‹ L'Église réformée de Paris sous Henri 4; rapports de l'église et de l'état, vie publique et privée des protestants, leur part dans l'histoire de la capitale, le mouvement des idées, les arts, la société, le commerceChapitre 238 sur 465 · LES SOIERIES. LAFFEMAS · texte numérisé non relu

LES SOIERIES. LAFFEMAS

LalTeiiias fut avec Sully et O. de Serres le grand promoteur de rétablissement à Paris de manufactures de soieries, alimentées l)ar les vers à soie élevés dans la région parisienne et au-delà. L'une des idées sur lesquelles LafTemas insista d'abord c'était le protectionnisme absolu pour développer l'industrie nationale ; l'entrée en France de certaines marchandises étrangères, comme les étoffes de soie, devait être rigoureusement prohibée. Naturellement les mesures prises conformément à ces idées soulevèrent de violentes protestations : les marchands de Lyon en particulier ne pouvaient se résigner à renoncer à l'importation des soieries italiennes. Avec l'appui d'Henri IV, Laflemas tint bon ; grâce à lui et on peut le dire malgré les Lyonnais de 1600, Lyon cessant d'être un simple marché de soieries étrangères, est devenu l'un des principaux centres producteurs de ces étoffes dans le monde entier. LafTemas aurait voulu donner le même essor à l'industrie parisienne mais il n'a pas eu ici le même succès.

Cependant, près de la place royale en construction au parc des Tournelles un « superbe bâtiment ^ » s'éleva (1604-1606) destiné à la manufacture de soie que dirigea Sainctot. Beaucoup d'ouvriers protestants du Languedoc y sont employés. Tout cela disparut après la mort d'Henri IV. Dans les environs de Paris au contraire subsista à Mantes la manufacture que Sully avait installée dans le château : deux moulins et vingt métiers y fabriquaient des « crêpes fins de Bologne, tant crespez que lisses -. " A Paris même, un nommé Godefroy établit une manufacture de soies et de brocards qui était une entreprise relevant davantage de l'initiative privée •'".

Si les manufactures de soieries n'ont pas prospéré à Paris

1. dette nièmc expression est employée par Lakkemas, Recueil de 1604, § 2 ft |)ar P. (-AYET, ChronoUxjie septénaire de 1605, livre VI, édition de 1611, p. 440.

2. Fagnikz, Economie sociale, p. 122 et 135. Le directeur était Noël Parent, l'n membre du (Consistoire de Paris portait ce nom entre 1630 et 1641 {B. h. p., 1863, p. 372). \ Mantes aussi, sous Henri IV, des Rouennais fabriquaient des toiles fines et ■ tous autres ouvrages damassés, ouvrés, figurés ou rayés d or et d'argent, ou de soie, de toute couleur ou façon » (Fagniez, p. 140).

3. Fagniez, r/j. /«»/</., p. 86. François GodefTroy le Jeune, «■marchand dcmeu-

I ranl rue Saint-Denis devant les fontaynes des Saintz Innocents à l'yraaige ' Saint-Martin, » est en 1568 en correspondance avec .Simon Le Comte à Tou- 1 lousc (Archives de l'Hôtel-Dieu de Toulouse, jiapiers S. Lecomte). Sur Denis I Godefroy, \o\r jjIus haut p. 181. l'ne famille de protestants rochelais entre antres, portait ce même nom.

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d'une façon durable, il n'en a pas été de même de la tapisserie. 11 y avait eu dans iâ capitale au xvi" siècie plusieurs manufactures « que le désordre des règnes précédents avoit abolies ^ ; » dès son entrée Henri IV alla visiter la seule qui fût rouverte, à l'hôpital de la Trinité (1594), et il confia à deux des meilleurs tapissiers, Maurice Dubout et Girard Laurent, l'organisation d'ua atelier d'abord dans la maison professe de la rue Saint-Antoine vide depuis le départ des jésuites -, puis après leur rappel, dans la grande galerie du Louvre •• ; ils y eurent pour voisin Pierre Dupont, inventeur de tapis à la façon du Levant *. « C'étaient de véritables entrepreneurs payant leurs ouvriers, travaillant à leurs risques et périls, et dont le Roi était seulement le plus riche client... Ils recevaient toutes les commandes, sauf à augmenter leur personnel en cas de besoin '. » Or de bonne heure Henri IV avait songé à faire recruter ce personnel parmi les protestants flamands persécutés dans leur pays par le duc d'Albe et ses continuateurs ; il avait renoncé à les attirer en Béarn *^, mais plusieurs vinrent à Paris et y furent naturalisés '. Tandis que les ateliers précédemment cités ont disparu l'un après l'autre, la manufacture nationale des Gobelins continue aujourd'hui encore les traditions d'ouvriers originairement en majorité protestants.

Au commencement de 1601, M. de Fourcy avait été nommé « intendant sur le fait des tapissiers employés au service de Sa

1. Sauvai, cité jjar .F. (u'ifkiœy. Les iiutiui/dctiires ixtrisiennes lïe lupisserics un wW siècle. Mémoires de la Société de l'histoire de Paris et de Tlle de France, t. XIX (1892), p. 43-292.

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