Campanella, p

toire, en excitant à la révolte les esclaves chrétiens d'Alger, de Tunis et de Tripoli, et en provoquant la trahison des généraux turcs qui sont nés chrétiens et qu'on a forcés dans leur enfance à renoncer à leur religion. Les exemples de Cicala, d'Occhiali, de Scanderbeg, prouvent, dit-il, la facilité de recourir à ce dernier moyen. Campanella pense qu'en promettant aux plus influents quelque gouvernement ou quelque vice-royauté, on les séduira sans peine. Devenus chrétiens, dit-il, et sujets du roi d'Espagne, ils auraient l'espérance de transmettre à leurs enfants la souveraineté qu'ils auraient acquise, tandis que, sous la dépendance du sultan, ils ne sont que de nobles esclaves, sans parents, sans famille, ne pouvant rien donner de leur vivant, ni rien laisser en héritage après leur mort l . Campanella rappelle ensuite à Philippe II cette croyance répandue dans tout FOrient, que l'empire turc sera renversé et le saintsépulcre délivré, lorsque les Éthiopiens attaqueront les infidèles par la mer Rouge et tendront la main aux occidentaux attaquant par la Méditerranée. Il conseille donc à Philippe II de rechercher l'amitié du prêtre Jean, nom sous lequel on désignait alors le