‹ l'esprit des OrientauxChapitre 29 sur 214 · BONHEUR · texte numérisé non relu

BONHEUR

Où le cœur doit-il chercher la paix? Ce n'est pas (Unis la haute fortune, ce n'est pas dans les plaisirs. S'ils durent longtemps, ils nous lassent, et la satiété va jusqu'au dégoût. Dans les grandes places, on désire la retraite ; dans les grandes fêtes, le repos. Il n'est que la sagesse qu'on aime d'autant plus, qu'on y fait de progrès. {Pensée cliinoise)

Mon fils, si tu reçois mes paroles, et que tu mettes en réserve par devers toi mes commandements.

Tellement que tu rendes ton oreille attentive à la sagesse et que tu inclines ton cœur à TinteUigence ;

Si tu appelles à toi la prudence, et si tu adresses ta voix à l'intelligence ;

Si tu la cherches comme de l'argent, et si tu la poursuis diligemment comme des trésors :

Alors tu connaîtras la crainte de l'Éternel, et tu trouveras la connaissance de Dieu.

Car l'Eternel donne la sagesse, et de sa bouche procèdent la connaissance et l'intelligence.

Il résenT, pour ceux qui sont droits, un état permanent, et il est le bouclier de ceux qui marchent dans rintégrité,

Pour garder le sentier de jugement ; tellement qu'il gardera la voie de sa bien-aimée.

Alors tu entendras la justice et le jugement, tu garderas Téquité et tout bon chemin. (Salomon, Proxerles, ii, 1-9 — David Maktin)

Quant à moi, je serais toujours content que les affaires, tant miennes que de mes amis, se portassent tantôt bien et tantôt mal. Et me plairait de passer cette vie avec telle vicissitude, plutôt qu'être toujours heu reux ; car je n'ouïs onques parler d'homme toujours ayant vent à gré qu'enfin il n'ait fait bris et se soit trouvé ruiné de fond en racine. (Amasis, roi d'Egypte ; Lettre au tyran Polycrates, Hérodote, m — Tr. de P. Saliat)

L'amoui' de ses semblables est l'asile de l'homme ; et l'équité, le vrai chemin qui le conduit au bonheur. Quitter un asile sur, abandonner le meilleur chemin, n'est-ce pas une folie digne de pitié? (Meng-Tseu)

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