Corresp. générale, vol. 78, lettre du 28 septembre

Quelle plaisante ironie, sans paraître y toucher, à l'adresse des ministres, chez qui c'était devenu une marotte de demander la fixation des cures au Canada ! Comment, les cures une fois fixées, l'Evêque aurait-il pu facilement les diviser et les partager, au besoin ?

Et ne voilà-t-il pas qu'à son insu, contre ses sentiments bien connus et son opinion bien arrêtée, ses propres prêtres, des membres de son Chapitre, viennent se mettre en travers de ses desseins, embarrasser son administration et favoriser les vues de la Cour, plutôt que celles de leur Bvêque :

a Les sieurs de l'Orme et Falaise "^^^ écrit-il au ministre, me marquent qu'ils ont eu l'honneur de vous présenter un mémoire, au nom du Chapitre, sur la fixation des cures. Je crois devoir vous prévenir que ces deux chanoines ont agi sans la participation du corps, ce qui me paraît fort irrégulier ^^ »

Il n'est pas téméraire de supposer qu'il avaient agi surtout à l'instigation de leurs confrères Hazeur et Fornel, qui ne pouvaient pardonner à l'Kvêque d'avoir détruit ce qu'ils avaient fait pendant la vacance du siège.

Le digne Prélat, au lieu de s'occuper à fixer les curés, s'appliqua à fournir de bons missionnaires tous les endroits de son diocèse qui en avaient besoin. Il en faisait venir de France :

(( J'espère qu'il me viendra des prêtres pour les paroisses,

20. Le chanoine de Gannes-Falaise avait quitté Québec pour la France le 6 octobre 1742, et ne devait plus revenir au Canada. Pendant quelques années, le Chapitre de Québec se trouva avoir cinq de ses chanoines es France: De l'Orme, De Gannes-Falaise, Lacorne, Fornel et Gosselin. De Gannes-Falaise finit par arriver au Doyenné de la collégiale de Saint-Sauveur, à Metz! (Recherches historiques, vol. XIV, p. 234). Ces braves gens ne doutaient de rien, et semblaient avoir pris pour devise: Audaces fortuna juvat!