‹ L'esprit de la guerre moderne d'après les grands capitaines et les philosophesChapitre 91 sur 229 · Il avait pour maxime (écoatez! c^est la maxime qui · texte numérisé non relu

Il avait pour maxime (écoatez! c^est la maxime qui

fait )e8 grands hommes) que, dans les grandes actions, il faat

uniquement songer à faire le bien, et laisser renir la gloire après

la verta.

(B088UBT, Oraiêon funèbre du prince de Condé.)

592. — Pour représenter ce grand homme d*un seul trait, tel qu'il a été, il faut dire de lui comme du plus sage des Romains, que Tamour-proprc, qui est toat borné en lui-même, n'eut jamais de part ni dans ses desseins ni dans ses actions.

(Mascarox, Éloge de Turenne.)

593. — Si vous voulez être considéré, honoré et véritablement grand, préférez toujours le bien du pays à votre intérêt personnel. Un bdn général n'est pas celui qui fait bien ses affaires et vise à un vain éclat, mais celui qui, nuit et jour, veille

avec équité aux inté.êts de son armée.

(L*empereur Léok.)

594. — Un général qui a eu le bonheur de terminer une guerre avec succès, doit donner partout des témoignages d'humanité et se montrer exempt de dureté et d'arrogancj. C'est l'intérêt même de sa gloire : cnr la vanité nous fait autant d'ennemis que la modestie nous attire d'admirateurs.

(0V38AHDBB.)

595. — Qui fit jamais de si grandes choses? Qui les dit avec plus de retenue et de modestie?. Revenait-il de ces glorieuses campagnes qui ont rendu son nom immortel, il faya't les accla^ mations populaires ! Sincère dans ses discours, simple dans ses actions, fidèle dnns ses amitiés, exact dans ses devoirs, réglé dans ses désirs, grand, même dans les moindres choses, il se cache, mais sa réputation le découvre ; il marche sans suite et sans équipage, mais chacun dans son esprit le met sur un char de triomphe : on compte, en le voyant, les ennemis qu'il a vaincus,

PSYCHOLOGIE DE l'hOMME DE GUERRE. i67

lion pas les serviteurs qui le suivent ; tout seul qu*il est, on se figure autour de lui ses vertus et ses victoires qui raccompagnent. 11 y a je ne sais quoi de noble dans cette honnête simplicité, et moins il est superbe, plus il devient vénérable.

(FlAcrxbr, Éloge de Turenne.)

596. — Constamment, dans mes campagnes en Italie, où j avais une pojgnéa d'hommas, j*ai exagéré ma force. Cola a servi mes projets et n'a pis diminué ma gloire.

(NiPOLào>.)

597. — Quelque sérieux que soient à la guerre les embarras d'un chef d'armée, il faut se garder de croire que son adversaire n'ait pas aussi les siens. Napoléon, qui avait acquis au plus haut point la philosophie de la guerre, comme les hommos qui ont beaucoup vécu finissent par acquérir la philosophie de la vie. Napoléon aimait à dir^ qu^après une bataille chacun avait son compte, et que si les généraux étaient bien convaincus d3 cette vérité^ ils ne se laisseraient pas si facilement décourager par les apparences ou même par la réalité d'un revers, et qu'en persévérant, ils auraient souvent l'occasion de ramener la fortuna.

(Thiju.)

598. — Le Génie de la Guerre est incomplet si à la faculté des savantes combinaisons que j'appellerai techniques, u:i général ne joint pas la connaissance du cœur humain.

(Ma.bmo:{T.}

599. — Les restes mortels du général Gudin furent cnteiTés dans la citadelle de Smolensk qu'ils honorent. Digue tombeau de ce véritable homme de guerre, bon citoyen, général intrépide, juste et doux, à la fois probe et habile ; rare assemblage dans un siècle où trop souvent les hommes de bonnes mœurs sont inhabiles et où les habiles sont sans mœurs.

(Ds SéouR.)

600. — Le maréchal Davout joigaait au sens le plus droit une fermeté rare, une sévérité inflexible. Il était porté à la vigilance autant par l'amour du devoir que par le sentiment d'une infirmité naturelle, qui consistait dans une très grande faiblesse

de vue. Cet homme de guerre devait ainsi à un défaut physique

une qualité morale. Ayant de la peine à discerner les objets, il

t'appliquait à les observer de très près : quand il les avait vus lui-*

même, il les faisait voir par d'autres, il accablait sans cesse de

questions ceux qui étaient autour de lui, ne prenait aucun repos,

n'en laissait à personne, qu'il ne se crût suffisamment informé,

et ne se résignait jamais à vivre dans l'incertitude où tant dt

généraux s^endorment, en livrant au hasard leur gloire et la vie

de leurs soldats.

(Thibrs, Empire )

601. — Ce qui prouve la supériorité de l'éducation grecque sur la nôtre, c'est que l'on vit fréquemment apparaître chez les Grecs des hommes dans lesquels la force et l'élévation du caractère se trouvaient unis à un génie véritable. On voit souvent, dans l'antiquité, le même homme remplir successivement et avec une égale aptitude, les fonctions les plus diverses. Tantôt, général habile, il commande une armée ; tantôt, grand orateur, il tient l'auditoire suspendu au charme de sa parole ; tantôt homme d'Etat, il traite tour à tour les questions de finances, d'économie sociale et de diplomatie; enfin parvenu à un âge avancé, après avoir renoncé à la vie active, il compose pour l'instruction de ses concitoyens d'admirables traités de science, d'histoire et de philosophie*. Si l'on ne peut citer rien de semblable parmi aous, cela tient au mauvais système d'éducation publique qui est encore en vigueur dans la plus grande partie de l'Europe, c'està-dire dans les pays qui se vantent le plus de leur civiiisatioD.

(L. FianiBK, Vie de Théophraste,)

602. — Le talent de Desaix était de tous les instants ; il ne

respirait que la noble ambition et la véritable gloire ; c'était un

caractère tout à fait antique.

(N^POLéoir.)

603. — Elle restera toujours glorieuse la lettre par laquelle le vainqueur de la Vendée couvrit de sa vertu, de sa popularité, l'homme qui déjà faisait peur, le vainqueur d'Àrcole,

t. Tel est l'exomplo que nous ont laissé Thucydide, Plutarque, Gicéron.

PàYCHOLOGIB DE l'HOMME DE GUERRE. 169

et se porta garant pour lui. Ah ! grande époque, grands hommes, ▼rais Tunqueurs à qui tout devait céder! Vous aviez vaincu l'envie aussi aisément que le inonde ! Nobles âmes , où que vous soyez, donnez«nou8, pour nous sauver, un souffle de votre esprit.

(MiGHBLBT, U Peuple.)

604. — L'illustre Drouot, officier supérieur d*artilierie dans la garde, était le modèle accompli de toutes les vertus guerrières. Drouot, simple et même un peu gauche dans ses allures, nVvait pas d'abord été apprécié par Napoléon. Mais tandis que dans ces guerres incessantes, l'ambition faisant des progrès et la fatigue aussi, on était obligé de récompenser*plus chèrement les services moindres, Napoléon avait été frappé de l'attitude de cet officier, connaissant à fond toutes les parties de son métier, s'j appliquant avec une ardeur infatigable , sans se relâcher jamais, sans chercher, comme beaucoup d'autres, à se faire valoir à mesure que les difficultés augmentaient ; proportionnant ainsi en silence son intrépidité aux périls, son zèle aux embarras, n'ayant pas .flatté son maître jadis, ne cherchant pas à l'affliger par ses critiques aujourd'hui, se bornant à servir de toutes ses facultés le prince et la patrie, qu'il confondait dans la même affection et le même

dévouement.

(TarsBS.)

605. — L'égoîsme chez un chef est non seulement un défaut, mais un vice qui ternit ses plus brillantes qualités et lui ôte les trois quarts de sa puissance morale sur ses subordonnés.

(Da Bback )

606. — Lorsque le ci^lcul intéressé et le goût des richesses prennent la place du patriotisme dans l'âme des généraux et des

soldats, c'en est fait des armées.

(Gonëral Tboord.)

607. — Le soldat français n'est pas un automate. En vain a-t-on cherché à le travestir en soldat allemand. On lui a fait dissimuler son véritable caractère, sans pouvoir lui en communiquer un autre.

(Oubom-Gkascâ.)

608. — Les Allemands ont eu souTent des saccès avec des chefs très médiocres ; les Français valent dix fois leur nombre avec un chef qu'ils estiment et qu'ils aiment.

(Mabmovt )

G09, — A la guerre, le moral et Topinion sont la moitié de la réalité.

(XAPOLioS.)

Paychologie du soldat. — Confiance. — Impressionnabilité Dévouement.

610. — 11 est nécessaire que les chefs s'occupent avec un soin

tout particulier d'inspirer aux soldats la confiance ; sans ce lien

intime, on ne peut compter sur rien.

(Marmokt.)

611. — Pour soutenir le moral des troupes, le général veillera À ce qu'il soit largement pourvu à tous leurs besoins, en exigeant que l'administration soit capable, intègre et active ; il donnera aux opérations une direction intelligente et précise, qui évite les fatigues et les dangers inutiles; il maintiendra une discipline sévère ; enfin il distribuera les récompenses avec cette justice parfaite qui porte aux belles actions, tandis que les faveurs indignement placées découragent même la bravoure.

(Maréchal Buqsaud, Maximes.)

612. — Trois choses sont nécessaires pour donner toute leur valeur aux troupes : l'amour de l'ordre, l'habitude de l'obéissance, la confiance en soi-même et dans les autres. Telles sont, soua le rapport moral, les bases fondamentales d'une armée.

(Marmont )

613. — C'est de peu d'intérêt de trouver les ennemis en effet plus faibles qu'on n'avait cru, mais la tromperie est dangereuse quand ils sont trouvés forts après qu'on les avait jugés faibles par réputation.

(M. MOXTAIGKB.)

PSYCHOLOGIE DE l' HOMME DE GUERRE. 171

Page 1