I. Le principe de la famille
§ 17. La réunion des gentes. — La gens est une famille en grand et un État en petit. — Son influence sur l'ensemble du droit. . . 184
§ 18. L'État au point de vue du principe subjectif. — La société publique des individus. — La vengeance est le fondement du droit de punir, la convention est celui du pouvoir législatif et judiciaire. — Zex et jus. — Dualisme des droits reconnus par l'État et des droits purement subjectifs 209
§ 19. Condition de l'individu bors de la communauté. — Négation absolue du droit, pied de guerre. — Légitimité relative de ce point de vue. — Atténuations. — Influence du commerce. — Jj^Hospitium, — Origine du droit international dans le contrat.
— La clientèle, le precetrium et le peculium» 226
n. Influence de la constitution militaire sur VÊtat et sur le droit § 20. Influence favorable de la guerre sur la constitution politique.
— La constitution politique est un régime militaire. — Division militaire du peuple. — Principe de subordination. — Imperium.
— Caractère militaire de la royauté. — Droit de punir. — Influence de la constitution militaire sur l'éducation du peuple. — Sentiment de l'ordre extérieur et de la légalité 246
CELÀ.PITRE m. — Ls FBiNOiPx Bxuaisnx xr son nnrLnsircB stjb
l'état xt sub lb dboit
§ 21. Différence du droit religieux {fas) et profane (jta). — Manifestation de l'élément religieux dans les diverses parties du droit, spécialement dans le droit criminel. — La peine comme moyen expiatoire religieux. — Vhomo sacer, — Le droit privé . . . 266
360 TABLE DXB MATIÈBEB DD TOHE p ummat
§ 22. Lb coll&gê dot pontifu. — S» oompétence duu lei qneatioiu dn Foê. — Étendue de son action. — Jaridiotion Tolontaire et contentieaBe. — La Ugit actio tacramento ^ procédure dn tribanal ecdéBiastiqDe S93
§ 23. Caractère commnn de toni cei principes origînurea 1. . . . 802
UTEE DEUXIÈME
BAPPOBT DE l'BSI^T BOKUH ATBO IAS PBTOOIFBS
0BIGINAJBE8 INDIQUAS
g 24. 1. Canctère eiaenUel de l'eaprit nnoain, u prédestination
pour la cnltnre dn droit 307
§ 26. 2. Bevtie rétrospective : rapport de l'esprit romain avec les
principes origmmrea indiqués. — Religionté de l'esprit nmuûn. SS4
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