‹ L'enfance de Je?sus-Christ :Chapitre 59 sur 66 · CHAPITRE Il · texte numérisé non relu

CHAPITRE Il

Histoire du dogme de la naissance virginale de Jésus-Christ

Explication mythique de Srrauss, insoutenable : pp. 14-15. — Déclarations expresses de Marrmieu et de Luc sur la conception miraculeuse de Jésus pp. 15-16. — Premier adversaire de cette croyance : CÉRINTHE (fin 1°" siècle) :

p. 16.— Survivance de sa doctrine chez les Epronires : pp. 16-20. — Au n° siècle la Naissance Virginale tenue comme un point nécessaire de la Christologie pp: 20-21. — Samnr lexace D’ANTIOCHE {vers 106) : pp. 21-22. — ARISTIDE {vers 125) : pp. 23-24. — Sarnr Jusrnx :

1" Apologie (entre 138-161) : pp. 24-25; — Dialogue avec le Juif Tryphon pp. 25-29. — Saint IRÉNÉE, Contre les Hérésies (vers 180) : pp. 29-32. — Le Symbole des Apôtres : pp. 32-33. — La foi du n° siècle passe intacte aux générations suivantes. Le changement même des Juifs dans leurs explications de

l’histoire évangélique est dû à la fermeté de cette croyance : pp. 33-34.

Les attaques jusqu'aux EncycLopépis- TES : p. 35. — Gorrcos PauLus (œuvres :

1800-1828). Principe fondamental de sa critique : p. 36; — son explication de l'Evangile de l'Enfance : pp. 36-37; — critique de cette explication par OLsausEN et HENGSTENBERG : p. 38. — Davin Frépéric Srrauss (Vie de Jésus, 1835) :

le mythe évangélique : pp. 38-40; — règles pour distinguer ce qui est mythique de ce qui est historique : pp. 41-42 ; — difficultés pour appliquer ce système au N. T.: pp. 42-44.

Application du système de Strauss à l'Evangile de l'Enfance : pp. 44-49; — prétention de Strauss à conserver malgré tout le Christianisme : pp. 49-50.

Strauss et la critique actuelle; affectation de celle-ci à se tenir sur le terrain des textes : pp. 50-52. — P.-W. SCHMIEDEL, sur Matthieu : p. 52. — Har- NAcK et autres, sur Luc : pp. 53-54. — Incohérences dans les textes par suite d'interpolations : pp. 55-56. — Opinion de M. Loïsy à ce sujet : pp. 56-57.

De

Deux problèmes de haute critique : la tradition qui figure dans Matthieu estelle antérieure à celle qui se lit dans Luc? Origine grecque ou judéo-chrétienne de la croyance catholique? — Solution formulée par Orro PFLEIDERER :

pp. 57-61. — Solution de M. Herzoc :

pp. 61-63 ; — nouveaux exemples mythologiques de naissances virginales pp. 63-64.

Expansion des conclusions de la critique radicale allemande : T.-K. CHEYxE, Fren. CoNYBEARE : pp. 64-65. — Réfutations qu’elles ont provoquées : de la part des Protestants conservateurs : p.65, — de la part des Catholiques : pp. 66-68.

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