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(Livre IV, titre ix, épigr. 9.)

mère scélérate tuant ses enfants, même dans la cire'. » Sénèque ne semble-t-il pas identifier la peinture avec la peinture à l'encaustique dans cette phrase : « L'artisan est maître de ses outils ; le pilote sait manier le gouvernail du navire ; le peintre a placé devant lui des couleurs nombreuses et variées pour rendre une ressemblance ; il les reconnaît promptement et entre la cire et son œuvre il peut agir à son aise, et du regard et de la main 3 ? » Stace dit de même : « Les cires d'Apelle seraient heureuses de reproduire tes traits3. »

Cette préoccupation toute particulière de la cire, nous pouvons encore la noter dans les textes suivants : « Les bois, la cire et l'art du peintre, dit saint Basile, aboutissent à une périssable image, imitation d'un être périssable4. » « Nous n'assimilons pas, dit Constantin le Bibliothécaire, la divinité simple, initiale, insaisissable, à des formes et à des images, et ce ne sont pas la cire et les bois qui nous ont appris à honorer sa substance absolue et éternelle5. »