chapitre est incomplet, ou que Cassiodore comptait sur le Donat

pour fournir aux religieux les notions qui manquent dans son

propre ouvrage.

Dans le chapitre IT, consacré à la rhétorique, il reproduit, en les résumant, les définitions et les préceptes des rhéteurs anciens. On y retrouve la substance du De oratore, de l’Orator, du De inslitutione oratoria, des ouvrages de Marius Victorinus, qui étaient réunis dans la bibliothèque de l’abbaye6. Cassiodore recommande aussi la lecture du rhéteur Fortunatianus, qui vivait au u° ou au me siècle et qui avait résumé les ouvrages de ses prédécesseurs.

Dans le chapitre III, De dialectiva8, il donne le sommaire du traité de Porphyre De isagoge, des Categoriae et du De interpretatione d'Aristote, et renvoie pour ledétail à Boèce. Il énumère ensuite les formes du syllogisme, les définitions, les lieux, etc. On voit qu'il attache à la dialectique une importance particulière; il insiste sur les définitions, rapproche les opinions contraires et entre dans certains détails qui dépassent certainement les limites d'un simple résumé. Après son exposé de la dialectique, ce qu'il dit de

4, Chap. { (col. 1152). — Dans la seconde rédaction, Cassiodore fait quelques emprunts à Martianus Capella. Cf. Keil, id., VII, p. 216, note.