LE SAINCT DESESPOIR D'OLEASTRE. Lyon, 162S,^p*l
« Oléastre faict coguoistre que la passion du desespoir etf .^ilHe quand elle aboutit à bien , comme quand elle fait faire une heureuse banqueroute au monde , pour se précipiter dans un cloistre et y choisir un repos au siècle présent , qui conduise à la vie du siècle advenir. »
146.HERMIANTE ou les decxHermites contràibes, le rsclus et l'iststa- BLE ; histoires admirables , es quelles est traicté de la perfection religieuse. Lyon, 1623, in-8. It. Rouen, 1639, in-8. La seconde de ces deux histoires a été réimprimée sous ce titre il'Her mite pèlerin et sa pérégrination, péri/s, dangers et divers accidensy tant par mer que par terre» EnsenAle de son voyage de Montf errât , de Compostelle , Rome , Loretta et Hiérusalem. Douai , 1628, in-8.
« Hermiante , dit l'auteur , est une pierre de touche pour discerner les bons
des mauvais hermites, et discourt amplement de Texoellence de Testât religieux,
et en monstre la perfection. •
147. EUGENE, histoire grenadine , offrant un spectacle de pitié, Paris 1623, in-12.
Ce roman , par un étrange événement , fait connaître les dangereux effets de la jalousie , et fait adorer la divine bonté , qui sait tirer la lumière des ténèbres et le bien du mal.
148. ARISTANDRE , ou I'Histoirb du vertueux mari, histoire germanique, Lyon , 1 624 , in- 1 2.
On trouve à la fin une lettre de Clistophon à Chrisante , sur les œuvres de M. l'évêque de Belley : elle paraît être de la même plume que Thistoire.
14?. LA PIEUSE JULIE, histoire parisienne. Vàiis ^ 1625 et 1640 , in-8*. Cet ouvrage est dédié par l'auteur à la pieuse Julie S. M. D. S. C,, dont il Hvoit esté autrefois le directeur , et qui s'estoit faicte religieuse. Dans un appendice qui est à la fin de cet ouvrage , sous le nom de dessert au lecteur , î'évéque de Belley se venge noblement et victorieusement des Zoîles qui le dénigraient au sujet de ses écrits. Dans la pieuse Julie , Camus a le dessein de hân voir « la jalousie de Dieu par les justes chastimens qu'il fait sentir à ceux qui , par force ou par ruse , s'essayent de liiy arracher ses espouses d'entre ses bras, c'est-à'dire de soustraire de Testât religieux les âmes qui , portées par le vent de ses inspirations , sont si heureuses que d'aspirer à cette saincte vocation.»
1 50. ALCIME, relation funeste oii se découvre la main de Dieu sur les impies, Paris, 1625, in-12.
Dans ce roman , fort compliqué et fort ingénieux , on voit les signalées punitions des adultères , des homicides , des sacrilèges et des hypocrites. Il est dédié à M. le comte de Schomberg.
151. PALOMBE , on LA FEMME HONORABLE , histoire catalane, fuk i
1625, in-8».
DE J.-P. CAMUS. CXXXVIl
Ce roman est dédié à madame la marquise de GuerchevUle , k oui i*aiite(ir dit : « Si vous recevez en Tàrche de vostre protection adÙI^ palomoe , qui a le rameau de la paix en la bouche , la douceur en Pâme et îa Plaideur sur le fronr, elle ne craindra nuliesieut le déluge des censures et des calomnies. J'ai eu pour visée dans cette histoire Timage d'une dame toute pleiue d'honneur et de vertu , qui , par sa modestie, sa candeur et ses souffrances , tira son époux des virieuses passions où il s'estoit inconsidérément engagé. Le proverbe commun fait un bon ménage d'une femme aveugle et d'un homme sourd, parce que ponr conserver la bonne intelligeoce du mariage , la femme doit fermer les yeux aux déportemens du mary « et Waiary les oreilles aux répliques de sa femme , aux faux rapports qui luy sont faicts pour troubler son repos. »
152. IPfflGÈNE , RIGUEUR SARMATIQUE. Lyon, 1625 , in-12, 2 vol.
163. DAPHNIDE, ou L'INTÉGRITÉ VICTORIEUSE , histoire arragonatse,
Lyon, 162Ô, in- 12.
L'évèque de Belley a dédié ce roman a M">* la duchesse d'Elbœuf , sœur du grand-prieur de Fiance , comme pour mettre ses feuilles sous l'ombre de sa grandeur, à Vahry des foudres de la calomnie , qui s'attache aux plus agréables fleurs comme une venimeuse cantharide,
« Que cette histoire , dit Camus , parle d'amour , au moins aboutit-elle au triomphe et à la gloire de la chasteté. Ceux qui la blasmeront pour estre amoureuse, témoigneront en mesme temps leur mauvais courage envers cette vertu qui ne peut estre assez louée , et dont l'exercice porte le nom d'honneur. Si bien que pensant à esviter le blasme d'amoureux , ils encourront celuy de deshonnestes. En proverbe assez commun , on appelle cela se couper le nez pour faire plus laide mine à son ennemi. Que j'ay pitié de la faiblesse de ces esprits qui ne savent pas séparer le précieux du vil , ny la mouëlle de l'écorce , et qui , faisant le procès à un usage sur l'étiquette du tiltre, sans passer plus avant en la vue des pièces , passent eux-mesnies condamnation d'incompétence ! »
154. LE CLÉORESTE. Histoire française- espagnole ^ représentant U tableau d'une parjaite amitié. Lyon, 1626 , in-8°, deux tomes.
155. PÉTRONILLE. Accident pitoyable de nos jours ^ cause d'une vocation religieuse. Lyon, 1626, in-8». //., Paris, 1632, in-8». //., Rouen, 1639, in-8. Roman dédié à M">* de levy de Yentadour , abbesse de Saint-Pierre de
Lyon , à qui l'evéque de Belley adresse cette histoire , parce que , dit-il , « elle me sonble, parle revers de l'inconstance d'une fille , graver fortement la stabilité y qui est l'un de vos vœux , dans le cœur de celles qui se sont attachées à la croix , pour y demeurer clouées avec Jésus-Christ , jusques à la fin de. leur vie , par une fideÛté inviolable. Les critiques, dont les ongles aiguës pinceroient sur le cristal d'un miroir , demanderont où je puis avoir pris tant de paj^tieularites dont je pare et allonge cette narration ; et moy , je demanderay à ces si sévères censeurs où ils ont leu qu'il faille produire une histoire non-seulement sans habits et sans bmemens , mais comme une squelette , sans chair , sans sang , sans nerfe et sans peau , n'ayant que ses os secs et arides denuez de polissure et de grâce ? »
156. DIOTREPHE. Histoire valentine, Ly on ^ 1626 , in-8'', 2 tom.
157. FLAMINIO ET COLMAN. Deux miroirs, l'un de la fidélité, l'autre de l'infidélité des domestiques, Lyon , 1 626 , in-1 2.
« Il en est des domestiques , est-il dit dans la préface de cet ouvrage , comme des figues du prophète , dont les bonnei l'estoient par excellence et les mauvaises à Textrémité. •
GXXXVni CATALOGUE DES OUVRAGES
Camus peint l'image de la fidélité d^im bon domestique dans Flaminio , et montre le comble de Tinfidélité d*un mauvais serviteur dans Colman ; la lectuse de ce petit roman serait très-utile encore aujourd'hui aux maîtres et aux domestiques. Leurs devoirs y sont excellemment tracés selon les maximes de l'Érangile.
158. ALOPH, ou le Pa&astes ujkLiu.xjKKnx^ Histoire fixmçaite.Jjyon^ 1636, in-12.
159. DAMARIA, ou L'IMPLACABLE MARASTRE. Histoire allemande. Lyon , 1 627 , in-1 2. It, avec Aloph , 1 649 , în-8*.
1 60. HYACINTHE. Histoire catalane oii se voit la différence d^entre r amour et V amitié. Paris, 1627 , in- 8®.
