SENLIS

— Monographie des Rues, Places et Monuments de Senlis, par M. l'abbé Eugène

Müller. Senlis, Imprimerie et lithographie Ernest Payen, 1880 1884. In-8.

Extrait des Mémoires du Comité Archéologique de Senlis.

Livre d’archéologie savante, accompagné de croquis souvent pris par l’auteur lui-même, et qui est en quelque sorte une histoire pittoresque, anecdotique et documentaire de Senlis. Enseignes, débris d'écriture gothique, épis à la crête d'un toit aigu, l’auteur n’a rien négligé.

Citons parmi les enseignes L’Ecu de France à trois fleurs de lys, le Renard ou la Queue du Renard (1522), le Chapeau Rouge (1439), les Trois Pucclles ou le Mortier d’or (1409), le Barillet 11479), le gros tournoi (1439), le fief de l’Ecrevisse (1472), la Croix Blanche, A Saint- Fiacre, les Deux Anges, toutes hôtelleries de la rue de l’Apport-au-Pain (la Porte au pain) point central de la ville, — les Balances (13281, la grosse Armée (1341), le chef Saincl-Jehan (1522), le Cigne, les Mailles ou Maillets, la Coupe d'or (14261.

— la Rose rouge et la Rose blanche (1699), le Griffon, le Faucon, la Truye qui file, le Coq, le Cheval Blanc ( 1 439), le Pellican ( 1 589), l’imayge noustre Dame, près du beffroi, — l’Asne rayé ( 1322), la Licorne (13221, le Bâton blanc, le Bon laboureur, les Trois roys ou trois roys de Cologne (1783), le Faulcon, à la rue et porte Bellon, — les Trois bourses, l’osiel des Singes (1359-1322), avec sa si pittoresque enseigne, trois écolâtres placés devant les provocations bachiques d’un étrange « ludi magister », maître Bertrand, enseignant ex cathedra, la théorie fascinatrice de la dive bouteille — enseigne en laquelle l’abbé Müller veut voir, — et cette appréciation me semble assez juste, — les représailles de la chair sur Pesprit du paganisme renaissant sur le caractère sacré de l’enseignement traditionnel, — l’hôtel de la Trinité, les Trois Pigeons, la Doloire, les Trois Saint-Jacques, la Grande et la Petite Cage, près de l'hôpital de la Charité, — l'Homme Sauvage, la Double-Croix (1413), le Pot d’estaing, le petit Pot d’estaing mentionné dès 1292, aisé à reconnaître à son enseigne; l’Hôtel du Chat ou des Trois Morts (1417); les maisons du Lion d’or, du Chastellet, l'Image Saint-Jacques, le tripot du Courtillet auquel pendait pour enseigne la Mule, les Chats Errels (1565) ou le Chat Fr r et (1580), avec son enseigne piquante, le Grand Chariot (1591), Sainte-Barbe (1632), le Bout du monde, la Herse, le Lion ou te Lyon de Flandres (1455), la petite Fleur de lys, la queue Coupyl (1741), la Croix brisée (1653), le Griffon (143g), le Soleil d’or, la Coquille, le Grand monarque, l'Etoile couronnée, l'Image Saint-Louis, le Bras d’or (1553), le Rat qui pipe (qui crie) (1408), la Main (1541), la Tesleverd (1333), les pèlerins d’Emmaiis (1555), l’Enfer (1390), etc., etc...

Longue nomenclature d’un intérêt considérable ; une des plus savantes restitutions qui aient été faites des logis et des habitations d’autrefois dans une ville de province.

— A consulter également : Mélanges pour servir à l’histoire des pays qui

forment aujourd’hui le département de l’Oise , par le Vte de Caix de Saint- Aymour, (ire série). Paris, 1892.

(Chapitre 111 : Promenade dans les rues de Senlis : intéressantes dissertations sur les Truie qui file, les Licorne, St-Yves, le Chat-Herret, etc...)

BIBLIOGRAPHIE DE L ENSEIGNE