Chapitre m. Les novatiens. Sa

Persécutions des gentils. IbU.

Les six premières furent Itères. 53

Pourquoi on persécutoit. 5fi

Insolence des chrétiens. 58

Le christianisme sort de son premier abaissement. 6s

Grand nombre de regénats, sous Décius. . 64

Turbulence des martyrs. tS

DES MATIÈRES. 4l<y

L'évêque Cyprien soutient ses droits. Çj

Dureté du prêtre Novat. 69

Novatien élu évêque de Rome, en mêmetemps que Corneille. ^o

Caractère des nouveaux schismatiques. 71

Concile à Carthage en faveur des chrétiens

apostats. yS

Excommunication des novatiens. 78

Persécution nouvelle et son effet. Ibid.

Progrès du novatianisme. 80

Tendance de Téglise primitive vers la rigidité novatienne. 87

Novatianisme adopté pour les prêtres seulement. gS

Institution des pénitenciers. 9$

Les pénitenciers sont abolis, ainsi que la con« fession. Ibid,

{"ait singulier qui occasionne ce changement dans réglise. gg

Chapitre IV. Si les hérétiques doivent être baptisés en rentrant dans le sein de l'église. 102

Christianisme sans hiérarchie dans les premiers siècles. io3

L'évéque est le maître absolu dans son troupeau. |o5

Hérésies puisées dans les sources de la reli* gion chrétienne. ioq

4l8 TABLE

Pasteurs romains ignorants et occupés de leui's

seuls intérêts. m

Le baptême de nécessité absolue. 112

Baptême valable dans toutes les sectes. 1 14

Concile à Garthage qui décide le contraire. ii5

Trois conciles africains le secondent. IbiiL

Bigamie défendue aux prêtres; tolérée chez

les laïcs. 116

Conciles orientaux. 119

Etienne, évêque de Rome, excommunie TO-

rient et l'Afrique. 122

Cjprien blâme Etienne. 124 Firmilien le traite avec plus de rigueur encore. 125

Le sentiment d*£tienne est confirmé dans l'église par lusage. 128

Les Pères et les conciles penchent vers l'opi-

"i^ nion contraire. 129

Canons des apôtres. i32

Condamnés par levêque de Rome Gélase. i33

Incertitude sur ce qui les concerne. i35

Constitutions apostoUques. x36

Les canons des apôtres reçus par l'église

grecque. i38

Ghapiteb y. Paul de Samosates. iSy

Silence des premiers chrétiens sur la nature de la divinité de Jésus. Ibîà,

DES MATI£R£S. 4l9

Jusqu'à quel point la curiosité est louable à

ce sujet. i4o

Divinité de Jésus contredite depuis les apôtres, et soutenue deux siècles après pour

la première fois. . i43

Paul, évêque d'Antioche, absous par un concile. i45

L'excommunication, pour avoir quelque valeur, doit être généralement reçue. 147

Paul favorisé par la reine Zénobie. 149

Condamné et déposé. i5o

Caractère et mœurs de Paul. i52

Femmes introduites chez les prêtres, ou concubines. i55

Défendues par les conciles. i56

Sentiment des Pères de l'église sur cet abus. i58

L'empereur Aurélien exile Paul. 160