‹ L'Église et l'État depuis la révolutionChapitre 29 sur 55 · PIE IX ET L’ESPAGNE · texte numérisé non relu

PIE IX ET L’ESPAGNE

dat reconnaisse le 'catholicisme comme religion exclusive et dominante ; c’est l’expression des sentiments et des idées du moyen-àge. Le principe est faux, puisqu’il viole la liberté religieuse. Lorsque les nations acquièrent la conscience de la vérité, c’est plus qu’un droit pour elles, c’est un devoir de la proclamer; il n’y a pas de concordat qui puisse les en empêcher. Les concordats sont des transactions ; or il y a des droits sur lesquels on ne peut pas transiger, parce qu’ils ne sont pas dans le commerce. Cela est vrai pour les droits de souveraineté aussi bien que pour les droits des individus. Il y a plus : les papes eux-mémes ne se sont jamais crus liés par les concordats. Dans toutes les conventions faites avec le saint-siège , il est stipulé que les rois nommeront aux évêchés, et que le souverain pontife donnera l’institution canonique: si les concordats étaient des conventions obligatoires, le pape serait tenu de conférer l’institution ou de motiver son refus sur des raisons canoniques. Cependant en France, en Espagne, dans le Portugal, le saintsiège a obstinément refusé l’institution sans alléguer aucune raison. Les concordats ne sont donc pas considérés à Rome comme obligatoires pour la papauté : et l’on veut qu’ils le soient pour les nations ! Ce seraient des contrats d’une nouvelle espèce , contrats cléricaux, contrats de dupes!

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