‹ L'entrée des Israélites dans la société française et les états chrétiensChapitre 111 sur 117 · CHAPITRE VII · texte numérisé non relu

CHAPITRE VII

Anfre élément de formation de la société humanitaire : une petite troupe de juifs avancés.

Ce que sont les Israélites avancés. Différence capitale entre eux et les chrétiens dégénérés : laquelle? Leur rôle d'intermédiaires entre leurs coreligionnaires plus timides et la nouvelle société qui se forme, p. 357. — II. Quels furent, parmi ces Israélites ou leurs alliés, les initiateurs de la marche en avant. Quatre principaux : Leasing; la parabole des trois anneaux ou tolérance réciproque des trois religions juive, chrétienne, musulmane, p. 361. — III. Mendelushon, le plus remarquable israélite des temps modernes. Il crée toutefois des voies nouvelles on Israël; alarmes des rabbins; la jeunesse israélite allemande s'y engage, elle s'égare, p. 364. — IV. Dohm, de Prusse ; importance capitale de son livre île la Réforme de la situation politique des juifs; ce livre a été, dans son influence occulte, le pendant du Contrat social de Housseau, p. 569. — V. Cerfbeer, le héros du siège de Strasbourg. Concert d'action entre Mendelssohn, Dohm et Cerfbeer, p. 374. — VI. Un homme dune grande puissance vient servir celte marche en avant : Mirabeau. Ses attaches intimes avec les sociétés secrètes et avec les juifs de Iterlin. Il prépare à la fois la Révolution et l'émancipation des Israélites,

Résumé des deux sections

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