‹ L'Église réformée de Paris sous Henri 4; rapports de l'église et de l'état, vie publique et privée des protestants, leur part dans l'histoire de la capitale, le mouvement des idées, les arts, la société, le commerceChapitre 320 sur 465 · vMON, II, p · texte numérisé non relu

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raiiclu'iir I it l\ri)l i', la (loinpagiiic n'a pas jugé ex|)édiciit de clumgcr sa résolution |)iiso... Kt ayant enfin demandé M. (Ihaiivc, la C.onipagnie n'a pu en disposer, parce qu'il appartient à l'Kglise de Genève "•. MM. de Montigni et l'oupart 4 ayant demandé Ircs-inslaninienl au nom de l'Eglise de Paris qu'on les pourvût du ministère de M. Medé •'• au moins pour quelque temps, la Compagnie ayant oui ledit S'^ Ik'dé et M. Hruges, ancien de Louduii, n'a pas jugé raisonnable de prixer cette Eglise de son pasteur »>. »

Curieux speclaclc (juc celui de celle Eglise qui demande à cor et à cri un pasleur et n'arrive pas à en trouver. Et celle Eglise est celle de la cai)ilale ! remarquable exemple de la manière donl étaient appliques les principes — égalitaires sur ce point — de la discipline : « nulle Eglise ne pourra prétendre ])rimauté sur l'autre, ni rien faire où pourrait être comi)ris le dommage des autres ". »

En l'espèce, le premier au moins des pasteurs demandes j)ar le (>oiisisloire de Paris était tout disposé à répondre favorablenienl, si son Eglise l'y eût autorisé.

d'élail Jérémie I\Mrier, qui depuis 1601 exerçait à Nîmes, avec une faconde toute méridionale, un double ministère de pasteur et de professeur à l'académie. Beaucoup de bruit avait déjà été fait autour de son nom. Le P. Coton l'avait provotfué à une dispute publique, mais l'autorisation nécessaire pour cela aussi n'avait pas été accordée au Consistoire de Nîmes (cette fois le refus j)rovenait dé l'autorité civile, représentée par le sénéchal). Ferrier avait été l'un des j)lus véhéments à soutenir que le pape

1. Le plus jeune de tous ces candidats, consacré en \'i\ai"ais |)récisément au cours de cette année 1607, Michel Le Faucheur fut attribué par le Synode national à l'Eglise d'.^nnonaj-, malgré les réclamations de celles de Paris, Grenoble et Dijon (QuiCK, I, 296).

2. Daniel Peyrol, jjasteur et professeur à Montpellier (Quick, I, 297).

3. Jean Ghauve était pasteur à Sommières depuis l.")99 lorsque l'Eglise de Genève fit en 1605 valoir ses droits sur lui — mais en vain — • ; l'Eglise de Paris le demandera de nouveau en 1612, 1626, 1627, sans plus de succès (cf. Fr. proL, 2' éd., IV, 2.')7). " 11 avait, dit E. Benoît, beaucoup de droiture et de jugement et surtout une gravité charmante >> (Hist. de VEdit, I, 395).

i. Probablement Isaac Poupart, mentionné ci-dessus page 234, etc.

5. .\bel Hedé était d'une famille angevine et sans doute proche parent de l'avocat Jean Bédé de la Gourmandière ancien de l'Eglise de Paris (ci-dessus ch. VI, S 1^.

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