‹ L'Église romaine et le premier empire, 1800-1814Chapitre 38 sur 80 · CHAPITRE XXV · texte numérisé non relu

CHAPITRE XXV

Opinions personnelles de Napoléon en matière de religion. — Il était déiste, et naturellement tolérant. — La politique règle seule ses rapports avec le clergé catholique. — Il abandonne peu à peu les constitutionnels, et reciierclie de préférence les ecclésiastiques de l'ancien régime. — 11 entend les dominer tous. — Il supprime toutes les feuilles catholiques, excepté le Journal des Curés. — Ses exigences à l'égard des mandements épiscopaux. — Il fait jeter sans jugement beaucoup de prêtres en prison, — Établissement de la fête de la Saint-Napoléon.

Avant (le raconter la prise de Rome par les troupes françaises et l'enlèvement du pape au sein de sa propre capitale, il nous faut revenir forcément en arrière. Les faits qui vont se dérouler resteraient sans liaison entre eux et perdraient beaucoup de leur intérêt, si nous ne nous efforcions d'abord de bien faire comprendre à nos lecteurs comment l'empereur entendait son rôle de protecteur de la religion , et quelle était au juste , depuis le sacre, la nature de ses relations avec le clergé français et les nombreux catholiques de son immense empire.- Le

programme qu'en ces délicates matières Napoléon s'était tracé à lui-même, nous le trouvons tout au long exposé dans les mémoires qu'il a dictés à Sainte- Hélène, et quelques mots déjà cités par nous le résument avec autant de précision que de sincérité. ((Napoléon, dit l'empereur parlant de lui-même à la troisième personne, n'a point voulu altérer la croyance de ses peuples; il respectait les choses spirituelles et les voulait dominer sans y toucher, sans s'en mêler. Il voulait les faire cadrer à ses vues, à sa politique, mais par l'influence des choses temporelles ^ ))

Telestbien danssanudilé peut-être un peu cynique, en tous cas avec ses vrais et profonds motifs, le système suivi par le premier consul et constamment pratiqué pendant toute la durée de son règne par le chef du premier empire. A lui seul il appartenait de venir du fond de son exil déposer avec une pareille autorité dans sa propre cause, et les différentes parties de son curieux témoignage sont toutes également véridiques. Oui, rien n'est plus exact : dès les débuis de sa carrière militaire en Italie, en plein directoire et plus tard depuis le 18 brumaire, le vainqueur de

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