CHAPITRE XIII

Comparaison des diverses pratiques suivies dans l’art de guérir avec la méthode homœopathique.

Après avoir fait connaissance avec la méthode homœopathique, il nous importe de la comparer avec les autres méthodes connues et suivies jusqu’ici : c’est la pierre de touche qui nous en montrera la fausseté ou la véritable utilité. En les soumettant toutes au creuset du raisonnement, en les passant à l’étamine de l’observation , nul ne pourra plus douter de la justesse de notre jugement sur le mérite ou démérite de chacune d’elles , nul n’aura plus motif à blâmer l’intérêt que nous prenons, pour le plus grand avantage de la science , à voir définitivement adopter la nounouvelle direction imprimée à l’art de guérir. En considérant l’opposition non motivée , en voyant l’insouciance des partisans des vieilles méthodes, il nous a paru convenable , disons-mieux , il nous a paru nécessaire de prendre le parti d’emboucher la trompette de la vérité et de la faire ententendre â tous. Quand il s’agit de l’objet le plus

important à la conservation du don précieux de la nature , nous entendons parler de la vie de nos semblables , qui se refusera à nous lire , à nous écouter? Dans cet examen comparatif, nous saurons respecter deux choses essentielles que le devoir de juge et d’historien nous impose : d’abord de nous montrer reconnaissants envers les auteurs des différentes méthodes pour avoir consacré leur temps , leur zèle et leurs observations au bien de l’humanité et aux progrès de l’art ; ensuite de professer constamment et hautement la simple et pure vérité , en suivant l’impulsion de la raison et de notre conscience. C’est pourquoi l’aversion que nous éprouvons à l’égard des comparaisons doit céder sa place au principe qui nous dirige.

En mettant en parallèle la méthode à priori avec la méthode homœpathique , nous sommes obligés de dire que l’une est tout simplement le produit de l’esprit , tandis que l’autre est l’œuvre de la nature. La première fut en effet créée par l’imagination des plus anciens médecins , qui , s’écartant des axiomes du grand Hippocrate , commirent l’erreur grave d’appuyer leur pratique sur de faux raisonnements , sur des hypothèses incohérentes : de là les tristes conséquences qui en sont résultées et que l’ignorance vint encore augmenter depuis. La seconde , la méthode liomœopathique, au contraire , partant d’un principe constant , palpable, telle que la loi des semblables,