourvu d'icelle, vous suppliant et requérant à cet effet de lui en accorder toutes les provisions requises et ne le priver, à l'effet qu'il en puisse prendre possession en gardant les formalités ordinaires, sans préjudice de notre droit et de celui d'autrui.

a Fait et passé à Québec au dit Séminaire, en présence et par devant les notaires royaux en la Prévôté de Québec y résidant soussignés, l'an mil sept cent quarante neuf, le premier jour d'octobre, et avons avec les dits notaires signé ces présentes avec leur minute demeurée à Maître Boucault, l'un des dits notaires, et apposé le cachet de nos armes aux présentes. Ainsi signé: Lalane, sup. ; Jacrau, prêtre, Villars prêtre. Du Laurent, Boucault ^* ».

prêtres de la maison étaient MM. Pressart, Lamicq et Chevalier. C'està-dire que depuis la mort de 'M. ]\Iaufils (1743) et celle de M. Plante (1744), il n'y avait plus un seul prêtre canadien agrégé au Séminaire de Québec! M. Pelet était parti pour la France l'année précédente (1748) et ne revint plus au Canada : lui-même, d'ailleurs, était français.

10. Elle avait été érigée à l'autel de la Sainte-Famille par Mgr de Laval à la tin d'octobre 1678, à la veille de son départ pour son troisième voyage en France. (Archives du Sém. de Québec).

11. Cité dans le Bulletin des Recherche-s historiques, vol. IX, p. 99.

sous M-^' DE PONTBRIAND 263

Dans cette pièce, rédigée avec soin, revient deux ou trois fois le nom du «Séminaire des Missions-Etrangères de Paris et de Québec», mais pas une fois on ne dit à l'Hvêque : «votre Séminaire». C'était manquer une excellente occasion de lui être agréable, et cela en toute vérité et justice. Et puis, qui lui présente-t-on pour la cure de Québec, à la place de M. Plante, «prêtre de votre diocèse»? Un prêtre «du diocèse de Rouen!» On dirait que ces Français, même après avoir accepté l'agrégation au Séminaire diocésain, même après avoir accepté un bénéfice, et un bénéfice inamovible, dans le diocèse de Québec, ne se regardent nullement comme incorporés à ce diocèse, qui n'est bon que pour les Canadiens. Ils entendent bien rester étrangers ici, ils ne sont à Québec qu'en passant, pour administrer ce qu'ils appellent «leur Séminaire» ^'K

M. de l'Ile-Dieu, qui les connaissait bien, puisqu'il demeurait chez eux, écrivait, précisément à cette époque, à M. Rouillé, qui avait remplacé au ministère M. de Maurepas :

« Ils prétendent ne dépendre en rien de M. l'Evêque de Québec pour leur Séminaire de Québec et les missions qu'ils ont dans les colonies de son diocèse 13. »

Aussi, M°^ de Pontbriand ne se gênera-t-il pas, à son tour, d'affirmer bientôt la contrepartie de leurs prétentions, en leur parlant de « son Séminaire. » Mais avant tout il ne veut rien précipiter, il veut s'instruire, il veut étudier les pièces: il y a cinq ans qu'on attend la nomination d'un curé en titr.e de Québec, on attendra bien encore cinq semaines. Ce n'est donc que le 3 novembre qu'il répond à la présentation du Séminaire. Voici les Provisions de la cure de Québec pour M. Récher, telles qu'elles se trouvent

12. Lettre de l'abbé de l'Ile-Dieu à Mgr de Pontbriand, 23 mai 1751, dans les Recherches historiques, vol. XV, p, 35.