AUDE
de septembre prochain par M. Roux, celui d'octobre par M. Martin et celui de novembre par M. Ducambon.
Sur la demande qui a été faite sçavoir de quelle manière on doit agir envers une personne qui a l’occasion de son mariage a adhéré au culte de l'Eglise romaine environ l’expace de dix mois et qui a été excommunié en conséquence le Sinode a jugé que avant de lever l’excommunication et de luy accorder la Bénédiction nuptiale quelle demande on attendra pour le moins l’expace de trois mois pour s’assurer de la sincérité de la repentance; on laisse ensuite à la prudence du pasteur et du Consistoire du lieu de faire ce qu’on jugera convenable à cet égard.
Un député ayant rapporté qu’un homme s'étant uni par un contract de mariage en a eu deux enfants que cet homme ayant passé un second contract avec une autre fille dont il a eu aussi des enfans, il demande sur ce cas, avec quelle des deux le mariage doit être beni; l'assemblée a décidé que ce ne pouvait être légitimement qu’avec la première qu’ainsi il doit être exhorté de se séparer au plutôt de la seconde, faute de quoi elle est d'avis qu’il soit poursuivi jusqu’à l’excommunication.
Sur la représentation qui a été faite qu’un grand nombre de personnes ne se font pas scrupule d’exiger dans certains cas un interet au-delà des lois, l'assemblée condamnant une telle conduite exhorte ceux qui l’ont tenue non-seulement à y renoncer mais encore à restituer tout ce qu’ils peuvent avoir acquis par un moyen si criminel et à ce conformer ainsi aux loix du royaume et à l’article vingt deuxième du chapitre quatorzième de notre discipline, a defaut de quoi l’on est d’avis qu'ils soient suspendus de la Sainte Cène.
Sentant la nécessité qu’il y a que l’article du Sinode national du Bas Languedoc de l’année mille sept cens quarante-quatre qui porte qu’on tiendra dans chaque province un livre ou seront couchez les actes sinodaux, etc., soit exécuté; il a été unanimement convenu de le faire au plutot et de commencer le livre par les arretés les plus anciens qu’on pourra trouver.
M. Dugas, membre de notre corps, après.avoir été consacré dans une Université du pays Etranger, y ayant receu une vocation en forme des Eglizes de l’Agenoïs les notres ce trouvant alors vivement persecutées crut pouvoir accepter cette vocation jusqu'a ce que le Sinode de cette
province le rapeleroit : cependant l’assemblée n’a pas trouvé qu'il fut entièrement irrepréhensible d’avoir pris le parti sans son conséntement.
On a blamé un de nos pasteurs qui avait été preté aux Eglizes du Haut Languedoc de n'avoir pas répondu à une lettre de rapel qui lui avait été ecrite au nom de la province.
Sur la plainte portée contre un pasteur pour avoir beni le mariage d’une fille qui n’avait pas atteint l’âge de douze ans, l’Assemblée a jugé à propos de le censurer vivement, et de lui enjoindre très expressément d’être à l’avenir exact à se conformer sur ce sujet aux loix du Roÿaume, et aux règles de notre Discipline.
Enfin, l'assemblée exhorte fortement les pasteurs et les anciens de ne se relacher point dans l’exercice de la discipline, mais d’en observer et d’en faire observer tous les articles le plus exactement qu'il leur sera possible.
Ainsi a été conclu et arreté les mêmes jours et an que dessus, 21e, 29e aoust 1755.
Roux, pasteur modérateur; Cavalier, pasteur et modérateur; Rieusset, pasteur et secretaire; Gabriac l’ainé, pasteur et secretaire-ajoint.
Au nom de Dieu soit fait, amen.
Le Sinode des Hautes-Sevènes assemblé le dix-septième mars mil sept cens cinquante-six, auquel ont assisté MM. Jean Roux, Jean-Pierre Gabriac, Jacques Gabriac, Henri Cavalier, Jean Martin, Jean Méjanelle, Pierre Dugas, pasteurs de la dite province, MM. Paul Marazel et Paul Dalgues, pasteurs députés de celle des Basses-Sevènes, un proposant et
vingt-deux anciens. Après avoir imploré le secours de Dieu et nommé MM. Jean Roux, modérateur, Henri Cavalier, modérateur-adjoint, Pierre Dugas, secrétaire et Jacques Gabriac, secrétaire-adjoint, on a conclu et arrêté les articles suivancs :
ARRICLE PREMIER
Qu'on célébrera un jeûne solennel le 11e aoust prochain, conformément à la délibération qui en a été prise dans le Sinode des Basses-Sevènes tenu le 11e du courant.
Que sans avoir égard à la lettre de MM. Pic et Valat, proposans, datée du 2% février dernier par laquelle ils demandent la permission de demeurer encore dans le pays étranger, ils seront sommés de nouveau de déférer incessamment à l'arrêté qui fut pris à ce sujet dans notre dernier Sinode tenu le 21e et le 22e aoust 1755.
Quand ces deux messieurs seront arrivés dans la province, ils s’adresseront à MM. Jacques Gabriac'et Henri Cavalier, pasteurs, à qui l’assemblée laisse le soin d'examiner conjointement avec deux anciens, les témoignages qu’ils apporteront et de juger en conséquence s’il doit leur être permis d'exercer la charge de proposant dans les églizes de la province jusqu’au prochain Sinode.
Sur la proposition que M. Combes, pasteur, a fait faire au Sinode, si nous voulions admettre au nombre de nos étudiants le sieur Jacques Pic, actuellement à Lausanne, l'assemblée n’a pas jugé à propos de le faire, et a chargé M. Cavalier, modérateur-adjoint, d’en dire les raisons audit M. Combes, avec prière d’en informer M. le directeur du Séminaire. On ne s'oppose pas cependant qu’il soit admis audit Séminaire s'ils l’en jugent digne et propre à être dans la suite utile aux églizes de France.
On a confirmé l'arrêté verbal qui fut fait dans le Sinode de l’année 1753 et en conséquence on donne pouvoir à tous les pasteurs de le province de délibérer sur les affaires pressantes qui pourroient survenir d’un Sinode à l’autre concernant les églizes.
On a blamé M. Teissier, pasteur, de n’avoir pas différé à la délibération qui fut prise à son égard dans notre dernier Sinode et on a chargé le modérateur de lui écrire de nouveau pour le sommer de se rendre incessamment dans le sein de nos églizes à défaut de quoy l’on examinera dans le premier Sinode si l’on doit lui accorder le témoignage qu’il demande et de quelle manière l’on doit agir à son sujet.
Les pasteurs et anciens exhorteront les pères et mères d’être attentifs à la conduite et à l’instruction de leurs enfans. On fera en sorte aussi qu’on fonde des sociétés religieuses le plus fréquemment qu’il sera possible dans chaque Eglize et singulièrement les jours de dimanche où l’on demandera régulièrement le catéchisme à la jeunesse ainsi que dans les assemblées publiques. : \