VI PRÉFACE

de ses chantres s'y acquirent de la réputation par leur talent, leur originalité d'esprit ou leur savante érudition jen matière musicale.

Parmi les premiers, on voit d*abord Saint-Géran, nommé évêque d'Auxerre au commencement du x« siècle, & qui, instruit dans le chant ecclésiastique à l'école de Soissons, avait « un talent particulier pour chanter d'une manière affectueuse les louanges de Dieu; » puis Hugues de Chalon, dont le ravissement fut tel en entendant les chants d'alise & surtout l'exécution de rh3rmne Jam îucis à la cathédrale d'Auxerre, qu'il désira, s'il était jamais appelé à être évêque, que ce fût de cette cathédrale, vœu qui se réalisa l'an 999. Toutefois, le plus célèbre de ces évèques dileUante est sans contredit Jacques Amyot, qui occupa le siège épiscopal d'Auxerre à la fin du xvi« siède. Non-seulement le docte précepteur de Charles IX mériu bien de l'art musical en traduisant le TraiU de la Musique de Plutarque, mais il fut encore un amateur passionné^ & donna toujours une grande attention ài'exéeution de la musique religieuse dans sa cathédrale. Hiiaire, moine de Notre-Dame en Tlsle â Troyes, de l'ordre du Val des Ecoliers, célèbre facteur d'orgues de son ten^, fut appelé par lui i Auxerre

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& dirigea la constractioa d'un nouveati {eu d'orgues placé au coin du choeur. JacquesAn^rot jouait, du reste, de plusieurs instruments, du clavecin entr'autres qu'il toudiait souvent, vers l'heure du rqtas, afin de faire diversion, avant de se mettre à table, au sérieux de ses profondes études, l^ifin, il organisa des concerts dans sa maison épiscopak, « & ne rougissait point d'y chanter sa partie avec les mu&dens. »

Cependant Févêque d'Auxerre, entraîné par son goilt dominant, montra trop de Êdblesse pour les chantres qui avaient une belle voix & pour les chanoines ft qui alloient volontiers à, fAigky y dianter. » Ceux-ci comptant sur s<m indulgence altérèrent la psalmodie usitée dans la cathédrale depuis Charlemagne, corrigèrent les anciens Antiphonaires & « rendirent cahoteux ce qui auparavant était doux en y introduisant leurs nouveaux prindpes d'accord. » « Mais, raconte encore l'abbé Lebeuf, u qtd dût consoler les personnes zélées pour le chant grégorien & les autres chants anciens, est que dans le tems même de ces entreprises, un chanoine, commensal de notre évêque & son économe, invenu une machine capable de donner un nouveau mérite au chant grégorien. Ce chanoine, nommé Edme Guillaume,

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tnmvA Iii secret 4o tourner unconet ea forme de Strpmi Tcra Tan 1S9Q. On s'en servit pour les co&>œits qu'on exécuta chti lui & cet instmmeot ayant été perfixtiooaé» est devenu conunun pour les grandes égHaes. 11 VoUi> il £utt l'avouer, une étrange compensation 6c s'ils s'en oontentérent, les amateurs du chant grégorien ne témoignèrent certaittfment pas d'une grande délirstesse d'oreiUe*... C'est donc un chanoine de la cathédrale d'Auxerre <ptt passe pour iivoir inventé le Serpâni; oq[)endant il est fdus juste de dire qu'il ne fit que varier la forme d'un instrument de semblable nature, déjA comm aous Je mémt nom depuis longtemps» ou qu'il en changea seulement les procédés de fabrication (i).

Parmi les successeurs de Jacques Amyot, qui profilèrent la musique & les musiciens, on remarque encore Pierre de Broc, sous l'épiscopAt duquel l'auteur du livre rarissin» que nous réimprimons^ k

(t) On lit, en effet, r«rticle taivant dans les comptes de Tarchevèché de Sens, «ux années 14$ 3 & I4S4> soit plus de cent ans avant la date des concerts d'Aayot k d'Edne Guillaume : f Ressoudé If serpent de Téglise & mis à point le lien de laiton qui tient le livre.... tant. » Voyez BuUttiu it la Soeiiti dis $tUnc€s hist, & matmr, 4$ VXmm, 4* vol. iSst*