I« CHAPITRE

La ceoyance et la. Science au xvi^ Siècle p. 22 — 30.

Influence réciproque de la civilisation hindoue et de l'Islamisme 23. ]ja religion des Djaïnas. 23; des Guèbresou Parsis 23. des Juifs; 23. - Le Brahmanisme et les castes 24. Les Brahmanes en tant que prêtres domestiques; un rituel compliqué amène à la domination cléricale 24 — -25. — Propension de l'Hindou pour les spéculations et subtilités de la pensée, 25 — 26. — Les sectes, 26 — 27. Subdivisions des castes, 27. Ni castes, ni clergé chez les Musulmans, 28. Formation de sectes malgré le Coran, 28. — Rapports de l'Islam avec le Brahmanisme, 29. —

IVe CHAPITRE.

Etat politique au xvi** Siècle; p. 31 — 40.

L'Hindou incapable de distinguer le spirituel du temporel , 31 Le Çraddha ou sacrifice pour le repos de l'âme des morts, 31. La Grama ou commune rurale, 32. Organisation des villes, 33. Petits états, 33. — Le Radja ou roi, 33. — Sentiment de la légitimité chez les Hindous, 34. La conquête musidmane fait l'unité politique de l'Inde, sous le Padichah de l'Hindoustan, à Delhi, 34 Prérogatives du Padichah, les Oulémas. Droit de suffrage, lois musulmanes ne reflètent pas les moeurs du temps, 35. Sunnites et Chiites, oppositions politiques et religieuses, 36. Modification principale apportée par l'élément turco-mongol, 36. Fermentation et licence de ce pêle-mêle de races, 36. Pas de noblesse héréditaire, 37. Pouvoir arbitraire des fonctionnaires, 37. La magistrature aux mains des oulémas y 37. L'administration, 37. Le droit du plus fort, 37. Capitation imposée aux infidèles, 38 L'Islamisme modifie son attitude en présence d'une majorité d'iufidèles 38. Les Hindous, vassaux des Musulmans, 38 — 39. Les Zamindars , 39. La cour impériale à Delhi, Agra, Lahore, 39. Les Çoubahdars, 40. Les JDjagirdars, 40. Delhi, capitale de nom. 40. Les cinq royaumes musulmans au Dekhan, 40.