IN FESTO S. NICASII, EPIS. ET HART

Ad Missam.

Page 119. — Au centre de \ en-té te, sont les armoiries de Tabbaye royale de Saint-Nicaise ; Técusson, de forme fantaisiste, est posé sur une aigle dorée que surmonte la crosse abbatiale. De chaque côté de Técusson, sont d'élégantes volutes, dont deux en plumes roses ; le reste est garni de fleurs, telles que : roses, jasmin, anémones, narcisses jaunes, etc. L'ensemble est dans un cadre bleu, entouré de palmettes dorées, posées comme le serait un ruban.

Introitus. — Gaudeamus omnes in Domino. G bleu marbré d'or et de bleu foncé. Dans cette lettre est une corbeille d'osier avec roses, tulipes, jasmin, iris, anémones, volubilis, marguerites, etc. Le cadre qui les contient est semblable à celui de l'en-tête.

Graddale, page 121. — Anima nostra sicut passer erepta est, L'A or en relief est posé sur un gazon. En bas de la lettre, un vase de faïence blanche et bleue

avec godrons dorés; le col Test aussi. Il contient des roses, des anémones, du jasmin, etc. Cette lettre n'a pas d'encadrement, bien qu'il soit tracé.

Alléluia, page 122. — A bleu marbré d'or. Un bouquet, lié en bas des tiges avec un ruban bleu qui serpente autour de l'initiale, est composé d'œillets, de roses, d'anémones, de jasmin et de jacinthes. Cette décoration n'a pas d'encadrement, et, comme dans le précédent, le tracé existe. Il manque trois feuillets compris entre les pages 1 22 et 129. La fm de V Alléluia est coupée, et de la prose qui le suivait il ne reste que quatre lignes qui commencent la page 129.

Offertokium, page 129. — ExultabuîU sancti in gloria. L'E or en relief. Derrière cette lettre, un vase en faïence blanche en forme de coupe, décoré de bleu, est rempli de fleurs. On y voit une rose, une anémone, un phlox, un iris et du jasmin, etc. Ils sont dans un cadre bleu relevé d'or.

CoMMUNio, page 130. — Dico autem vobis amicis mets. Le D bleu marbré d'or posé sur un gazon. Derrière et passant dessous, un vase de faïence blanche décorée de bleu avec des fleurs de roses, d'anémones, etc. Dans un cadre rose relevé d'argent, comme titre de cette dernière pièce, l'écrivain s'est trompé enmettant Post Comm, au lieu de Communio. 11 y a encore une autre erreur relative au chant, qui est du huitième mode et indiqué comme étant du premier.

Cul-de4ampe, page 131. — Sous une ligne de chant, la dernière de l'office, sont trois patères soutenant une draperie rose, bleue et blanche, frangée d'or, relevée par des cordons avec des glands d'or. Cette draperie, qu'on peut considérer comme étant un lambrequin, est placée au-dessus d'un vase de faïence blanche, décorée d'un

paysage peint en bleu. Il est posé sur un terrain vert garni de touffes d'herbe. Ce vase, dont le bas et le pied sont en jaune d'or, contient des fleurs, telles que tulipes, roses, anémones, jacinthes, lis rouge, iris, campanules, etc., etc. De chaque côté du vase, se trouvent deux paons à la queue traînante sur le terrain, paraissant se diriger vers le vase, quoique leurs têtes soient contournées. Dans cette partie de la gouache, la manière dont les fleurs sont peintes est de beaucoup supérieure au reste du cul-de-lampe, qui a en hauteur O'^iS, en largeur 0"»37 et 0"42 d'une extrémité à l'autre des queues de paons.

La page 132, la dernière du volume, est consacrée aux chants de Vite Missa est et du Deo gratias qui terminent les messes contenues dans ce Graduel. La lettre I de Ite Missa est est or en relief sur un camaïeu vert, représentant un sacrifice de l'ancienne loi. L'iuilialo est placée devant le centre de l'autel massif, sur lequel brûlent les offrandes de deux bergers agenouillés sur les côtés ; l'un tient un hoyau et l'autre un pedum ou houlette. Au-dessus, dans les nues, Dieu le père assiste à ce sacrifice, les bras étendus, et semble le bénir ainsi que ceux qui le lui ont offert.

Un second chant de Vite Missa est est au-dessous, c'est celui de la fête de l'Assomption de la Vierge Marie. Au-dessous comme cul-de-lampe, pour terminer la dernière feuille du Graduel, l'artiste bénédictin a fait un médaillon ovale oblong placé dans un cartouche d'où s'échappent de jolis rinceaux et des branches de jasmin. Le sujet représenté dans le médaillon est celui de la Nativité de Notre -Seigneur. La sainte Vierge tient son (ils sur un linge blanc au-dessus du foin qui remplit le berceau. Derrière est saint Joseph, debout.

Près de lui, une colonne tronquée supporte le toit de chaume. Dans le fond de Tétable, se trouve un bœuf sans Tâne qui, ordinairement, l'accompagne. L'étable est isolée ; à gauche, il y a des arbres et des buissons qui, peu élevés, permettent de voir dans le lointain un troupeau de moutons gardés par trois bergers. Au dernier plan, il y aune montagne. Dans le ciel bleu, un ange entouré de lumière descend vers les bergers auxquels il va annoncer la bonne nouvelle. Le médaillon et son entourage mesurent 0'"21 en hauteur sur 0'"32 en largeur.