Reg. Nicolas I V, n

4. Chabot, p. 601. L'original de celle lettre en langue mongole et en caractères oigours se trouve aux Arcliivrs Nationales (J 937); il consiste

un rouleau de papier de coton plus large que long (1"'82/!J'"25); on y voit l'empreinte du sceau d'Argoun à l'encre rouge. Fac-similé à la suite de l'élude de Chai)Ot.

voulait recevoir le baptême à Jérusalem ^ Enfin en 1290 un chrétien nouvellement converti nommé Chagan vint en Europe avec des lettres encore plus pressantes^. On possède deux réponses de Nicolas IV à cette démarche : dans la première le pape le félicite de la conversion de son fils et l'exhorte à se faire baptiser lui-même^; la seconde, écrite sans doute après i la nouvelle de la prise de Saint-Jean d'Acre, annoncela prédication d'une croisade et le départ prochain d'Edouard I" pour la Palestine '' ; deux franciscainî devaient en outre porter des lettres du pape à la rein< Ourouk-Katoum, au prince néophyte Nicolas et au: principaux personnages de l'empire perse ^, mais Ar^j goun mourut au moment où il allait commencer soi expédition (7 mars 1291).

La mort d'Argoun fut suivie de quelques années d( troubles qui se terminèrent par l'avènement de soi fils aîné, Cazan, en 1295. Le nouveau khan était fav( rable aux musulmans, mais il maintenait les traditionil de tolérance religieuse du gouvernement mongol, fit donc bon accueil aux missionnaires chrétiens reprit les plans de son père contre l'Egypte. Le 16 o( tobre 1299, il quittait Tauris et après avoir francl l'Euphrate, passait en revue une armée de 90.000 cî valiers. Il était suivi du roi d'Arménie Hayton, du rcj de Géorgie et de 3.000 Arméniens ; un contingent pr( mis par le roi de Chypre arriva trop tard. Ce fut ei core sur l'Oronte, dans les environs de Hims (Emèsej qu'eut lieu le 23 décembre 1299 la rencontre décisi^^ entre les troupes mongoles et égyptiennes. Les Mai louks commencèrent l'attaque en lançant sur leui