CHAPITRE IX

Armoriai.

'ai souvent pensé, au cours de ce travail, qu'il serait intéressant de donner les portraits des principaux personnages cités dans cet ouvrage , surtout ceux des abbés et des bienfaiteurs. Les religieux qui, par leurs écrits , ont laissé des traces de leur passage dans Tabbaye, auraient bien aussi mérité que le souvenir de leurs traits passât à la postérité. Cette satisfaction ne nous a pas été donnée. Les portraits d'abbés et de religieux auraient encore eu l'avantage de nous montrer, mieux que toutes les descriptions possibles, les costumes des moines à différentes époques; ils auraient eu un grand charme pour nous ; mais ces portraits n'existent pas, sauf ceux de deux abbés commendataires, l'un de Claude de Guise, abbé de Cluny et de Saînt-Nicaise, dont nous avons parlé (page 203), et l'autre de Henri de Lorraine, le cin-

quième et dernier abbé commendataire (voir page 206). Il faut donc nous résîg-ner.

Cependant, comme adoucissement à nos regrets, ne pourrait-on pas, sans que ce soit une réelle compensation, faire connaître les armoiries de ceux qui, par un lien quelconque, tiennent à Saint-Nicaise ? Ce serait donner à la mémoire de quelques-uns le seul souvenir qui existe encore aujourd'hui de leurs familles.

Avant redit de 1696, les armoiries avaient, pour ceux qui en possédaient, une valeur réelle ; elles n'étaient concédées qu'aux nobles, et les titres de noblesse n'étaient accordés qu'à ceux qui les avaient mérités, soit par leur bravoure dans la carrière des armes, soit par des services rendus au souverain, à la patrie, ou même au lieu de leur naissance. C'est donc un souvenir glorieux <[u'il importe aujourd'hui de ne pas laisser tomber dans l'oubli, et c'est à ce titre que j'ai réuni tout ce que j'ai pu recueillir d'armoiries touchant de plus ou moins près à l'abbaye de Saint-Nicaise (4).

J'ai eu plus d^une fois l'occasion, en écrivant la description de la royale abbaye et de son église, de remarquer toute la sympathie de nos rois, des princes leurs enfants, des souverains étrangers, de nos archevêques, etc., etc., pour notre Saint-Nicaise. Ils lui ont fait des dons pour aider à la construction de l'église et de l'abbaye, ils ont enrichi l'église de splendides verrières où

(1) « Le roi Charles V, dans sa charte du 9 août i37i, ayant aiiuobli les bourgeois de Paris, leur permit de porter des armoiries. Sur cet exemple, les plus notables bourgeois des autres villes en prirent aussi. » (Dictionnaire généalogique, héraldique^ chronologique et historique, par M. D. L. C. D. B., tome I*^ — Re2herches sur les armoiries, page xxix, Paris, chez Duchcsne, ru6 Saint-Jacques, M DCC LVII.)

toute la famille était représentée avec ses armoiries. Si le souvenir de leurs dons a été conservé dans Thistoire, il est d'autres bienfaiteurs dont les armoiries n'ont pas été décrites. Nous allons donc les faire revivre, non pas toutes, malheureusement, mais au moins celles des généreux donateurs, des abbés, des religieux, etc., que nous avons pu découvrir dans les anciens armoriaux qui nous en ont transmis la description.

En raison de sa royale origine, Tabbaye de Saint- Nicaise reçut les armoiries que portaient ses fondateurs, c'est-à-dire les armes des rois de France. Elles étaient donc comme les leurs, d'azur semé de fleurs de lis d'or sans nombre.

De 1272 à 1298, le siège archiépiscopal fut occupé par Pierre Barbet qui, en sa qualité d'archevêque, avait des droits fort étendus sur l'abbave de Saint-Nicaise. II voulut que son autorité fût reconnue de tous et enjoignit aux religieux de charger leur écusson dune croix d^argent brochant sur le tout, ce qui rendit les armes de Saint-Nicaise exactement conformes à celles de l'archevêché de Reims. L'abbaye de Saint-Remi portait les

mêmes armoiries ; mais, cette fois, avec une brisure qui les distinguait des autres. Cette brisure consistait à surmonter Técu d'une colombe au naturel, les ailes éployées et tenant à son bec une fiole connue sous le nom de sainte Ampoule, qui descendait sur la croix d'argent. L'histoire ne dit rien qui puisse préciser l'époque à laquelle les secondes armoiries de Saint-Nicaise cessèrent d*ètre en usage. La brisure exigée par Pierre Barbet fut plus tard remplacée par un chef mitre de saint Nicaise au naturel, posé en abîme sur Cécu, dont

le fond, semblable aux précédents, était d'azur semé de fleurs de lis d'or sans nombre. Ces armes sont celles que la maison et les religieux portèrent jusqu'à l'anéantissement de leur ordre et la destruction de leur abbaye. Un édit de novembre 1696 (4) ordonne un dénomtbrement, dans toute la France, des personnes, des communautés, des corporations, etc., etc., auxquelles ont été ou seront concédées des armoiries qui devront, étant enregistrées, payer la taxe qui leur sera imposée dans

(1) Armoriai général, Champagne. Cabinet des titres, vol. 378".

les bureaux établis par Adrien Yanier, bourgeois de Paris, fermier de cette nouvelle imposition. Il établit, dans chaque généralité du royaume, un de ces bureaux d'où un certain nombre d'agents lui envoyaient les listes avec les noms et les armoiries proposées. Celles-ci, arrêtées par Adrien Vanier, étaient ensuite soumises à l'approbation des commissaires généraux siégeant à Paris, qui, enfin, les adressaient à Ch. d'Hozier, conseiller du roi, généalogiste de sa maison, garde de Tarmorial de France, etc., etc. Les armes, désignées pour Tabbaye de Saint-Nicaise, furent : d'azur aune crosse d^ argent posée en pal^ accostée des deux lettres S et N, d'or. Ces armoi-

ries, dont la taxe s'élevait à vingt-cinq livres, n'ont jamais été employées par les religieux. L'impôt étant acquitté, ceux-ci furent probablement laissés libres de ne pas s'en servir, ainsi qu'on peut le présumer en voyant leurs livres de chant datés de 1685, dont nous avons donné la description (1). Parmi les peintures à la gouache qui les décorent, on remarque les anciennes armoiries qui furent les troisièmes de cette maison.

(1) Ces livres ont été décrits dans un chapitre spécial.

Ces mêmes armoiries étaient gravées sur le timbre humide apposé sur les manuscrits et les volumes de la bibliothèque (i). Peut-être aussi, pour augmenter la taxe, a-t-on laissé aux religieux leurs armes anciennes, car, au lieu de vingt-cinq livres à payer au fisc, c'était peut-être cinquante livres, comme on le voit pour certaines abbayes et corporations portant des fleurs de lis. L'Université de Reims qui, entre autres pièces, avait trois fleurs de lis d'or, fut taxée à cent livres. Cette somme était le maximum de Timpôt, au moins pour ce qui concerne l'élection de Reims.

En consultant les travaux des héraldistes tant anciens que modernes, il n'est guère possible de faire remonter les armoiries au delà du xi" siècle. Il y en a même qui ne commencent à les citer qu'au cours du xii®. Ainsi, Jacques Chevillard dit : La succession du blazon dans les familles est venue sous le règne du Roy de France Louis le leimCy lorsqu'il se croisa en 1143 (2).

D'après La Chesnaye des Bois, ce n'est qu'à partir du xi" siècle qu'on peut reconnaître les armoiries (3).

M. Jouffroy d'Eschavannes rapporte que les armoiries, telles qu'elles sont aujourd'hui, ne datent que du xi"" siècle ou de la fin du x** (4).

(1) Nous avons donné un fac-similé de ce timbre, en parlant de la bibliothèque.

(2) I. Chevillard, historiographe de France et généalogiste du Roy. (Ouvrage in-folio entièrement gravé et dédié au Roy, 1701.) Planche VU.

(3j La Chesnaye des Bois, Dictionnaire généalogique, héraldique et histonque, etc., Paris, chez Duchesne, libraire, rue Sainte- Jacques, 1757. Préface, pages xix et suivantes.

(4) M. Jouffroy d'Eschavannes, Armoriai universel. Paris, L. Curmer, éditeur, 19, rue de Richelieu, 1844. — Origine des Armoiries, page 3, deuxième colonne.

M. Ch. Grandmaison ne les fait apparaître qu'à la première croisade (1).

M. le vicomte de Magny ne les admet qu'à partir du X* siècle (2).

Cependant, Pierre Palliot (3), d'Hozier (4) et le Père Menestrier (5) les font remonter à une époque beaucoup plus reculée ; mais pour ne pas nous tromper, nous ne citerons que celles blasonnées depuis le xi" siècle.

ÂBBÉS.

A la description des différentes armoiries de l'abbaye de Saint-Nicaise, va succéder celle des abbés de cette maison. J'ai le regret de n'en avoir pu découvrir qu'un petit nombre. La démolition des bâtiments, de l'église, des tombeaux et des objets d'art, s'est faite sans en tenir compte, et les archives n'en ont laissé aucune description. Il m'a donc été impossible de les retrouver

(1) M. Charles Grandmaison, archiviste paléographe. — Dictionnaire héraldique, publié par M. Tabbé Migne. Paris, barrière d'Enfer, 1852, page xxii, deuxième colonne.

(2) M. le V*® DE Magny, La Science du blason, etc. Paris, 4858. Aubry, libr., rue Dauphine, 16, page xiv.

(3) Pierre Palliot, La vraye et parfaite Science des Armoiries^ etc., etc. Réimpression fac-similé. Edouard Rouveyre, éditeur, 76, rue de Seine, à Paris.

(4) D'Hozier, Armoriai général de la France, 4738. Paris, typographie Firmin Didot frères et fils. Fac-similé de Tédition originale.

(5) Le Père Menestrier, Nouvelle Méthode raisonnée du Blason, etc., etc. Lyon, Bruys et Ponthus, rue Saint-Dominique, 4780.

toutes. Les armoriaux ne contiennent que les armoiries des abbés issus de familles nobles (4).

Simon DES Lyons, le IS"* abbé depuis la fondation de Saint-Nicaise, qui conçut le projet d*élcver une nouvelle église, en jeta les fondements en 1229, dont la première pierre fut posée par Henry de Braine, archevêque de Reims. Simon des Lyons décéda le 13 octobre 1230. Les armes de sa famille étaient : d'azur semé de fleurs de lis dor, à une tête de léopard du métne brochant sur le (oui,

Simon de Dampierre, le 19® abbé, issu d'une des grandes familles de Champagne, poussa avec vigueur les travaux de la construction de Téglise, qui étaient déjà bien avancés lorsqu'il mourut, le 8 juillet 1241. Les armoiries de la famille de Dampierre portaient : 5wr l'écu un lion ayant sur sa poitrine un écusson. Ni les émaux ni les couleurs n'en sont indiqués.

Gérard de Cerny ou de Cernay, le 21*^ abbé, fut aussi désireux que ses prédécesseurs de rechercher les bonnes grâces du Saint-Siège. Il reçut huit bulles d'Alexandre IV, Tune d'elles pour les biens de Saint-Nicaise, d'autres pour les fiefs de l'abbaye, pour ce que possédaient ceux qui devenaient religieux de cette maison, etc., etc. Gérard de Cerny maintint aussi le droit qu'il avait de garder les clefs d'une porte de la ville bâtie derrière son église, contre l'abbé de Saint-Remy, et défendit son privilège d'établir un maître d'école sur ses terres,

contre l'écolâtre de Reims par sentence de l'an 125

Gérard de Cerny décéda le 17 mai 1263. Ses armoiries étaient : d'argent à trois barils de gueules posés sur leurs fonds et placés deux en chef et un en pointe.

(<) Nous n'avons pu découvrir aucune des armoiries des prédécesseurs de Simon des Lyons.

Jean de Saint-Ferréol, 23** abbé, porta à peine une année la crosse abbatiale et mourut le 21 août 4270. Ses armes étaient : de sinople, au chevron d'or, accompagné de trois molettes d'argent à six raies, au chef du second,

GuiBERT, 24' abbé, élu en 1270, augmenta les revenus de rinfirmerie et donna pour l'entretien des religieux les dîmes de Raucourt et de Tannay. Il maintint en 1284, contre l'archevêque Pierre Barbet, la juridiction temporelle de son abbaye ; mais les délégués du roi à cet effet décidèrent, en 1285, que la garde du monastère appartenait à ce prélat. Guibert décéda le 13 décembre 1289. Il portait : d'azur à trois éperviers d'argent chaperonnés d'or.

Gilles DE MoNTcoRNET, 28* abbé, qui était de la famille de Châtillon, contracta société avec les religieux de Saint-Pierre de Châlons, et reçut Thommage du seigneur de Châtillon, comte du Portien, connétable de France, pour les fiefs de Rumig-ny, à cause de Marie son épouse, Tan 1313. Il gouverna Tabbaye pendant quatorze ans et mourut le 16 janvier 1316. Il portait : de gueules, à trois pals de vair, au chef d'or, brisé d'un demi-lion de gueules.

Guillaume de Ligny, de Illiniis, 32* abbé, prêta serment au palais archiépiscopal en 1331. Transféré de Tabbaye de Saint-Basle de Verzy, Guillaume prenait le titre de nonce apostolique dans les provinces de Reims^ de Sens et de Rouen, et entrait en 1396 au conseil du roi; il était alors évêque de Viviers, en Vivarais. Il rc^signa Tabbaye en 1389 en faveur d'un de ses parents.

Il avait pour armes : itn lion rampant de , sur fond

d'azur.

JocERAN ou Josse DE LiGNT, 33« abbé, neveu du pré-

cèdent qui lui céda sa crosse en 1389, ne paraît pas avoir pris grand souci des biens du monastère. Il mourut le 28 décembre 1392. Ses armes, comme celles de son oncle, se composaient : d'un lion rampant de. . ., sur fond d'azur.

Pierre Boileac était aumônier de Saint -Nicaise; les religieux le substituèrent comme abbé à Jacques II Champion; il ne put faire maintenir son droit, car Guillaume de la Bouille, chanoine de Noyon, obtint Fabbaye en commende par lettres apostoliques. Les échevins s'unirent aux religieux pour s'opposer à sa prise de possession, et, pendant cette contestation, Richard, cardinal de Longueil et évoque de Coutances, présenta aux religieux de pareilles lettres obtenues par grâce expectative, et, usant de l'influence dont il jouissait à la cour, s'empara des revenus du monastère. Il résigna peu après en faveur du suivant. Les armes que Pierre Boileau avait choisies ou reçues portaient sur fond d'or, une croix de (jueules, chargée de trois besans du fond posés en fasce.

Jacques ou Jean Jacquier, 39'' abbé, était religieux de Saint-Nicaise. Il prit possession en 1463 et ne tarda pas à être inquiété par Guillaume de la Bouille, chanoine et doyen de Noyon, dont nous avons déjà parlé. L'abbé Jacquier obtint cependant du pape Pie II des bulles de confirmation en 1467, et gouverna paisiblement jusqu'à son décès qui eut lieu le 14 juillet 1483.

Il portait : d'azur, au vol d'or, au chef cousu de gueules chargé d'une étoile d'or, accostée de deux soucis également d'or, tiges et feuilles de sinople.

Charles Jouvenel ou Jcvenal des Ursins, 43'' abbé, fui lejpremier abbé commendataire de Saint-Nicaise. A la mort de Jacques JofTrin, son prédécesseur, les reli-

gieux avaient élu Georges le Large, prieur de Birbec, en Brabanl, dont la famille portait d'azur, au soleil d'or ; et, pour se mettre en possession de l'abbaye, Ch. des Ursins, en vertu d*un ordre du juge royal, dut, en mai 1531, forcer les portes du monastère, aliéna de beaux domaines, et les trente-huit années de son administration furent un véritable désastre.

Avancé en âge, il permuta son abbaye sans être prêtre, contre les prieurés de Saint-Pierre de Coucy, de Saint-Thibault et la prévôté de Louvemont. Il alla mourir pauvrement à Armentières. Ses armes étaient : bandé d'argent et de gueules de six pièces y au chef du premier, chargé d'une rose de gueules pointillée d'or et soutenue de même,

Claude de Guise, 44* abbé, était fils naturel de Claude de Lorraine, duc de Guise ; il prit possession en décembre 1567, et ne rendit hommage à Téglise de Reims qu'au mois d^août 1575. Il rétablit à ses frais la rose du grand portail de Téglise, tombée sous son prédécesseur. Claude de Guise embellit beaucoup la maison abbatiale, devint coadjuteur de Cluny le 21 octobre 1562, abbé titulaire le 26 décembre 1574, et mourut empoisonné, dit-on, le 23 mars 1612. Ses armes, qu'il avait fait peindre sur la rose, portaient : coupé de huit pièces, quatre en chef et quatre en pointe; la première pièce, fascée d'argent et de gueules de huit pièces : qui est de Hongrie, soutenue dazur semé de fleurs de lis d'or, à la bordure de gueules qui est d Anjou-Sicile, La deuxième pièce d'azur, semée de fleurs de lis d'or au lambel de gueules de trois pendants, qui est d'Anjou-Naples, soutenu dazur, au lion d'or armé et lampassé de gueules, qui est de Gueldres, La troisième pièce est : d argent à la croix potencée d'or cantonnée de quatre croisettes du

même qui est de Jérusalem, soutenue d'or au lion de sable armé et lampassé de gueules, qui est de Flandres; et à la quatrième, d'or à quatre pals de gueules, qui est d'Arragon, soutenus d'azur, à deux bars mis en pal et adossés d'or, dentés et allumés d'argent, l'écu semé de croise t,tes recroisetées, au pied fiché d'or, qui est de Bar; et sur le tout, un écusson dor, à la bande de gueules chargée de trois alérions d'argent, qui est de Lorraine,

François-Alexandre Paris de Lorraine, 45*" abbé, fils posthume de Henri P', duc de Guise et chevalier de Tordre de Malte. François de Lorraine fut nommé par brevet royal en avril 1612, ne prit jamais possession et mourut à Baux, en Provence, en juin 1614. Ses armes étaient les mêmes que les précédentes.

Daniel de Hottemant ou Hotman, 46** abbé. Il était fils de Tun des plus célèbres jurisconsultes de son temps, François Hottemant, et de Marie Aubelin. Notre abbé était aumônier du duc de Guise, et prit possession en avril 1616; jouit de Tabbaye jusqu'en 1625, et s'en démit à cette époque pour entrer chez les Pères de rOratoire, devint abbé de Juilly et mourut à Paris le l*'^ septembre 1632 ou 1634. Il portait : Parti, emmanché d'argent et de gueules.

Henri de Lorraine, 47° et dernier abbé de Saint- Nicaise, Archevêque de Reims, prit possession en mai 1626, et lorsqu'il eut quitté la carrière ecclésiastique, le roi accorda Tabbaye au chapitre de la Sainte-Chapelle de Paris. Les armes d'Henri de Lorraine étaient les mêmes que celles do François-Alexandre Paris de Lorraine, 45* abbé de Saint-Nicaise.

Sainte-Chapelle de Paris.

Le roi ayaot donc accordé les revenus de l'abbaye aux chanoines de la Sainte-Chapelle de Paris en 1634, ceux-ci en jouirent, en récompense, suivant Marlot, de la régale qu'ils avaient à prendre sur les évèchés vacants du royaume. Les armes de cette collégiale étaient : d! argent à trois clous de sable y posés en abîme , Vun en pal, les autres en bande et en barre, les pointes en bas et se touchant. Ils étaient au centre dune couronne d épines, de sinople.

Visiteur.

Nicolas Jalabert, de Reims, fit profession à Jumiège^ le 22 décembre 1717, à Fàge de dix-sept ans. Il est cité dans la Matricule de Saint-Nicaise, le 29 octobre 1734. Lors de son décès, arrivé le 17 février 1759, il était visiteur de la Province de Bourgogne. Il portait : parti, au premier d'azur, à sept étoiles d'or posées deux, trois et deux. Au deuxième d* argent, à un vaisseau de trois mâts de gueules, voguant sur une mer au naturel; et à un chef d'azur, chargé de deux gerbes dor.

Au petit nombre d'abbés dont nous avons pu découvrir les armoiries, va succéder le nombre proportionnellement peut-être plus restreint encore des grandsprieurs, des prieurs et des religieux.

Prieurs.

Dkogon, prieur de Saint-Nicaise, était un religieux que ses vertus et ses belles qualités qui, nous dit Marlot,

reluisaient en sa personne, firent connaître par loute TEurope. Il fut demandé par Tévêque de Laon, Barthélémy, pour réformer le monastère de Saint- Jean (1428). Là, comme à Saint-Nicaise, la renommée de ses hautes vertus et de ses talents se répandit de telle sorte, que le Pape Innocent II le fit venir à Rome, le nomma évèque d'Ostie et doyen des cardinaux. Chevillard lui donne comme armoiries : (tazur, à un lion dargent, atmé et lampassé de yneules,

Guillaume Marlot, né à Reims en 1596, était prieur de Tabbayc de Saint-Nicaise, et fut nommé grand-prieur lorsque Daniel de Iloltemant était abbé commeudataire, de 1616 (époque où il prit possession), à 1625, année pendant laquelle il céda Tabbaye à Henry de Lorraine. Au moment où Ton introduisit la réforme de la Congrégation de Saint-Maur à Saint-Nicaise, 1634, Dom Marlot était grand-prieur. Il avait salué avec joie cette réforme qui allait mettre fin à de nombreux abus. Ce fut lui qui, en présence de Dom Colomban Régnier, grand-prieur de Saint-Remi, et d'un nombre assez considérable de religieux, célébra la première messe au grand autel de Saint-Nicaise, avec le cérémonial et le missel romain bénédictin voulu par la réforme.

C'est à Dom Marlot, il est presque inutile de le dire, qu'on doit la grande histoire, publiée en latin et en français, de la Ville, Cité et Université de Rei?ns. 11 est encore l'auteur de nombreux et intéressants ouvrages sur la province ecclésiastique et la ville de Reims.

Comme beaucoup d'autres familles bourgeoises, celle de Dom Marlot avait des armoiries. Le grand-prieur les simplifia et n'en retint que le meuble principal, c'est-àdire, trois merleltes. Ses armoiries étaient : d'argent, à trois mer le t tes de sable, deux et une.

Si je me suis plus étendu sur Dom Marlot que je ne l'ai fait pour les abbés et autres grands personnages dont j'ai trouvé les armoiries, c'est qu'il fut, ce me semble, le plus illustre parmi les abbés, les prieurs et les religieux de Saint-Nicaise, dans les derniers siècles de l'existence de cette royale abbaye. C'est en grande partie, grâce aux ouvrages intéressants et empreints de la plus vaste érudition de ce Bénédictin, que j'ai pu mener à bonne fin mon travail sur l'église et l'abbaye de Saint- Nicaise, dont je n'ai pas même essayé d'esquisser l'histoire. Ce travail, au surplus, existe. Dom Guillaume Marlot l'a fait aussi complet que possible.

Dans la matricule de notre abbaye figurent les noms de quelques prieurs. Voici ceux dont j'ai pu recueillir les armoiries :

Sébastien de Serpes, de Beau vais, fit profession à Saint-Remi en 1665, à 49 ans, apparaît dans la matricule comme prieur de Saint-Nicaise, le 15 septembre 1683, le 11 avril 1684, le 25 septembre 1685. Il mourut à Saint-Corneille de Compiègne le 5 septembre 1694. Il portait : (F argent^ au pal de gueules^ chargé de trois chevrons d'or superposés.

Thomas Blampain, de Noyon, fit profession à Saint- Remi, le 19 décembre 1658, alors qu'il était âgé de dixhuit ans; c'est le 20juin 1695 qu'il est mentionné dans la matricule. Prieur de Saint-Nicaise, il portait : d'azur, au chevron d* or ^ accompagné de trois papillons du même,

Armand-Charles de La vie, de Bordeaux, fit profession à la Daurade de Toulouse, le 6 mars 1683, à l'âge de vingt et un ans. Prieur de Saint-Nicaise, il figure sur la matricule à la date du 26 mai 1721. Il avait pour armoiries : d'azur, à deux tours d^ argent en chef, et à une roue d^or en pointe.

Dom DE Bruc, originaire de Bretagne (1). Prieur de Saint-Nicaise en 1729, dit Dom Chastelain en son manuscrit sur Saint-Nicaise , page 9, verso , « étoit un homme vertueux et sçavant qui avoit des manières aisées et surtout un talent particulier pour bien élever la jeunesse.

« Le changement de prieur, bien loin d'apporter une modification à la communauté de Saint-Nicaise, ne servit au contraire qu'à augmenter et accroître le bon ordre. L'amour de la piété et des belles-lettres y régnoit au suprême degré. L'office divin, surtout, s'y faisoit, de jour et de nuit, avec l'édification la plus marquée. Nous jouîmes de ce bonheur pendant les deux années suivantes, pendant lesquelles on fit la bibliothèque qui existe aujourd'hui. » Les armoiries de Dom de Bruc, qui sont celles de sa famille, étaient : d'argent, à la rose de gueules de six feuilles boutonnées d'or.

Placide-Jacques Le Gault, de Rennes, fit profession dans sa ville natale, à Saint-Mélaine, le 30 septembre 1714. Sur la matricule de Saint-Nicaise, il est indiqué comme prieur de cette abbaye le 29 octobre 1734. Il avait pour armoiries : d'azur, à un épervier d'argent becqueté, membre et grilleté d'or, perché sur un chicot du second.

Jean-François Hachette, de Reims, fit profession à Saint-Faron de Meaux, le 8 juillet 1701, à l'âge de dixneuf ans. Prieur de Saint-Nicaise, la matricule l'indique au 30 octobre 1742 et au 5 octobre 1744. Ses armes et celles de sa famille étaient : d'argent, au chevron de gueules, accompagné en pointe d'une grappe de raisin au naturel : au chef (Tazur chargé de deux étoiles d'or, alias dargent.

(1) Ne figure pas dans la matricule.

Dom Pain-et-Vin, quatrième prieur et chantre de Saint-Nicaise, avait ses armoiries sur le manteau d'une cheminée en pierre, rue Saint- Jean-Césarée, n° 24, à Reims. Celle maison fut démolie vers 1850, et la cheminée brisée a disparu en môme temps. Les armes avaient étépeintes, et la peinture queje vis était fort usée. Cependant les traces de couleur que j'y ai remarquées étaient encore assez visibles pour être ainsi blasonnées : d'argent, au chevron de gueules, accompagné en chef de deux épis de blé au naturel ; au chef d'azur^ chargé de deux étoiles d'or.

On lisait en deux lignes séparées au centre par Técusson :

D. P. PAIN-ET-VIN QVARTVS PRIOR ET CANTOR NICASIANORU EXPENSIS SVIS ME FECIT AN • 1625 (1).

Sous-Prieurs.

Gérard-Grégoire Le Grand, de Reims. Il fit profession à Saint-Remi, à Tàge de dix-huit ans, le 25 mars 1632. Désigné comme sous-prieur de Saint-Nicaise, dans la matricule de cette abbaye ; on y trouve son nom les 1 2 et 26 novembre 1649. Il mourut à Saint-Remi le 26 décembre 1677. Ses armes étaient : d'azur, à trois fusées d'or, rangées en fasce.

Julien-Cyprien Beauregard, de Rennes. Ce religieux fit profession à Vendôme, le 26 septembre 1639, à vingt et un ans. On le trouve sous-prieur de Saint-Nicaise le 3 février 1650. Il décéda à Saint-Germain-des-Prés le

(1) N'est pas inscrit dans la matricule.

30 octobre 1670. Il avait pour armoiries : de gueules^ à la bande accompagnée en chef d'une étoile, et en pointe d'un croissant, le tout d'or.

Jacques-François Rousset, d'Amiens, fit à dix-huit ans profession à Saint-Remi, le 20 juillet 1669. Son nom figure dans la matricule de Saint-Nicaise le 27 août 1670, comme sous-prieur, le 25 septembre 1683, le 12 avril, le 11 août et le 1" septembre 1684. Il avait quitté Saint-Nicaise avant le 25 septembre 1685. Ce fut à Saint- Nicolas de Ribémont qu'il mourut, le 3 août 1690. Il portait : d argent, au lion de sable, armé et lampassé de gueules, couronné d'or,

Pierre Pinterel, de Château-Thierry, fit profession à Saint-Remi le 24 août 1674, apparaît dans la matricule de Saint-Nicaise, le 30 octobre 1709, comme sousprieur de cette abbaye. Ses armes portaient : sur fond d'azur, au chevron accompagné en chef de deux tours, et en pointe d'un lion, le tout d'or,

Lucien Magneux, de Paris, était âgé de dix-neuf ans, lorsqu'il fit profession à Vendôme, le 17 juillet 1695. Il était sous-prieur de Saint-Nicaise le 25 août 1710 ainsi que l'indique la matricule de cette maison, qui le mentionne encore le 12 juin 1711. Ses armoiries consistaient en un fond d'argent, chargé de trois coquilles de sable, deux et une.

Jean Jolivet, de Pléchastel, au diocèse de Rennes. C'est à Saint-Mélaine de Rennes qu'il fit profession, à vingt et un ans, le 2 août 1721. Il était sous-prieur do Saint-Nicaise le 29 octobre 1734, comme on le voit dans la matricule de Saint-Nicaise. Il mourut à Saint-Nicolas-au-Bois le 7 juillet 1771. Il avait pour armoiries : d'azur à trois olives d'argent, sans feuilles, les tiges en haut et à senestre.

Louis-Nicolas Doulcet, de Chàliilon-sur-Marne, diocèse de Reims. Il fit, à Page de vingt ans, profession à Saint-Faron de Meaux. La matricule de Saint-Nicaise le signale comme sous-prieur le 8 janvier 1748. Il portait comme armoiries : de gueules à une rencoîUre de bélier d'argent.