CHAP. II.— L’ÉGLISE CIIRÉTIEXXE

Ni l’un ni l’autre.

Je suis protestant, de conviction comme d’ori- . gine. En m’enseignant la justice, une justice sympathique envers tous les chrétiens, l’expérience de la vie et l’étude de l’histoire m’ont affermi dans l’Église où je suis né. Sans parler des questions de dogme religieux qui seraient ici hors de place, je demeure convaincu que, malgré les troubles qu’elle a suscités et les fautes qu’elle a commises, la Réforme du xvi' siècle a rendu au monde moderne deux services immenses: elle a ranimé, même chez ses adversaires, la foi chrétienne ; elle a imprimé, bon gré malgré, à la société européenne un mouvement décisif vers la liberté.

Je ne crois pas que la fusion des diverses communions chrétiennes et l’unité religieuse du monde chrétien soient possibles, car elles ne seraient ni vraies ni durables. Dans l’ordre spirituel, je n’estime p.as plus l’unité mensongère de la transaction que l’unité contrainte de la persécution. Quand Dieu