Sa position dans l'ariauisrae
Busèbe, év. de Verceil, chargé par le pape Libère de demander à Constance la convocation d'un concile, III, 239.
Sa conduite au concile de Milan, 252 et suiv. Soneiii, 350-351. Sa conduite pendant la persécution arienne, 351 .Assiste au concile d'Alexandrie, IV", 259.
Son apostolat, 475, 4TG.
Ensèbe, év. de Césaréc, élu malgré lui, IV, 238. Julien veut faire casser sou élection, 239. Sa conduite à l'égard de saint Basile, Y, 85-83. Sa mort, 88.
Ensèbe, év. de Samosate, prend part à l'clection de saint Basile au siège de Césarée^V, 90. Son exil, 306.
Busèbe, eunuque, chambellan de Constance, m, 15,263. S'efforce d'entraîner le pape Libère à signer la condamnation d'.\thauase, 264 et suiv.
270. 235. Dévoué aux ariens politiques, 15,416. Sa conduite à la mort de Constance, IV, 110. Condamné à mort sous Julien, 133. 227.
Casèbe, philosophe alexandrin. Ses relations avec Julien, III, 279 et suiv.
Busébiens. Leur conduite au concile de Tyr, II, 334, 335, 339, 346; à Alexandrie, 343 et suiv. Envoient une députation à Constantin, 350. Condamnent et déposent Marcel, év. d'Ancyre, 355-356. Leurs nouvelles intrigues pour engager Constantin dans leur cause, 357 et suiv. Accusent . \thanase à Rome, III, 26. Demandent uu concile au pape, 28. Leur embarras après sa convocation, 30. Font condamner Athanase par le concile n'Antioche, 38 et suiv. Leur abstention au concile de Rome, 53. Perdent leur chef et lui donnent un suc-'esseur sur le siège de Constantinople, 62. Refusent de prendre part au concile de Sardique, 68 e^ suiv. Se constituent en con-
cile à Philippopolis, 7 1. Leur conduite honteuse à l'égard des députés du concile de Sardique, 83 et suiv. Négocient avec lesévêques occidentaux, 8 5.
Accompagnent Constance en Occident, 212 et suiv. Condamnent l'èv. Photin, 214. Triomphent avec Constance , après la bataille de Murse, 226. Accusent Athanase de complicité avec Magnence , 227 et suiv. Le font condamner dans la réunion d'Arles, 236. Veulent forcer toute l'Église d'Occident à s'unir à eux pour le condamner, dans le concile de Milan, 251 et suiv. Refusent, dans ce concile, de signer le symbole de Nicée, 254 et suiv. Leur conduite à la mort de Constance, IV, 110.
Bustathe, év. d'Antioche^ II, 19. Condamné parlesEusébieus et déposé, 294 et suiv. Mouvement populaire en sa faveur, 297. Exilé, 298.
Bustathe, év. de Sébaste. Son rôle au concile de Sèleucie, III, 43 7. Chargé de négocier la réunion des semi-ariens avec Rome, V, 75. Ses relations avec saint Basile, 12), 127-12S.
Bustathe, év. d'Epiphanie, IV, 174.
Bustathe, philosophe, lll, 174, IV, 72, 73, 191.
Bustochie (Sainte), fille de sainte Paule, V, 28. Dirigée par saint Jérôme, YI, 270-271. Accompagne sa mère à Jérusalem, 282. 483.
Buthérius, chambellan de Julien, IV, 14. Le défend auprès de Constance,
■ 21-22. 56. Envoyé k Constance pour lui annoncer l'élévation de Julien, 86.
Butrope, cité,I, 42, U, 304.
Butrope, eunuque, VI, 388.
Butropie, sœur de Constantin, III, 34.
Massacrée à Rome, 200.
EutychéUme (1'), 1, 451.
Buxin (1'), le Pont-Euxin, I, 37, II, I4G, 148, 1 50,
Euzoïus, diacre arien, II, 2S4. Nommé év. d'Antioche, IV, 107. Baptise Constance, li)9. Condamné par le concile d'Alexandrie, 260. 465.
Evagre (le comte), IV, 139.
Évagre, élu évèque de Constantinople par les orthodoxes, Y, 93, 94.
Évagre, préfet d'Egypte. Sa conduite dans les troubles d'Alexandrie, VI, 293-294.
DE L'ÉGLISR et L empire ROMAIN.
Évagre, év. paulinien d'Autiocl.e; appuyé par saint Ambroise; samort, TI, 344-343.
Evangélistes (les). I, 65.
É»an6ile(l'). Ses effets sur la conscience des païens mêmes, [, 348.
l6vangiles (les) rédigés par des témoins oculaires ou contemporains, I, Cb.
Forment dès la moitié du deuxième CÎècle un ensemble indissoluble et sacré, 113-114, Emblèmes symboliques des quatre Évangiles retracés par saint Irénée, 114. Examen des objections contre leur authenticité, 397 etsuiv.
La question d'authenticité et celle d'inspiration distinctes l'une de l'autre, 41 1 et suiv.
Évêques. Ce qu'ils étaient dans l'Église aux temps apostoliques, I, 94-95. Leur nomination et leur ordination, 134 et suiv. Commencent à se grouper sous une juridiction supérieure, 133-139.
Leur institution divine, 417 et suiv.
Raison de leur multiplicité dans les premiers âges, II, 14-15. Leur juridiction
civile ; constitution apocryphe de Constantin sur ce sujet, 26b-'2G'J. Privilèges qui leur sont accordés, III, 128.
Julien les leur relire, IV, 143-144.
Devenus les vrais magistrats de la cité, V, 53, VI,437. Leur juridiction correctionnelle et pénale, VI, 459-461. Défenseurs de la cité, 4CG.
Évêques orthodoxes bannis en grand nombre sous Valens, V, 78-79. Impression que produit sur eux la nouvelle de la convocation d'un second concile à Constantinople, VI, 8 7-89.
Évêques hérétiques, courtisans, VI, 430-437.
Évhémére. Ses relations arec Julien, ^IV, 50. 78.
Évbippe, excommunié par saint Basile,.