Ibid., p

sire, de vous dire les termes qui nous ont offensés. Ces hommes qui tiennent le dernier rang en cette assemblée, quasy tous homttiagers et justiciables des deux premiers ordres, méconnoissant leur condition et oubliant leurs devoirs, se veulent comparer à nou^! Ils comparent votre État à une famille composée de trois frères : ils disent Tordre ecclésiastique être Faîne ; le nôtre, le puîné, et eux, les cadets... En quelle misérable condition sommes-nous tombés si cette parole est véritable ! Eh quoi ! tant de services signalés rendus d'un temps immémorial, taïit d*honneurs et de dignités transmises héréditairement à la noblesse, et méritées par son labeur et sa fidélité, Tauroient-ils, au lieu de l'élever, tellement abaissée qu'elle fût avec le vulgaire en la plus étroite sorte de société qui soit parmi les hommes, qui est la fraternité ; et non contents de se dire nos frères, ils s'attribuent la restauration de l'État, à quoi la France sait assez qu'ils n'ont aucunement participé.

« Rendez-èn, sire, le jugement, et par une déclaration pleine de justice faites-les mettre en leur devoir et i'econnoître ce que nous sommes nés et la différence qu'il y a entre nous et eux * . »

Florimond Rapine^ député du tiers, qui a laissé un journal de la session, raconte qu'au sortir de l'audience royale les délégués de la chambre des nobles, échauffés par le discours de leur président, s'écriaient : « Nous né voulons point de fraternité entre le tiers et nous ; nous