VUE DE PARIS AU TEMPS DES PERSECUTIONS

luelles. Les manifestations collectives d'une vie d'Eglise ne sont plus possibles qu'à de très rares intervalles, <^t avec de grandes précautions. A un seul moment le roi promet la sécurité, les principaux huguenots se rassemblent en grand nombre à Paris, et alors... c'est la Saint-Iîarthélcmy !

Une des plus anciennes vues de Paris à vol d'oiseau, non datée, semble bien se rapporter à ces années lamentables, ni patiendo viNCVNT, iMPii SiEviENDo l'EHEVNT ; SOUS Cette légende i on voit,

1. Oïl la trouve sur rcxeinplaire rci)roduit par M. Doumergue, J. Calvin, I, 295, mais non sur celui que nous reproduisons d'après le B. h. p., 1894, p. 243. Le graveur a négligé d'intervertir les côtés du dessin, en sorte que

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en (ledaiis des murs un grand hàlinient : peut-èlre la Sorbonne, cl du même côté, en dehors des murs, près d'une maison en ruines, un soldat hrisant sa lance et lapidant quelques personnes en prières auprès d'un agneau. Ce groupe de premier plan est entre les faubourgs Sainl-Jac(iues et Saint-Victor, et la maison brûlée est peut-être le « patriarche » K

De lôfU à 1572 les registres d'écrou de la Conciergerie du Palais - renferment les extraits des nombreuses poursuites exercées à cette époque contre les huguenots. Parmi eux figure « Pheiij)es de Gastines, marchant et bourgeois de Paris, natif de Paris cl y (lemourant rue Sainct-Denys ; > il est relâché une première lois le 4 avril 1508, mais le 30 juin 1569 le Parlement le condamne à être pendu et étranglé en place de Grève, ainsi que son lils Richard \ Leur crime était d'avoir fait faire « presches, assemblées et Cènes » dans leur maison qui avait pour enseigne Aux cinq croix blanches, près Sainte-Opportune. Cette maison lut, par ordre de la cour « rompue, démolie et rasée ; » sur l'emplacement on planta une croix de pierre de taille, au pied de laquelle, sur un tableau de cuivre, on inscrivit les motifs de l'arrêt, en lettres d'or *. Cette « Croix de Gastine » resta longtemps un motif d'humiliation pour les protestants parisiens, même après que Coligny eut obtenu en 1570 son transfert à rentrée du cimetière des Innocents.

Paris devient la capitale de la Ligue, et « l'isle de Ruach », comme la décrit la Satire Ménippée, est pitoyablement ruinée

l'est se trouve à gauche, et l'ouest à droite. 11 faut regarder l'estampe dans une glace pour bien faire les observations ci-dessus.

1. (l'est de ce côté là aussi qu'en septembre 1590 les soldats de Henri de Navarre étaient venus planter leurs échelles << dans le fossé entre la porte de Saint-.]acques et celle de Saint-Marcel » ; les Jésuites, qui avaient leur collège vers ce quartier là, avaient été les premiers en armes sur la muraille ; ils donnèrent l'alarme si chaudement que les corps de garde voisins accoururent, et les royaux se retirèrent » (I*. Cavet, Chronologie novênaire, 1608, t. I, p. 380 verso).

2. Quatre in-iolio échappés aux incendies de 1871 et conservés aux archives de la préfecture de |)olice. Extraits publiés d'après les copies de M. Bordicr dans le H. h. p., 1901, p. 575 et suivantes.

3. Lac. cit., p. 640 ; et Chespin, Histoire des martijrs, édition de 1597, f" 701 verso.

4. -. On voyait encore en 1856 entre les n"" 75 et 77 de la rue Saint-Denis un espace vide, emplacement de la maison de Gastine » (Doi.'kn, Knctjcl. des se. rel., t. XII, p. 781).

26 l'église rkformki: de paris sols henri iv

C'est alors quaprès bien des luttes de conscience on vit s'éloigner des hommes tels que B. du Cerceau (décembre 1585) : « il aima mieux quitter l'amitié du roi et renoncer à ses i)roniesses que d aller à la messe, et, après avoir laissé sa maison qu il avoit nouvellement bâtie..., il prit congé du roi, le suppliant ne trouver jnauvais qu'il dcmeurast fidèle au service de Dieu, qui estoit son grand maistre, comme il l'avoit esté au sien, en quoi il persevereroit jusques à la fin de sa vie i. » La belle demeure élevée entre la rue des Marais et la rue du Colombier fui dévastée,

comme beaucouj) d'autres Quelques années plus tard elles

seront restaurées, car, ballottée par tant de tempêtes, la nef de l'Eglise réformée ne devait pas sombrer ; elle aurait pu p'endro pour devise celle qu'on lit autour des armes de la ville même : Fluctuât nec mergitur. D'ailleurs au xviii" siècle elle trouvera le nom qui lui aurait convenu dès le xvi" : l'Eglise sous le croix.

1. I/KsToii.i;, lieijisIrc-joiiriHil de Henri III, od. Micliaiid, p. 193.