HO ,L ESPRIT DE L EGLISE

du schisme de l'église romaine (i). Ainsi finirent des troubles qui , fondés sur l'ambition des prêtres, s'étoient soutenus par l'ambition des prin- , ces , et qui se terminèrent par l'humiliation du saint siège.

L'an 1 i5g, les mêmes motifs firent naître de nouvelles querelles au sujet du siège dé Rome , mais la longue discorde qu'elles occasionnèrent, après avoir été nourrie par des raisons semblables, eut du moins une fin plus heureuse pour l'église. L'altier et téméraire Adrien IV venoit de mourir; j'ai rapporté, dans la première partie : les opérations politiques de ce pape, et le vaste incendie dont elles furent cause , en provoquant la guerre entre le sacerdoce et l'empire , et en irritant Frédéric Barberousse , qui

(i) Falco lenevenlan. inchron.. *A ann. n3g , lom. 5 rer. îial. p. aj, — '■ Card. de dtvgon. vit. Innocent, pop. II , lom. 3 , part, i , ibid, p. 43$. — Romoald. salernitan. chron. tom. 7 , ibid. p. 190. — Petr. diacon, . chron. menas/, cassinens. I. 4 1 c - »''■ Ora. 4 , ibid. p. €03. —Innocent II constil. 61 , Quos dirpensatio t bullar. tom. 3 , p. 2^6. — Baron, ad ann. tl. )0 et seqq. tom. 18, p. 585- — Ottofrisingens. citron. 1, 7 , c. 34 , in fine, apud Urstis. p, 1 53. — Orderic. Vital, hhl. eccles. 1. 13, apud Duchesne , script, normann. p. gi5. — ■■'Johann. deCeccano, chron. Fossamovee , ad ann. apud Ugliett. tom. va liai. sacr. anecdot. ifghcllian. p. ia ; Ventait , 1731. ,

PABT. II, LÏV. IV. 1IO,

fut -tons les moyens de se venger , pendant le Schisme qui suivit le règne du pape , son en» nemi. Alexandre III avoit. été élu pour succéder à Adrien : on convientassez généralement qu'il avoit le plus grand nombre des cardinaux dans son parti ; on va même jusqu'à n'accorder que, deux voix à Octavien, son concurrent; mais les vœux du clergé, du peuple, du sénat et des nobles dévoient au moins être partagés, puisque les deux factions les ont également réclamés en ' ■- faveur. Quoi qu'il en soit, à peine lenomdV ' îdre «voit-il été proclamé dans l'esieml-V e le cardinal Octavien, qui avoit espéré €■ oisi lui-même, mit de côté tous

les ég. que la dissimulation lui avoit fait ob- t server jusqu'à cet instant. Il arracha au nouveau pontife le manteau papal dont on s'empressoit de le couvrir , et il s'en revêtit lui-même : un sénateur le lui arracha à son tour , mais Octavien avoit tout prévu. Son chapelain s'étoit muni des ornemens nécessaires en pareille circonsr tance, et la cérémonie de la consécration put se faire sans qu'on négligeât aucun des détails requis pour-la rendre canonique; le cardinal Ootavîen se fit appeler depuis lors Victor III. La populace lui étoit contraire, à la vérité ; les enfans et les femmes Hnsultoient dans les rues, en le chargeant de malédictions; mais ilavoit la force de son côté, et Alexandre III fut bientôt

120 LESPBIT DE L EGLISE.

obligé de lui céder la place , en se retirant hors

de Rome (1).

Victor fut le premier à s'adresser à l'empereur pour obtenir sa protection et des secours. Cet ' acte devoit naturellement servir à bien disposer Frédéric en sa faveur, et la partialité du prince effraya Alexandre , au point de le porter à suivra l'exemple de son rival. Les lettres des deux papes et celles des- cardinaux des partis contraires contenoient également des accusations graves sur le compte de ceux du parti qui leur étoit opposé, et la demande d'une obéissance illimitée pour eux-mêmes. Les partisans de "Vie-. tor entroient dans des détails assez curieux sur l'origine du schisme qu'ils attribuaient entière-. ment à l'alliance qu'Adrien IV avoit conclue arec Guillaume, roi de Sicile, contre les égards dus à Frédéric, ce qui avoit séparâtes intérêts de quelques cardinaux d'avec Les intérêts de ceux de leurs collègues qui étoient demeures attachés à la* maison impériale. L'empereur ne reçut pas avec une égale bonté oes deux aabas* sades, s'il en faut croire l'historien de sa vie ■: il étoit alors occupé au siège de Crème. Les diffi,-

(i}Card. de jira%..invit- Alexandr. pap* III, part, *, toiii. 3 , rer. ilal. p. 448 et 449- — Aiexandr. pap. III , const. i , JEtarna et incommutabitis , loin, a biûl. ■ p. 36g. * ' ' "' ' "■■" "-- '

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.PART. II, LIV. IV. ; isi

cultes qu'il y éprouvoit, ainsi que, toutes celles: qu'il avoit rencontrées dans la guerre, qu'il faisoi t aux villes libres de la Lombardie, lui avoient été suscitée* par le saint siège. IL était donc, en. quelque sorte» eicusàblesilmontrade l'humeur en voyant dans son camp les députés d'un pon-, hïe qui avoit la réputation de vouloir se montrer aussi zélé pour soutenir les prétentions ecclésiastiques , que l'a voient été les papes, se» prédécesseurs. L'empereur menaça du dernier supplice les envoyés d'Alexandre , s'ils osoieut encore reparoître en sa présence: il les laissa partir ensuite; mais jugeant que le scandale occasionné parle schisme de .l'église romaine ne se seroit jamais terminé sans une décision de l'église uni ver * selle assemblée en corps, il convoqua un concile à Pavie, dans l'espoir de mettre fan,, de eette manière, aux anathômes dont les deux pontifes ne «Assoient de s'accabler réciproquement (i)- > Les écrivains du parti d'Alexandre rapportent que les évêques envoyés par Frédéric au pape lui parlèrent avec hauteur, et annoncèrent ouvertement que leur maître s'était constitué, en ctjttc affaire, juge suprême de l'église. U estœrt

(0 Card. de Arae. in vit. Alexandr. pap. III, lom. 3, part. 1 , rer. itàl. p. 449- — Radevic. canon. JHsûtgens. de gest. Friderici , I. ? , c. 5 a-54 , ton». 6 » ibiil. p. 8a3-

ia» l'esprit de l'église.

tain du moins que l'empereur, en écrivant à Alexandre III, l'appela simplement Roland, nom qu'il avoit porté lorsqu'il étoit encore cardinal. Frédéric écrivit aussi aux évêques bors de l'Italie, qu'il vouloit inviter ao concile. Après leur avoir rendu compte du schisme sur lequel ils alloient prononcer, il leur fit savoir qu'ilavoit lui-même consulté les prélat* les plus éclairés, italiens et allemands , les princes et les homme* pieux, afin qu'ils l'éclairassentsur ce qu'il y avoit à faire en cette occurrence, et que tons également l'avoient exhorté à seprévaloir des décret! des papes et des statuts ecclésiastiques, pour citer les deux soi-disans pontifies suprêmes, leur faire remettre' la décision de leurs droits au jugement des orthodoxes , et enfin , pour empêcher que l'église ne vît son sein plus long-temps déchiré, et que l'empire ne marchât à une ruine certaine. Les évêques et les prélats se rendirent à la voix du souverain : le cardinal Octavien fit . de même ; mais Alexandre qui , quoique errant et foible, avoit conservé toute ta fierté, et qui d'ailleurs se sentoit irrité de la supériorité que l'empereur avoit affectée dans sa lettre, refusa obstinément de comparoître , en alléguant pour prétexte qu'aucun prince ne pouvoit assembler leclergésansle consentement du,pape(ce qui, dans le cas présent , étoit rendre la question éternelle et insoluble), et que le suprême pasteur

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des fidèles ne devoit point obéir aux ordres du chef ci vil de la république chrétienne. Au reste, l'empereur s'excusa devant les pères assemblés , du pas hardi -que les circonstances impérieuses dans lesquelles on se tronvoit alors l'avoient forcé de faire, et qu'il n'auroit jamais hasardé, s'il n'avoit été encouragé par les exemples de Constantin, Théodose, Justinien , Gharlemagne et Othon, ses prédécesseurs. Il se relira, après ce discours d'ouverture , pour ne pas gêner par sa présence les opérations du concile ( 1 ).

Nou&pouvons raisonnablement croire aujourd'hui que cette excessive délicatesse de Frédéric n'étoit que pour la forme. L'intention de l'empereur devoit être suffisamment connue aux evèques, et il n'y avoit aucune apparence qu'ils osassent s'en écarter. D'ailleurs, leur propre honneur étoit intéressé àreconnottre celui qui s'était volontairement soumis à leur jugement, et à rejeter le chef orgueilleux qui avoit hautement dédaigné de mendier leur approbation.

Aussi, Victor III j après avoir présenté aux pères de Favie les attestations des chanoines de saint Pierre, des "abbés et de la plupart des membres

(0 Card. de Aragon, in vif.' Alexandr. pap. III, toi». 3 , pari, i , rer. ital. p. <5o. — Radevic. in ge$t'. Féerie, ,\.s , c'H ,tt elÙi, p. 83iet838.

du clergé romain qu'il l'étoît rendus favorables , attestations par lesquelles il constoil que le cardinal Octavien avoit eu en sa faveur la saine partie du sacré collège, sans que le cardinal Roland, devenu depuis lors son adversaire, eût réclamé contre ce choix ; Victor , dis- je , fut déclaré fidèle- et pape légitime par le concile., et les évêques réunis ordonnèrent , sous peine d'exil, de lui obéir, parce que, dirent-ils, sa sommation , quoique due au petit nombre , étoit cependant préférable à celle qui étoit résultée des intrigues des conjurés- qui favorisoient Alexandre. Ils décidèrent, au contraire, que ce dernier et tous ceux de son parti dévoient être considérés comme- rebelles et ennemis de l'empire. « Ils réprouvèrent le .pontife qui avoit usurpé la dignité suprême; et ensuite, s'étoit soustrait à leur jugeaient : ils l'excommunièrent , arec les cierges allumé» , et le livrèrent au pouvoir de Satan. » La lettre synodale étoit signé» par le patriarche il' Aquiléa, les archevêques de Mayence, de Brème , de Trêves , de Cologne, de Magdebourg, de Besançon* d'Arles, de Lyon, de Vienne en Dauphiné, et par lés envoyés dé Henri, roi d'Angleterre, du roi de Bohème, du roi de Hongrie, de celui de Danemarck, etc.

, ' Frédéric ne tarda pesa ratifier cette sentence : il écrivit aux évêques catholiques^ et il chercha surtout à rendre la- faction d'Adrien IV etd'A-

PART. H, LlV. IV. IS5

lexandre odieuse au peuple , en loi rappelant qné le premier de ces papes avoit conspiré contre l'état avec Guillaume de Sicile, qu'il avoit luimême excommunié peu auparavant. Alexandre , de son côté, assembla un concile à Ànagni, où, selon l'antique coutume de ses prédécesseurs , comme il s'exprimoit, il anathémattsa l'empereur et délia ses sujets du serment de fidélité: il renouvela aussi les censures contre celui qu'il appeloit l'antipape, et contre tous ceux qui lui demeuraient attachés. Non content de ces censures , il envoya encore en tous lieux des légats chargés de lui concilier l'obéissance des peuples. Presque toute l'Europe se soumit à Alexandre , dit l'écrivain de sa vie, mais le même auteur avoue cependant que ce pape, ayant voulu retourner à Rome, fut incontinent obligé d'aban- . donner cette ville, à cause du grand nombre de schismatiques qui l'habitoîent. Un des envoyés d'Alexandre III à Milan , y anathématisa en public , l'empereur , Victor III , les évêques de Mantoue et de Lodi , le marquis de Monlferrat, et les consuls de Crémone , de Pavie , de Navarre, de Verceil , etc., etc. Ci).

Il parut bjentôtque l'Europe où le pape Alexandre commando it, se bornoit àl' Angleterre

(i) Card. dé Ara%. in vit. Alexaidr. pap. /77, p. 45 1 , — Radevic.in gett. Friderici , V. 1, c. 65-7», loin. 6

ia6 l'esprit de l'élise.

et à la France qui, s'étant constamment attachée jusqu'alors aux papes que l'adresse ou la force, au moyen de 'laquelle ils a voient écarté leurs adversaires, a voit fait déclarer légitimes, jouissoit de la réputation de n'avoir été polluée paraucun schisme. Les deux peuples, ou plutôt leurs rois , s'étoient expliqués définitivement dans un concile qu'on avoit tenu à Toulouse, au sujet des troubles qui di visoient L'église. Les lettres pressantes que l'empereur a voit écrites à ces princes pour leur recommander Victor, et pour les entraîner dans le parti de ce pontife, ne les avoient ébranlés en aucune manière. Soutenus dans leurs prétentions par de* puissances également formidables, les papes rivaux continuèrent à exhaler leur bile dan» de vaines malédictions. Alexandre venoit de passer en France : il tint un concile à Montpellier , où il anathématisa une autre fois Frédéric, Victor et leurs complices. Victor, de son côté , assembla ses partisans à Loïli : le patriarche d'Aquilée, les archevêquesdeRavenne,de Cologne, de Trêves, de Vienne en Dauphiné, plusieurs évêques et des abbés y assistaient, avec les ambassadeurs danois, norvégiens; hongrois et bohémiens , et

rer. ital. p. 83$ et wqq. — Sire Raul, hisi. de reb. gettù , JFriderici, ibid. p. n83.

PART. l£, LIV. 1T. 137

les chargés de pouvoirs de beaucoup de grands dignitaires de l'église; qui n'avoient pas pu s'y rendre en personne : on excommunia l'archevêque de Milan, les évêques de Plaisance et de firescia , et les consuls de le première et de la dernière de ces trois villes, comme adhérens du pape Alexandre, lui-même solennellement excommunié (i).

Le désir de Frédéric n'éloic pas de perpétuer ces scandaleuses disputes. Ilvouloit un seul pape reconnu par tout le monde, mais dont il pût disposer dans. le besoin. Il s'aperçut enfin qu'il ne parviendrait jamais à ce but, en continuant à soutenir Victor que déjà deux grands rois avaient rejeté, et il savait bien qu'il eût été inutile de reconnaître Alexandre, qui se seroit toujours souvenu de ses premières persécutions plus que de la condescendance qui en auroit été la suite : il craignoit que si ce dernier venoit enfin à avoir le dessus dans cette contestation religieuse , l'empire ne courût grand risque de voir renaître les temps désastreux de Henri IV.

(i) .Card.de Argon, vit. Alexandr.pap. III, lom. 3, part. 1 rer. ilal. p. 4 5 » et 45a. — Otto Morena , hist. tom.6,ibid. p. 108g. — Excerft. ex Jordani ckron. c. «8 , part, a , in antiq. ital. med. cevi, lom. 4 > P- 9^°- — Baron, ad ann. ii5g, a. ^oetleqq. Lom. 19, p. i£5.

ia8 l'esprit de l'église.

' Frédéric résolut donc d'appeler les pontifes ennemis à un concile qu'il intïiquoit à Dijon ou à 8aint-Jean-de-Ldne, afin de les y déposer toi» deux, et de donner ainsi, de sa main, un pape -légitime à l'église. L'empereur s'étoit engagé à conduire avec lui à l'assemblée le pape Victor, Louis VII , roi de France, avoit promis d'y faire comparoltre Alexandre. Mais ce dernier étoit trop prudent pour accepter un parti qui devoit ' causer sa ruine. L'auteur de sa vie a accusé le roi de France de s'être montré simple comme une colombe dans tout le cours de cette négociation : cela pourroit être vrai sous le rapport dera politique; sous celui delà religion, an contraire, ce prince étoit très-louable d'avoir accédé à une proposition qui tendelt à rétablir l'union et la paix parmi les monarques et les prêtres chréliensi Frédéric et le pape Victor parurent au concile : Louis VII y alla de même; mais Alexandre n'y comparut que par ses légats. L'empereur se plaignit amèrement au roi de l'obstination d'Alexandre; et Louis menaça ce pape de l'abandonner entièrement, s'il ne se rendoit pas aux ordres du chef civil de la république chrétienne. Le roi d'Angleterre demeuroit seul inébranlâblement attaché à la cause d'Alexandre, et, comme il avoit des intérêts politiques plus immédiats avec Louis VHquen'avoit l'empereur Frédéric, il eut peu de peine à entraîner de nou-

PAftx. n, tiy. IV. iag

tenu le roi de France dans' son parti (1). Le résultat de cette négociation fut la convocation du concile de Tours, en 11 03, où dix-sept cardinaux,. cent vingt-quatre évèques, quatre cent quatorze abbés, et un nombre infini de clercs et (Je laïques, déclarèrent de nulle valeur toutes les Opérations du pape Victor, tant faîtes qu'à faire. Ce ponlife mourut l'année suivante , sans avoir abjuré le schisme, et les auteurs du temps nous laissent dans une grande incertitude sur son compte. Pierre de Blois l'accuse hautement de faste et de cruauté ; d'autres écrivains vantent sa Sainteté , et rapportent même les miracles qui se firent sur son tombeau , après sa mort, par son influence et pour ses saints mérites, comme ils s'expriment (v).

Le cardinal Gui de Crème succéda à "Victor et prit le nom de Paschal 111. Plus Alexandre se soutenait, et plus spn parti acquéroit de force. Son ri.val , au contraire, étoit de jour en jour ffioins considéré. Aussi , pendant quatre ans qu'il occupa le saint siège, ne fît-il rien par lui-même; il fut seulement ie prétexte dont les souverains

[1) Card. de Aragon, in vit. Alexandr. pap. ///, tom, 3, part. 1 rer, i al. p. 45a et seq<j.

(2) Card. de Arag. p. 4&4 el 455- — Acerb. Morena , hùt.laud. loni. G rvr.Jlal. y. 1 124.

i3o l'esprit de l'église.

se servirent pour motiver leurs combinaisons politiques. Emmanuel Comnène, empereur de Constantin ople , offrit deux fois au pape Alexandre de réunir l'église grecque à l'église romaine, pourvu que le pontife consentît, de son côté, à réunir les deux empires , en lui accordant la couronne que portoit Frédéric : le monarque grec promettoit, en ce cas, d'aider puissamment Alexandre pour éteindre le schisme, et pour soumettre toute l'Italie à sa domination. Mais ces promesses n'a voient rien de solide, puisqu'elles n'étoient pis appuyées par des forces suffisantes contre le pouvoir redoutable de Frédéric. Cet empereur se rendit maître de Rome, et attira les habitans de cette capitale dans son parti, en leur faisant savoir qu'il étoit prêta déposer Paschal HT, pourvu que de leur côté ils persuadassent à Alexandre de renoncer à la thiare. Les Romains trouvèrent la proposition très-raisonnable, puisque, selon eux, leur pasteur étoit obligé non seulement à faire ce sacrifice , 'mais de plus grands encore pour le bien de son troupeau et la paix de l'église en général. Alexandre, dèslors, commença à se défier de ses ouailles, et il se retira dans la Pouille. Il y reçut les envoyés de Frédéric, quiproposoient, au nom de leur maître, de reconnoîlre la validité de tous les actes dus à ce pontife, sans parler cependant de la validité de l'acte qui conslituoit

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PABT. II, L1V. IV. l3l

. Alexandre lépitime dépositairedu pontificat : ces 'démarches n'eurent aucune suite (i).

.Nous touchons à la dernière scène de cette intrigue sacerdotale. J ean , abbé de Strunia , sous le nom de Calixte III, succéda, en 1168, au papePaschal, etfutsoutenu par Frédéric, comme les pontifes, ses prédécesseurs. L'empereur , après avoir prouvé de cette manière qu'il pouvoit nourir le schisme de l'église romaine aussi long-temps que son intérêt le demandoit, voulut faire éclater aux. yeux de tous les peuples chrétiens son désir ardent de rétablir enfin l'unité et la concorde, dont le mauvais état de ses affaires en Italie commençoit à lui faire sentir le besoin. Il fit des tentatives inutiles près du pape Alexandre ; celui-ci, devenu dans la prospérité plus fier encore qu'il ne i'étoit auparavant, refusa tout ce que Frédéric demandoit, sous prétexte que ses propositions , quant au spirituel, étoient absolument intolérables, et parce qu'il ne cachoit pas le projet qu'il avoit formé d'abaisser les villes de Lombardie , alliées du pontife , audessous même de l'état dans lequel elles s' étoient trouvées pendant les règnes de Charlemagne, de Louis et d'Otbon-le-Grand (a). Cependant la

(1) Card. de Arag. vit. Alexandr. pap. III , Com. 3 tr. ilal. part.i, p. 458-^6i.

, {■*) Joan,u. de Ccccftno , chron. Fossxnovce , ad an a,

ï3* L'e&rit i*: l'é'cUse.

point principal étoit toujours l'intérêt personnel d'Alexandre; aussitôt que l'empereur consentit à satisfaire pleinement ce dernier, il n'eut aucune peine à lai foire abandonner la ligne lombarde , malgré les plaintes et les justes réclaimations des peuples q ni la composorent. Lerésultàtdelapaix entre Frédéric et le pape, fut l'humiliation publique à laquelle l'empereur dut se soumettre à Venise, l'an 1 177, lorsqu'il abjurait schisme -et "ses trois pontifes , Octavien , Gui de *Crème et JeandeStrufnaj qu'il reconnut aToir -&é de faux, pasteurs (1), Les prélats du parti

1168, 10m. 7 rer. ital. o. 8^3. — Romoald. salernii. citron. îbid. p. aïo. — Card. de jffa%. vil. Alt'xandr.îll, p. 466.

( 1). le ne.parl*; pas 1 ici du mot insolent attribué a Alexandre qui , en appuyant le pied sur la nuque de l'empereur, s'écria , dit-on , < Super aspidem et basiliscum arubulabi), etc. ; » il est probable que les auteurs contemporains auroient rapporté celle anecdote, sreile avoil été authentique. Ce qui prouve néanmoins qu'elle méritoit. de' l'être, est le tableau à fresque peint dans lasdlle appefée des roiVau 'Vatican, par Joseph Porta , élève du Cecdiin -Salviati , te qui -l'a tait nommer aussi Joseph Salviati ; on y yoilile pape A le» ad re 111 assis sur son troue, la liiiare surfis tête, et tenant le pied droit appuyé sur l'épaule gauche de l'empereur Frédéricqui est prosterné devant Jiîi , tète "riue,'etavec son sceptre parterre i ses côtés. L* inscription suivante se lit sur le tableau :

1 '-&.léXanderpapaItlPridericiimperatorisiramet im peinai

BA.RT. II, LIV; IV.' »33k

impérial , dont les principaux et oie? t les arche-; vécues et évêques de Mayence, Cologne, Mad/-

fugienj, abdidit se Vendu»; cognim*» Pd « senj|iu.p*rb(* notifiée suïceptura ,..-,.-. Fridericuj. pjee l'acte ?u£>pl<vs, iidotui , lideoi et obedienliam pollicrlus, etc. hclïxvii. Le voyageur allemand dont nous avons relevé une ' méprise au' sujet de l'empereur Henri IV mal traite' par le pape Grégoire VU (voy. I. 2, part, i), s'ëtounoit, il y a ceni ans , que les François eussent réussi à frire effacer eVilicre^ Unit les inscriptions coeoertunt le massacre de la saint Barthélémy et l'assassinai de l'amiral Qol(gnj , approuvés, par Charles IX, sujets également représenté) dans la m firoa salle des rois, tandis que les A.llemandsqui, selon leur compatriote, aroient incontestablement plus de droits sur le saint siège et les e'tats pontificaux, avoient laisse subsiste» celles qui retraçoient l'humiliation des empereurs, comme' autre autre», l'inscription qui éternisoitlahootede Pre>le>ic B»rbcrou«se, 11 y a bien plus lieu k sï étonner aujourd'hui que l'inscription rétablie en son. entier s#u> le tableau de la pénitence imposée par Grégoire VII i( l'empereur; Henri IV, ne laisse plus aucune possibilité de pouvoir confondre ce dernier avec le roi de France du même nom, et te pontife avec Grégoire XIV , comme l'avoit fait l'écrivain allemand , et que l'inscription à demi effacée de ion leinps, et qui devoit rappeler la blessure de l'amiral GoJigni devant le Lou.vra, est maintenant effacée comme les deux inscriptions qui nmdoient compte, des autres crime» du fanatisme de cette déplorable Cloque. — L Vid, Jo/uma-Georg Keysslers reùên, tom. i, f,5j5.r—F<var*i Vita di Franoesuo tie'$alviati , part. 4 , corn. 3 , p. lia. — Agosl, Ta/a, desçriz. del palaa, vaùcano , p. ao. -r- Clttutard , deicriz. deL Vaticano , tom. 3 , c. •* , p. a4-

i34 l'esprit de l'église.

debourg, Trêves, Worms, Strasbourg, Bâle, Augsbourg, Alberstat, Padotie , Pavie, Plaisance, Crémone, Brescia,Novarre, Aqui,Mantoùe ', etc. , suivirent l'exemple de leur maître, et Jean de Struma lui-même confessa la légitimité d'Alexandre III. Quelques partisans obscurs de Calixte voulurent encore lui donner un successeur, à la vérité, et dans un concile qu'ils avaient convoqué, ils élurent pape un certain LandusSitinusj à qui ils firent 1 prendre le nom dTnnocent III. Mais, l'an 1180, Alexandre parvint à s'assurer de la personne de son foible adversaire. Il le fit garotter, et l'envoya prisonnier avec sa suite »u monastère de la.

qava(i).

Ce fut ainsi que le schisme d'Alexandre III se termina tout entier à l'avantage de ce pontife. L'abaissement de Frédéric , en cette circonstance, ne contribua pas peu à faciliter la dépression totale et absolue de l'empire, en préparant les scènes lamentables que nous avons

(1) Alexandr. p*p. III conslit. 90 , Exigunt, tom, a, bnllar. p. 448. — Card. de Aragon, p. 467, 471 et 4ja- «- Ramoald. falérnilan. ckron. ad ann. 1177 , tom. 7 rer.ilal. p. a3i --Johann, a Ceccano , chron. Fossœnova , ad ann. 11 78 , ibid. p. èyf. — Id. ad «no. 1180, p. DjS..i— Chron; aquitinctin, apuA l'agi, ad ann* «178, p,à, loin, 19, p.478. ,

PART. H, LIV. IV. l35

rapportées dans les iv« et v« livres des entreprises politiques de la puissance religieuse.